승정원일기 46책 (탈초본 3책) 인조 13년 2월 20일 신축 12/12 기사 1635년 崇禎(明/毅宗) 8년
金藎國 등이 晝講에 入侍하여 量田, 鑄錢 등의 일에 대해 논의함
○ 晝講。入侍, 特進官金藎國, 知事崔鳴吉, 參贊官洪命耉, 侍讀官鄭太和, 檢討官鄭雷卿, 假注書尹敉, 記事官李行遇·梁曼容, 玉堂日記 。午時, 上御文政殿, 讀前受音一遍。鄭太和進講, 綠衣燕燕二篇, 音·釋各一遍。上依進講, 亦讀音·釋各一遍。鄭太和曰, 綠衣前二章, 言貴賤易位, 上下倒置, 後二章, 言莊姜, 以古人之道自處也。燕燕一篇, 言戴嬀大歸, 而陳以常道言之, 則公子完雖死, 戴嬀不可大歸, 而如此大歸者, 想其時事勢, 有不得不然者也。末章, 言戴嬀之賢, 朱子曰, 此義理精密, 模寫精神處也。金藎國曰, 近以量田一事, 中外多言, 或曰結數多於平時, 或曰等數加於前日, 嶺南儒生, 至於陳疏, 士大夫間亦多有言之者。卽見慶尙右道量田使任絖, 上實數啓本, 則六七字缺他道則不然矣。金時讓在謫時, 問平時二行缺任絖所報十四萬結, 則比平時縮萬結, 六七字缺孰能孰不能乎? 金藎國曰, 能不能六七字缺故隱漏處甚多, 而今者見捉, 人心尤不便之。此雖朝廷所不得不爲之事, 而民心不安, 則亦不可使民, 不知朝廷之意也。上曰, 朝廷之上, 不可輕動於人言, 而頃日臺諫, 亦爲人言所動, 過爲無益之啓矣。大槪旣始其事, 則終當善處, 而近來士大夫, 旣始其事, 終不能善處, 甚爲未盡矣。且此擧, 爲均田, 而豪富之民, 欺隱田結者, 今皆一一査出, 豈有悅之理? 崔鳴吉曰, 下三道民心, 皆不悅, 慶尙道尤甚。大槪慶尙右道漏結最多, 故如此矣。金藎國曰, 前則左右道田結缺 今則右道田結至十萬結, 大槪加一倍五六字缺 或有依前而無加者, 或有一結加者, 四行缺然後庶無所失矣。又啓曰, 臣到闕下, 伏見戶曹, 以溫陽儒生宣若奉疏回啓之事, 該曹不知其實狀矣。此言傳布已久, 其實狀則雖不可知, 朴知誡兄弟及受學者, 大以爲恨。而知誡以爲未結末之前, 不可輕動, 故兄弟門生, 不得分疏矣。今聞宣若奉, 以隣官人陳疏, 故亦不能知其間曲折矣。朴知誡設有無理之事, 豈至於殺監官乎? 李泰先以殺監軍之罪, 歸之於知誡矣。大槪李泰先, 以漏結之缺 爲殺監官之人, 多有被囚者, 而於知誡則惡之甚僻, 五六字缺捉囚其奴。今則已放他人, 而獨未放五六字缺 本無漏結, 而以他人隱結, 歸之於知誡, 五六字缺當初隱結, 數字缺下三道五六字缺罪漏結者, 只後日量田後, 漏結之五六字缺者, 而亦有心腸, 豈殺監官乎? 第近日五六字缺泰先, 亦如此矣。戶曹回啓, 只言漏結五六字缺之事, 未可知也。金藎國曰, 戶曹不能五六字缺 儒疏只言漏結之事, 略言殺監官之事, 故覆啓如此矣。上曰, 監司所爲, 以近日觀之, 則不明之事甚多矣。上又曰, 然則回啓更詳察爲之。金藎國曰, 然則本道監司處, 更無査問之事矣。上曰, 儒生之言, 何可盡信? 其事之眞的與否, 更問爲可。且李泰先, 何如人耶? 崔鳴吉曰, 臣不能詳知, 第聞非文非武, 以穆陵忠義始仕云矣。又啓曰, 近來國綱掃如, 良可寒心。去月臣聞, 沙斤察訪金炯, 與參禮察訪相會時, 有一人, 爲生進者, 名則忘之, 而四行缺今之弊風也。