승정원일기 789책 (탈초본 44책) 영조 10년 10월 16일 무오 23/23 기사 1734년 雍正(淸/世宗) 12년
○ 甲寅十月十六日酉時, 上御熙政堂, 召對入侍時, 參贊官金聖運, 侍讀官兪健基, 假注書宋翼輝, 編修官黃沇, 記注官金啓白。兪健基, 讀名臣奏議仁民篇十二板, 上曰, 承旨讀之。金聖運, 讀仁民下篇二板, 上曰, 注書讀之。宋翼輝讀至第八板, 上曰, 上番兼春秋讀之。黃沇讀未一板, 上曰, 下番兼春秋讀之。金啓白讀一板, 上曰, 少退。諸臣, 退出閤門外, 二更, 命還入。上曰, 法講久停, 事體未安, 玉堂罷職傳旨, 已下, 政官卽爲牌招開政, 以在京無故人差出事, 注書出去, 分付。健基陳文義若干言, 仍曰, 近來八路凋弊之中, 畿甸尤甚, 宜自朝家, 各別軫念優恤矣。上曰, 京畿事勢, 自然如此, 而大抵民生之困悴, 莫今日若也。予非不思救民之道, 而實惠終未下究, 實予涼德之致也。健基曰, 耕作之道, 有牛然後, 可以着實, 而近來屢年凶荒之餘, 民間有牛處, 絶無, 或賣食, 或屠宰, 昔之有十牛之村, 今無一牛存者, 此非細慮。諸道雖爲牛禁, 而近漸解弛, 亦宜各別申飭, 以爲重農務本之地, 何如? 上曰, 曾已下敎, 而農者天下之大本。國之本在農, 農之本在耕, 耕之本在牛, 自備局, 各別申飭於諸道, 可也。出擧條 。上曰, 承旨進來, 書兵判疏批。聖運書批答畢, 上曰, 注書持此上疏及疏批, 出去以給, 而兵判有闕之代, 今日政差出事, 亦爲分付。上曰, 今此奏議中, 楊萬里疏所云, 監司之於州縣, 有所不敢問, 有所不復問。某郡之守, 嘗爲侍從也, 則監司幸其復爲侍從而有所求, 某郡之守, 嘗爲臺諫也, 則監司懼其復爲臺諫, 而有所擊。至於縣令之與在朝某官有姻有舊者, 皆不敢問, 民訴某守, 則執其人, 封其辭, 以送某守, 民訴某令, 則下其牒, 以與某令, 是爲守令報讎者, 是眞今日之弊也。朝者筵臣, 亦以我國之弊, 與宋時相似, 爲言, 而此弊尤然矣。今日道臣, 未必皆然, 而大抵我國顔情爲勝, 守令有勢者, 則庇護偏重矣。健基曰, 侍從之臣, 間間外除, 亦不無效益, 蓋顧惜身名, 自爾惕慮, 則四隣亦有顧忌畏憚之道矣。上曰, 儒臣之言, 蓋反本文之意, 而此亦有然者。且侍從出宰者, 能疏陳弊瘼, 導達民情之故, 民得以蒙惠, 此與無勢者, 有異, 而亦在其人之能否, 不係地位之高下。若道臣, 徒以侍從而曲護, 則是亦弊端也。健基曰, 曲護守令之弊, 道臣公正則可無此患, 而非特外方, 雖以朝廷言之, 安得無此弊也? 有形勢者, 雖或有可議可論者, 而人多畏避, 無形勢者, 輒摘抉蹈藉, 此亦無公道之致也。上曰, 所達, 誠然矣。勿論名士, 蔭官守令有勢, 則凡所區畫經紀之事, 圖囑諸上司, 必得準請, 疲弊之人, 未能周變, 民受其害。莫非王民, 而休戚不均, 此豈王者一視之政乎? 宜自備局, 先自勅勵, 以此筵敎, 申飭諸道方伯, 可也。出擧條 。健基曰, 大抵守令有勢力, 則其邑蒙惠。臣於年前, 待罪嶺邑時, 往來禮安, 聞先正臣李滉, 定其邑摠, 而爲損下益上之政, 或問其故, 李滉曰, 邑況豐饒然後, 有形勢者爭來, 有形勢者來然後, 邑得以不敗, 而民得以無害矣。其後果然有形勢者繼莅, 其近處之中, 獨爲完邑矣。上曰, 此亦古人忠厚之風也。今之李匡德, 反之也。上曰, 前頭召對時, 當進講綱目, 御覽次一二件, 斯速印進事, 分付湖南道臣, 可也。出擧條 。健基曰, 副應敎趙明澤, 旣以帶職蒙放, 與今日政新除授玉堂, 待明朝一體牌招, 何如? 上曰, 允。健基曰, 上番兼春秋黃沇, 以眼暗不辨字, 敢請擧燭以讀, 事體猥越, 推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 。上掩卷, 健基先爲退出。上曰, 承旨進來, 書吏判疏批。聖運, 書批答畢, 上曰, 兼春秋持出以給。上曰, 假注書宋翼輝, 當往覲親耶? 翼輝以今日常參召對, 不敢出去, 明當出去之意, 言于聖運, 聖運以其言, 仰達, 上曰, 宋翼輝進伏于前。翼輝進伏。上曰, 坼號日, 予有下敎, 爾亦必聞知矣。爾父雖曰, 遭人言而退, 予則知其托辭。爾父是三朝舊臣, 若念兩朝恩遇, 則必不一向退處。古語云, 父在不遠游。君父一體, 卽今國勢, 果何如時耶? 雖是近畿, 亦異於京, 且予見爾父已久, 有欲見之心, 爾父獨豈無欲見予之心乎? 翼輝起伏而對曰, 臣父之退, 非由一時人言。昔年肅廟朝臨御臣祖父生時, 臣父三兄弟, 一時竝列華顯, 臣父深以盛滿, 爲戒, 自在玉署, 屢陳乞退之章, 厥後公私事故, 因循名位, 漸次隆崇。雖不敢便訣, 而常慄慄懷懼, 一朝聞罔極之人言, 臣父以爲, 此亦盛滿之致, 遂決退, 一退之後, 前後聖敎之委曲誨責, 非止一再, 而猶不敢爲變動之計。時於行幸時, 出伏路次, 瞻望屬車, 常以受國厚恩, 無所報效, 徒積逋召命, 夙宵惶懍, 欲死無地。然臣父亦無永謝天陛之意, 前頭國家, 若有慶賀之節, 亦欲以時往來矣。上曰, 卽今所無之慶賀, 何以遲待耶? 爾須往傳思見之意, 使之入來。翼輝曰, 謹將聖敎, 歸語臣父矣。上曰, 明日晝講爲之事, 分付。諸臣退出。
영조 10년 (1734) 10월 16일
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