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인조-순종
인조-순종

승정원일기 868책 (탈초본 47책) 영조 14년 2월 7일 기축 22/33 기사 1738년 乾隆(淸/高宗) 3년

○ 光佐曰, 明日則太似迫近, 故今日不計國忌求對, 而遠接使有所抵書於趙顯命, 顯命以示右相云, 而書中事, 亦不可不時急上聞矣。上曰, 何書? 寅明曰, 書辭支煩, 不敢口達, 其書上之乎? 上曰, 上之。寅明出諸袖中, 授喆輔, 喆輔上之。上覽訖曰, 此實往古所無之事, 必是渠輩有意而爲之也。不然而果若終無, 則我國將奈何? 寅明曰, 此事不當煩傳矣。我國之俗, 喜作騷屑, 如此之事, 尤宜祕嚴也。光佐曰, 入侍諸臣, 敢有傳播於外者, 宜論以重罪。上曰, 諸重臣必已見知, 而備堂外, 亦多有入侍之人, 雖中官輩, 敢有宣洩此事者, 當各別重繩矣。寅明曰, 此或渠輩中, 有猜嫌之人, 欲爲生事於兩勅, 作爲此事耶? 誠莫知其故, 而迎勅之日, 似將不得成禮矣。上曰, 虛實間到弘濟院, 改封時, 則可以見之, 而古例則勅書必到大明殿, 始乃開封, 故勅書筒, 大內尙多有之, 黃漆可翫矣。設或終若如此, 我則無所失, 可謂尋常, 而迎勅之節, 似將不成矣。眞明曰, 鎖勅鑰匙, 渠自持之, 似當無所咎於我國矣。上曰, 領相之意, 何如? 光佐曰, 此事將大爲弊於我國矣。但勅筒, 渠旣親自加鎖, 而開金則通官掌之, 我國潛爲發見之事, 渠何以知之? 上曰, 潛見之道, 自壁後爲之云耶? 眞明曰, 壁莊後板, 開閉而見之云矣。上曰, 我國之見其書也, 必待人定夜深, 彼人輩皆熟睡而後, 乃可潛發, 豈使彼人見之也? 但王化隔遠, 邊民之不知國恩久矣。安知不以此事, 洩漏於彼人, 亦安知不欲生事於灣尹, 故爲偸出之耶? 一邊嚴勅, 密地譏察, 可也, 而抑通官輩, 或必知我國之自前有此規矣。但入館後莊置等事, 非我爲之, 渠輩自爲莊置, 仍卽加鎖, 且掌開金, 雖以此事, 相訟於皇帝之前, 我固理直矣。日昨都監草記之批, 以不可幸其讓爲敎矣。彼雖以前例, 至許減宴, 而通官輩, 類皆多慾, 亦安知不故爲生梗耶? 第須祕關于關西已過各邑, 莊置勅書處, 其所開閉板子, 一一堅釘, 使之無迹可尋, 可也。寅明曰, 當以私書, 詳及此意而自其處必已廣加譏詗矣。師洙曰, 我國如是驚慮之事, 必易先洩於彼人矣。寅明曰, 此則當嚴勅祕諱矣。尙絅曰, 若到弘濟院後, 勅筒終虛, 則將何以處之? 不可不預爲講定矣。眞明曰, 渠若欲欺瞞我人, 故莊于他處, 而如是試之, 則畢竟可保無事, 而若果出於爭權作變之事, 則彼亦無以自解, 必諉之我國, 將大生事端矣。上曰, 此事領相達之弘濟院後, 終若無之, 則將何以處之耶? 光佐曰, 此事在我, 毫無所失, 當觀前頭, 隨機應變, 何可預爲驚動也? 旣無之後, 渠若驚動, 則我亦驚動致慰而已。渠若謂我失之, 使我索之, 則我將曰出納封鎖, 汝皆主之, 寧有自我見失之理? 第當爲汝索之云耳。此外將何以爲之乎? 尙絅曰, 我若索之, 則彼豈不疑我失之乎? 光佐曰, 設令不能得之, 當示大索之意, 旣曰失之而謂之非我所知者, 豈道理乎? 上曰, 領相之言, 正合予意, 決不可預爲驚動, 而第須申勅陪勅差員, 使之近立於勅使馬前, 勿爲遠離, 可也。曾聞柳瑺之言, 陪勅上來之時, 或有下馬便旋者云, 可知其行, 距勅使絶遠矣。光佐曰, 嘗聞故相臣李浣之姪, 爲朔寧郡守, 往迎勅使也, 陪勅差員, 路中適有急病, 以渠近立之故, 使之替陪, 則行數里餘, 背負勅書而下馬如廁, 勅使通官, 莫不大駭。答曰, 路中無龍亭, 何以移奉乎? 勅又叱退之云, 可知其不致敬矣。喆輔曰, 臣於筵中, 聞諸臣所達, 始乃測知其事端, 而此事誠有生梗之慮矣。