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인조-순종
인조-순종

승정원일기 212책 (탈초본 11책) 현종 10년 1월 12일 병오 20/21 기사 1669년 康熙(淸/聖祖) 8년

召對에 洪重普 등이 입시하여 心經을 進講하고 宗廟 등의 守職軍을 奉炬軍 등에 推移하는 문제 등에 대하여 논의함

○ 上御養心閤召對, 兵曹判書洪重普, 禮曹判書金佐明, 參贊官洪萬容, 司諫朴世堅, 侍讀官閔蓍重, 檢討官尹深, 假注書李日井, 記事官李藼·申翼相入侍, 閔蓍重, 進講心經, 自又曰誠意是人鬼關, 至朱子曰得之。又讀小註, 按周子之所謂誠。仍釋人鬼關曰, 人者陽也, 鬼者陰也。陽爲君子, 陰爲小人, 故古人常比小人於鬼。人鬼關者, 猶云君子小人關也。尹深曰, 誠者, 眞實之謂, 若不實用其力, 而有所不誠, 則流而至於小人也。蓍重曰, 趙致道, 卽朱子之婿也。善幾者, 直出, 誠之動。惡幾者, 旁出, 其本由於一念之差也。上曰, 善惡之幾, 不當同出, 故善幾則直出, 惡幾則旁出也。蓍重曰, 惡幾者, 物欲之所使, 故君子愼於萌動之時也。胡子, 卽胡瑗也。其言曰, 天理人欲, 同體異用云, 故趙致道非之, 爲此圖, 以明其不然也。上曰, 天理人欲, 同行而異情, 胡子之說, 必因此而發也。深曰, 同行而異情云者無病, 而同體異用云則有病也。且善惡, 雖是相對立說, 比如漢賊不兩立。漢旣興則賊當滅也。蓍重, 仍釋下文, 至功力旣至曰此則已過人鬼關矣。深曰, 幾者, 幾微萌動之處。學者所當着力於此, 若過此則難於用工也。上曰, 客或乘主, 孽或代宗之吐, 不斷而連下文讀之則似好矣。對曰, 臣等, 當出外而改之也。朴世堅曰, 讀書之法, 玩味則句讀自正矣。上曰, 趙致道學問, 何如? 蓍重曰, 見朱子大全, 則乃趙幾道之弟, 朱書中, 多有書札往復矣。上曰, 此圖卽致道所爲乎? 深曰, 然。其詳見於通書矣。上曰, 趙致道, 問於朱子, 此一款, 以言語問之乎? 書札問之乎? 蓍重曰, 朱子門人, 以問目, 問於朱子, 則朱子, 於其問目之下, 或書得之, 如題狀尾, 致道所問, 亦此類也。上曰, 前者, 命抄出朱子語類矣。何人爲之耶? 蓍重曰, 南二星, 今方爲之矣。上曰, 問於宋判府事, 宋參贊, 校正而爲之乎? 對曰, 語錄浩繁, 就切未易, 其中不可解者, 亦多招譯官問之, 亦不解矣。上曰, 聞漢語中有官話, 官話則難解云, 譯官有能爲官話之人耶? 曰, 無之矣。上曰, 招何許譯官問之耶? 曰招趙東立輩問之矣。深曰, 前日漂流人中所云, 甲兵感謝等語, 與我國頗相似。我國之言, 近於南音也。世堅曰, 高麗光宗朝, 有雙冀者, 自中原出來。始通中國言語, 科擧亦自此有之。雙冀卽南方人也。上曰, 假官會之假字, 未改之耶? 做字勝於假字, 本文假字則存之, 紙頭, 書一作做字, 兼看之, 如何? 蓍重曰, 當如聖敎耳。兩儒臣, 皆不入侍, 如臣等魯莽, 獨爲進講惶恐當出, 與儒臣相議而改之。金佐明曰, 伏聞有齒痛, 未知若何? 