李貴平日言, 昔有人指趙浚家曰, 何能久矣。以此, 其時卽誅其人云矣。上曰, 然, 此則不至如姜鶴年矣。洪命耉曰, 今聞此言, 極爲驚駭。不知金炯, 方在京中與否, 而拿問爲當。鄭太和·鄭雷卿曰, 聞崔鳴吉所達, 不勝驚駭。大槪金炯, 親聞其言, 則豈可只自私言而不告? 拿問爲當。金藎國曰, 此乃拿問之事也。上曰, 如橋下叱倅矣。洪命耉曰, 此則與橋下叱倅者, 有異。近來國綱解弛, 此習不治, 則將有無窮之弊矣。鄭太和曰, 至今掩置, 極爲怪訝, 上達之後, 不爲拿問, 則大傷國法矣。崔鳴吉曰, 名則忘之, 大槪李元燁之妻娚妹夫, 缺洪命耉曰, 爲臣子者, 所不忍聞, 臺諫若聞知, 豈不論啓, 五六字缺中公然說道, 參禮察訪若參聞則二行半缺金炯拿問後, 可知矣。洪命耉曰, 妄發者五六字缺不道之言, 則不可尋常掩置矣。金藎國曰, 五六字缺開城府則大行, 京中亦稍稍行之, 而錢文不多, 銅鐵已盡。倭船亦不來到, 斤斤買鑄, 故厥數未敷矣。聞江都, 有將鑄大炮之銅鐵云。兵器雖重, 如不趁時鑄出, 則鑄錢行用, 亦甚關緊, 姑待鑄錢, 何如? 上曰, 倭船之來不來, 雖不可知, 以將鑄兵器者, 鑄錢不可矣。且當初鑄錢有意, 期於必行爲可。金藎國曰, 當初臣意則以爲必可行矣。第以錢少之故, 不能大行。如錢多年久, 則豈有不可行之理? 戶曹所鑄, 不備萬貫, 此如古者中人一家之産, 尙不至甚富, 況可便行於一國乎? 六七字缺持銀子·木綿等物, 來貿四行缺直錢二文矣, 頃日戶曹還買, 則米一升直錢三文云, 戶曹之事, 甚爲未盡矣。金藎國曰, 當初米一升, 定價二文矣。金時讓爲判書時, 以年之豐凶, 上下其價矣。適今年歲時, 民多有儲錢, 而不能得米者, 故該曹以五百石米, 貿錢文, 而米價貴, 故米一升, 定價錢二文半矣。古者或有斗米三錢之時, 或有一斗十貫之時, 錢豈有定價? 且錢價有高下, 然後民知爲後日之利, 而爭相聚錢矣。上曰, 錢文雖無定價, 然初設之時, 一定不改, 爲可行用。年久則價之高下, 民當自爲, 官家豈可定一文二文乎? 洪命耉曰, 用錢, 所以和民, 而聞宣惠廳所納, 士大夫家或四五字缺知用錢之利, 而倍納錢價云。防納數字缺金藎國曰, 商缺極難, 大槪五六字缺何以知數字缺此事臺諫五六字缺 本曹官員, 如知防納, 則豈有六七字缺啓曰, 沙斤察訪拿問 五六字缺發落, 敢稟。上不答。仍罷出。燼餘
인조 13년 (1635) 2월 20일
- 昌慶宮에 머묾。常參을 정지하고 晝講을 행함
- 내일의 常參과 經筵에 대해 取稟하는 徐景雨의 계
- 尹昉의 열다섯 번째 呈辭
- 內摘奸單子에 대한 전교
- 이유없이 闕直한 金天心의 치죄를 청하는 兵曹의 계
- 子息의 成婚을 위해 27일 受由한 某人의 대임자 差出을 청하는 兵曹의 계
- 刑曹의 癸酉推刷事目을 들이라는 전교
- 姜鶴年의 依律定罪를 청하는 宋時吉 등의 계
- 朴筵에게 속히 올라오라고 下諭할 것을 청하는 某人의 계
- 尹昉의 呈辭에 대한 批答은 史官을 보내 傳諭하겠다는 徐景雨의 계
- 南兵使에 대해 臺諫에서 罷職으로 論啓하고 있으므로 推考傳旨를 捧入할 수 없다는 朴明榑의 계
- 金藎國 등이 晝講에 入侍하여 量田, 鑄錢 등의 일에 대해 논의함