승정원일기

승정원일기 756책 (탈초본 42책) 영조 9년 2월 13일 을축 31/37 기사 1733년 雍正(淸/世宗) 11년

○ 參知曺命敎上疏, 伏以國家不幸荐歉, 京外道路, 僵屍相屬, 以至闕內守門軍卒飢死者甚多, 惟我聖上, 曲加軫恤, 旣命賑廳, 依飢民例分給乾糧, 又命從軍卒元數, 逐名分給, 庶幾轉死爲生, 枯胔復肉, 而以臣入直時所聞見者言之, 飢死猶多六十五名中, 報以死亡請埋葬木者, 屢矣。四所之報以將死, 請立其代者, 無日無之, 其中亦豈無或以病斃者, 而大抵皆飢餓故耳。使入直郞廳, 親審於各門, 則類多浮黃濱死, 自言不得食者屢日, 以此推之, 不出今月, 不死者十無一二, 幸而不死, 死於歸路, 則丁寧矣。惟此鄕軍不納布, 則上番是齊民中宜先顧恤者也, 其視無土流丐, 不出徭役, 無甚關係者, 大有不同, 而今將隨而盡劉。渠之父母妻子, 方屈指計期, 而卒以飢斃, 骸骨不返, 想其情理, 足愆天和, 其成出物故, 代搜閑丁之時, 侵徵於隣族, 繹騷於閭里, 種種爲弊, 可坐而數。噫, 貧戶餓氓, 附富人籬下, 猶賴以爲生, 闕門守直之卒, 豈與富家傭作比, 而飢死如此, 立視而已, 則豈可使聞於遠近也哉? 聖上所以軫念者, 非不至矣, 而不免死亡, 蓋有由然, 騎兵之上番者, 皆赤立靡依之類, 預徵奉足布, 以糊其口。此猶不足, 到處丐乞, 無以自備身布, 爭願上番, 從前樂歲, 雖徒手以來, 猶丐殘瀝塊飯, 過活時月, 而至若今歲, 我躬不閱, 誰肯分少? 矧玆大荒, 奉足旣難盡捧, 設有如干所收, 除往來浮費, 餘者無幾, 米又踊貴, 其何以充作番糧? 彼許多丐子, 自在乞食, 東西無礙, 或爲人搬柴運水, 得一盂粥飯, 其生易辦。至若守門之卒, 各有信地, 不得跬步離次, 晝禁闌入, 夜又巡更, 無須曳暇隙, 苟乏所齎, 求丐路絶, 枯死之外, 實無他策, 而賑廳所給, 則至爲零星, 無醬無鹽, 一日所分, 只是五合田米。力微旣異白粲恒飢之人, 胃氣久虛積餒之餘, 饞欲有倍, 一旬計給, 數日頓餐, 不惟促斃, 坐飢如初, 畢竟六十五名之相隨盡劉, 勢將必至。且官事異於家事, 每患後時, 見飢卒垂死, 告急於賑廳, 則一以遏嗇爲主, 依元數分給之成命, 旣不得行, 意其濫報, 使筭員輩, 覘其飢否, 歷告諸堂, 許而後始緩緩出給, 如是之際, 動經多日, 垂死者已死, 始飢者垂死, 眞所謂索之枯魚之肆者也。有名無實, 誠甚慨然, 臣意則每名, 日給白米五合·醬二合, 合計六十五名一月之支米, 僅六石零, 醬僅二石零, 限三朔通計, 則米十九石七斗零, 醬七石十二斗。賑廳以此, 逐月劃送於本曹, 委入直郞廳, 相其緩急, 排日分給, 則飢卒無經食之慮, 將死者有捄活之道, 不飢者無混入之弊, 不過捐卄石米七石醬, 可活百三十名元軍矣。本曹埋葬木之費, 衛將所代立之艱, 姑不足論, 其視飢死不返, 公私矜慘, 貽弊多端者, 得失何如哉? 或曰騎兵食三奉足, 足備番糧, 若見朝家如此, 視以爲例, 後必空橐望哺, 弊應難防, 其言似然, 而有不然者, 荐歉如今日, 固未易多見。且自備局, 嚴關各邑, 使預捧上番人奉足二疋, 則給其人, 作往來之資, 四疋, 則直納本曹, 月給二疋, 如雇立軍之爲, 一以防中間糜費之端, 一以爲立番留糧之資, 則兩得便利, 不但永杜後弊, 以其劃送者, 只給軍卒之未收奉足者, 則俵給之數, 亦可漸省矣。臣適値入直, 目見軍卒有必死之狀, 玆敢冒進淺見, 伏望聖明, 不以人廢言, 亟命賑廳, 依此數劃給, 使守門諸卒, 得蒙終始賙濟之惠焉。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。申飭該廳, 各別顧恤焉。

영조 9년 (1733) 2월 13일

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