上曰, 不至大段, 而展謁之期不遠, 慮有添傷耳。上顧洪重普曰, 宗廟·社稷·南別殿守直之軍, 不足使喚於祭享之時云。祭器修淨等役, 則以各處守直軍, 推移使喚, 可也, 而至於奉炬軍, 則各處軍士, 夜間闕直, 亦似虛疎, 不可以各處守直軍, 爲奉炬之役也。洪重普曰, 大祭時奉炬軍, 其數甚多。故以各處守直軍移送事, 爲草記矣。聖敎甚當, 草記雖爲啓下, 當以他軍推移爲之矣。上曰, 衛將所, 留軍幾名耶? 重普曰, 古者, 一所留軍二十餘名, 故祭享時及他諸役, 皆以此推移矣。今則一所, 只給留軍五六人, 通諸所堇二十餘名, 而左右之廳, 又有三十餘名, 故晝則待令於南營闕中, 諸役及他使喚事, 以此分送耳。上曰, 貞陵奉炬軍, 何以自京中送去耶? 重普曰, 未知其由也。各陵則無定送軍人之規, 而獨貞陵寒食行祭之時, 自本曹定送軍人矣。如帳幕及他事, 皆自楊州爲之耳。佐明曰, 貞陵近處, 有一村, 不爲仰役於楊州, 而如掃雪等役, 皆係於漢城府, 此乃京城十里內, 故如此也。至於守護軍及奉炬軍, 旣非楊州所屬, 則其自京中定送, 亦以此也。十五日宗廟展謁時, 世子祗迎·祗送, 定於何所耶? 北神門內外, 俱似非便矣。上曰, 此是闕內擧動, 有何迎送之擧乎? 佐明曰, 聖敎, 當矣。且闕內則世子當步, 而闕廷之路差遠, 以乘輿進往, 磨鍊於儀注之意, 敢達。上曰, 知道。佐明曰, 考見五禮儀, 則世子拜禮之所, 北向, 而廟庭, 元無北向之拜。自上展謁之時, 則設席於東階, 西向而拜。百官則東西兩班, 相向而拜矣。上曰, 宗廟則雖如此, 而社稷則直向壇上而拜, 似因地形而爲之也。重普曰, 宗廟陪祭時, 東西班, 立於階下, 相向而拜, 元無當面之拜也。佐明曰, 廟堂行禮, 無北向當面之規, 今亦依此磨鍊乎? 上曰, 此與五禮儀不同, 問於大臣而爲之。佐明曰, 世子冠禮, 旣已定奪矣。以歲首加元服, 允合古禮。正月念後, 擇日行禮, 則日氣雖未和暖, 似無觸傷之患。廷臣之意如此, 故敢達。上曰, 此月之內, 日氣必不和暖, 而且不可行禮於房內, 大病之餘, 出外勞動, 不無添傷之患耳。正月則決難爲之也。佐明曰, 近來馬疫熾盛, 司僕馬死者, 至於四匹, 故姑移馬匹於景德宮[慶德宮]矣。上曰, 閭閻間, 亦有馬疫乎? 佐明曰, 間亦有之矣。司僕寺馬政, 則僉正主管, 而至於財用出入, 則判官專爲主管, 若不得人, 則事多虛疎。判官朴崇古, 頃日政, 除授沔川郡守。一提調臣許積, 欲爲啓請仍任, 而聞其仕滿之期在邇, 故中止矣。今聞其期限尙遠云, 仍授前職, 使之察任, 何如? 上曰, 依爲之。佐明曰, 臣以今十六日, 下往安興, 看審其形止, 而事知軍官, 不可不帶去。羽林衛朴崇玄, 往還間, 令兵曹除省記, 何如? 且下去後, 不無公事, 臣兼帶守禦使印, 取去, 何如? 上曰, 知道。重普曰, 精抄軍, 衣服藍縷, 不成貌樣矣。昨才改服新衣, 稍成軍容矣。上曰, 中日試射時, 例有單子, 各於名下, 懸所中分數多少, 以爲給賞之地。兼司僕帖, 亦依御營軍例, 給之, 可也。