假令見失於彼地, 其勢易索於我人, 而但彼雖多慾, 本不巧詐, 今此見失, 似非自中事, 或者邊民, 故欲生事於官長, 作爲此事, 則其失豈不在我乎? 前頭事端, 雖未可知, 而固當預爲密捕廣索, 不當謂非我所知矣。預爲大索, 則或不無及時捕獲之望矣。上曰, 俄者下敎, 只擧灣尹而不及監司者, 予意有在, 監司之爲治, 必無此慮矣。密捕事已爲下敎, 而果若偸出, 則必已投之水火, 不應留置至今矣。光佐曰, 通官多我國人子孫, 或生長北京, 或生長鳳城, 尙利之風, 錐刀是爭, 豈有一毫淳朴之意? 此事必渠輩爭權, 欲相害之致也。我國邊民, 雖欲爲之, 入館之夜, 譯官輩, 必當留待彼人之熟睡, 卽爲謄出, 其勢必不及偸出於其前矣。然慮患之道, 固當靡不用極, 密詗之事, 亦不可不爲之矣。上曰, 酉時越江, 初昏見之, 則已無云。以勢推之, 似非我人之所爲也。眞明曰, 彼若深入我境之後, 始乃覺得, 則或可致疑於我國, 而此則越江初日已失之, 豈可謂我國事乎? 喆輔曰, 恨不於其時, 卽爲發覺, 使彼知之也。尙絅曰, 其時卽爲發露, 則彼亦不敢歸怨於我國矣。寅明曰, 儐使道臣之處事, 終有所未盡矣。明知其筒虛則未離灣館之前, 豈無可以發露之道乎? 漸漸深入, 則實爲漸漸難處矣。光佐曰, 勅書到灣館後, 若有彼此共知分明開見之規, 則固當卽爲發露, 而此則乃我國潛自爲之之事也。其書之有無, 我國云何以知之, 而說與彼人乎? 喆輔曰, 此事極爲難處, 若邊臣, 不計禍福, 身自擔當, 雖使生出事端, 不致上及朝廷則固好矣, 而此等道理, 有不可自上勒令爲之, 如自廟堂, 有所知委, 則似爲便宜矣。上曰, 大體則好矣, 而常時王化之不能遠被, 予每愧之, 今當有事之時, 何可諉之於邊臣乎? 寅明曰, 陪勅差員, 若曰勅筒何如是比前有輕也? 試欲開見云爾, 則彼必不敢阻搪, 亦必有所答語矣。喆輔曰, 初日則如是爲之, 可也, 而今則無一辭, 背來者已經多日, 此計亦不可施矣。上曰, 首揆若當儐使道臣之任, 則將何以處之乎? 光佐曰, 待其自覺而方爲應辨, 然後我乃理直矣。若曰, 筒輕而欲見云爾, 則一紙之入不入, 有何輕重之顯殊也? 上曰, 此則首揆必不詳知而然矣。勅紙廣厚, 其輕重必殊矣。寅明曰, 若過大同江時, 差員故爲跌墜水中, 使勅筒濡溺而曰, 筒中勅書, 必致沾濕, 欲爲開見云爾, 則彼豈不開筒而示之乎? 但此出於詭計, 有難施之矣。上曰, 必欲如是, 何必大江? 川溪亦可爲也。但此非在上者, 所可指授之事, 唯在儐使道臣, 自以己意相機善處之如何耳。此事在我, 雖無所失, 此乃尊太后封皇后之詔, 在彼事體可謂至重, 而旣已失之, 亦將奈何? 予於常時, 雖無工夫, 而臨事不爲躁動, 故雖有捕將求對之事, 應之亦歇後, 中官輩, 亦常笑予之所爲, 而至於此事, 果非小事, 彼兩勅將何以待之? 寅明曰, 旣無詔書, 則何可以待勅之禮待之? 不過留置弘濟院, 優待厚餽之而已。不可使入至京闕矣。然渠亦無顔, 必爲還走也。上曰, 首揆之意, 何如? 光佐曰, 無詔而來, 不可謂勅使, 不可令遠接使, 仍爲留待, 不過使道臣, 看護供餽, 而如或不卽歸去, 仍留濟院, 欲爲往復於彼國, 則其間將不知爲幾個月, 貽弊畿甸, 亦將罔有紀極, 或使入處於南別宮, 則庶有除弊之道耶? 上曰, 此則不然, 我國只迎其勅, 不當迎其人, 無勅之使, 豈可使踰沙峴一步地乎? 尙絅曰, 我國當先送齎咨官, 急通此事矣。上曰, 今番通官一名之加數出來, 安知不爲此預備耶? 眞明曰, 乾隆初政仁善, 紀綱將大壞云。此事果出於渠輩爭權之致, 則其國事可知矣。上曰, 此勅使, 比常時可謂急出來矣。光佐曰, 謝恩使之號, 今當改以陳賀兼謝恩使, 以此, 分付吏曹, 何如? 上曰, 依爲之。使之改付標, 可也。出榻敎 

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