重普曰, 此乃一軍務衙門, 每事當爲事目, 依倣御營廳之規而爲之耳。且新設之初, 凡事不可不專委於一人, 郞廳元萬里, 方爲主管, 事多修擧, 而今差全羅道京試官。初頭之事, 不可替授他人, 元萬里京試官, 改差, 何如? 上曰, 初頭則似當有專管之人, 京試官望筒, 還入, 可也。洪萬容曰, 同副承旨李端相上來事, 才已下諭, 而新除授左承旨李弘淵, 時在淸州地, 上來未易云。近日廳中位甚不齊, 前頭擧動之時, 不可不備員, 合有變通之道。院中之意如此, 故敢達。上曰, 然則遞差, 當日爲改差出, 可也。萬容曰, 公私賤良妻所生從母役事, 旣已定奪, 而第未有年月定限, 故外方未知曲折矣。似當有定限之擧矣。上曰, 以判府[判付]日爲定限事, 曾已定奪, 以此擧行可也。朴世堅啓曰, 頃者新及第泮宮謁聖之日, 守齋儒生擯斥閔黯, 使不得參。閔弘道, 則以黯之姪, 固有不安之跡, 而至於李堂揆等, 則初無與黯干涉之事, 非有同被儒生之沮, 而莫重展謁之禮, 無端廢閣不行, 揆以事理, 已極無謂, 至於陳疏自辨, 又未免飾非之歸。此而置之, 則將無以矯弊習而杜偏私。請參疏人縣令李堂揆等, 竝命罷職不敍。上曰, 不允。又啓曰, 行副護軍趙啓遠, 以年老重臣, 退居田野, 所當敬愼法度, 廉約自守, 上以體朝廷恤民之意, 下以爲鄕里衣冠之率, 而今乃廣點田産, 致有民怨, 不可以其休官退處之故, 全無警飭之道。請行副護軍趙啓遠罷職。上曰, 不允。又啓曰, 統制使李道彬, 前後陞擢, 超出等輩, 所當受任盡心, 隨事修飾, 以答奬眷者, 乃其職也。西閫三年, 瓜代乃歸, 而凡諸戎務, 一任抛棄, 器竝廢, 全不繕補。無一可恃, 有可寒心。朝家陞擢委毗[委畀]之意, 果安在哉? 怠慢之罪, 固不可不懲。已試如此, 而復授以南邊之重任, 尤極不當。請統制使李道彬罷職。上曰, 不允。又啓曰, 正言趙聖輔, 引嫌而退, 隔等犯馬, 不無所失。請正言趙聖輔遞差。上曰, 依啓。又啓曰, 新除授獻納尹忭, 時在光州牧任所。請斯速乘馹上來事, 下諭。上曰, 依啓。重普曰, 頃者咸鏡監司狀啓, 咸興人父子, 壬辰丙子兩亂死於國事, 別無追贈之事, 而本曹誤爲回啓, 改付標之意, 敢達。上曰, 付標以入。重普曰, 精抄設廳, 宜擇閑廣之地, 北營近處三淸洞中, 頗似廣濶, 故欲於此地設營耳。上曰, 其地距闕近耶? 精抄軍不可遠在, 若稍遠於大闕, 則不可爲也。重普曰, 古兵曹, 在金虎門外, 庭廡頗廣, 就此設廳, 如何? 上曰, 備邊司越邊耶? 對曰, 然, 庭廡頗廣, 可容千兵, 而堂上郞廳兩虎房舍, 密搆之故, 庭除似陿, 若撤去一處則恢烣也。欲爲多備火藥以給之, 賑恤廳所有京畿軍士減朔銀一千兩, 取用, 何如? 軍中旗幟及他戎務, 辦備所入甚多。本曹步兵之價, 開城府則以銀子上納, 他邑則以布上納者, 通計一萬三千餘兩, 留置本曹, 謂之封不動, 今欲取用千餘兩矣。上曰, 知道。

현종 10년 (1669) 1월 12일

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