승정원일기

○ 正月初六日午時, 上御熙政堂。晝講入侍時, 領事趙顯命, 知事閔應洙, 特進官朴文秀, 參贊官李匡輔, 侍讀官李昌誼, 檢討官李成中, 假注書李基德, 記注官李胤沆, 記事官趙載德, 宗臣海雲君熻, 武臣行副護軍崔尙衡。鄕人入直, 五衛將李益蔓·趙尙傑, 部將李璜·崔弼衡, 武兼金振光·李東春·朴信道, 追後入侍。諸臣進伏後, 上讀前受音訖。李昌誼讀心經, 自問敬以直內, 止何暇夫外慕哉。上又讀新受音訖。上曰, 注書出去, 五衛將·部將·武兼中, 以鄕人入直闕中者, 悉爲入侍事, 分付後入來, 可也。臣基德承命, 出宣上敎後入侍, 昌誼曰, 朱子堂號之命名, 可以尊敬矣。或燕居或臨講, 至於坐臥休息之地, 每思此意, 則自有警惕者矣。李成中曰, 其時朱子, 年至五十, 而學問之工, 無少間斷, 今聖算漸高, 又當歲首, 各別警惕, 似宜矣。趙顯命曰, 昔人以知行雙進, 譬諸車輪鳥翼, 後學只文勝, 故朱子於上段, 矯其弊也。下段敬以直內, 義以方外, 則冷淡難知下手處, 故兩段各異, 聖人學問雖大, 而事業不在於制度云爲之間也。不過以心中敬義二字, 而極功參於天地, 聖人之學, 所謂至簡至要者如此, 爲人君者, 若欲以漢·唐後雜伯自處, 則不必爲敬義二字, 而若高着眼目, 則捨此莫可, 臣等雖不能體行, 而知之則深矣。伏想聖學高明, 此等文字, 講之已熟, 知之已深, 而然而知有餘而行不足, 是所可憂, 玉堂之仰勉切實, 伏願體念焉。上曰, 此理有條理, 其功至於位育, 合於朱子太極矣。程門之流, 爲尊德性, 異於朱子敬義矣。顯命曰, 程門弟子之弊, 非出於敬以直內也。其時佛法極盛, 濂溪始創學問, 通書義理, 或近於禪, 而有兩程, 然後始明之。伊川, 自涪陵歸, 其間弟子, 染禪學者多, 惟楊·謝不變, 此乃無師, 故爲弊也。非伊川敬以直內字使然也。上曰, 伯程子之弟子, 尤多禪學云矣。顯命曰, 伯程子近於生知, 敎人之法, 太高, 而其精密, 不如伊川·朱子矣。又曰, 周子太極圖陰陽動靜之說, 陰則體, 陽則用, 敬爲體, 義爲用, 此豈有弊耶? 上曰, 相臣所達, 如尊德性耶? 尊德性, 則本無弊, 而用之以有弊故也。顯命曰, 陸象山, 只尊德性, 故有弊矣。朴文秀曰, 小臣無經學, 而內外交修, 然後可以爲學矣。象山, 只用敬以直內, 則豈無弊乎? 成中曰, 朱子敬齋義齋, 學問工夫之次第, 至矣盡矣。上曰, 略而盡也, 讀易讀中庸之文法也。閔應洙曰, 敬義二字, 以工夫次第言之, 而抑有淺深次第也。後世無格致工夫, 故有偏枯之弊矣。顯命曰, 知經筵以此仰達, 而所謂涵養, 須用敬, 進學, 在致知者也。上曰, 何以則能爲格致耶? 顯命曰, 大學或問, 有十三件, 而不出此外也, 靜而后慮, 故涵養須用敬矣。上曰, 近觀朝廷之上, 格致義理, 各異矣。必其心正而後, 可以格致也, 而白者而或以黑觀之, 是可謂格致耶? 顯命曰, 臣等所見, 豈以格致論耶? 山林之人, 乃聖敎中格致也。上曰, 山林以此訓科目中人也。顯命曰, 涵養須用敬之言, 豈不然乎? 今世, 豈有眞箇敬眞箇格致乎? 此乃非敬字之誤人, 而心之自誤而然也。上曰, 心學二段也, 經學亦二段也, 豈不悶乎? 太極亦豈有二段乎? 今人則方寸之內, 各有心, 甚至於家家建極也。朱子太極, 亦當畫爲二段矣。敬義二字, 則都不出於主一而已矣。宗臣武臣先退。顯命曰, 昨日半日勞動之餘, 聖體一向安寧乎? 上曰, 一樣矣。顯命曰, 大王大妃殿氣候一向萬福乎? 上曰, 差愈矣。顯命曰, 東宮氣候亦平順乎? 上曰, 好過矣。上曰, 俄亦言之, 歲首欲休而保嗇矣, 今有所量, 先有可言者矣。仍敎曰, 注書出去, 五衛將等率入, 可也。臣基德承命出去, 鄕人入直五衛將·部將·武兼等入侍後。上曰, 以次進來。李益蔓, 進伏。上曰, 職姓名。對曰, 小臣, 乃五衛將李益蔓也。上曰, 在何鄕乎? 對曰, 在於安城矣。上曰, 履歷。對曰, 以戊申科, 歷同仁權管·武兼·都摠都事·訓鍊僉正·慶尙道右兵營虞候, 以軍器別備, 加資, 待罪於見職矣。上曰, 所懷。對曰, 見職別無可達之懷矣。上曰, 非以此問也, 以鄕人, 故欲問民弊, 而其外亦有所懷, 則盡達, 可也。對曰, 民國事, 則備局已盡商確, 小臣更何所達? 上曰, 欲入見言之者, 必多矣, 而此則多京態, 故不言矣。文秀曰, 此乃營將李天駿之子也。趙尙傑, 進伏。上曰, 職姓名。對曰, 小臣, 乃五衛將趙尙傑也。上曰, 在何鄕乎? 對曰, 在果川矣。文秀曰, 此乃趙尙絅之族從也。上曰, 民事國事職掌, 所懷盡達, 可也。對曰, 無可達者矣。成中曰, 此輩殊不知聖意所在也。崔弼衡, 進伏。上曰, 職姓名。對曰, 小臣, 乃部將崔弼衡也。上曰, 在何鄕乎? 對曰, 在慶源矣。上曰, 履歷。對曰, 以丁巳科, 昨年二月, 初入仕爲部將矣。上曰, 所居處農事民事先達, 可也。對曰, 小臣入京, 已四年, 不能詳知本道事矣。纔聞之, 則凶荒甚慘, 道路殭屍相接云矣。上曰, 常時必有慨然欲言者矣, 當不以文法拘之, 平心舒究, 詳細盡達, 可也。弼衡曰, 小臣在慶源, 故稔知之矣, 六鎭年年, 以淸差接待之虛費, 實爲難支矣。文秀曰, 小臣自北還朝後, 六鎭各邑淸差之弊, 欲洞陳於筵席, 已有相議於大臣者, 而今因言端, 敢此仰達。當初接待淸差時, 贈給之物, 皆有定數, 而我國人心無狀, 六鎭之座首·兵房輩, 欲憑藉淸差, 而偸食各物, 敎諭淸差, 定數外徵索, 罔有紀極。明年甚於今年, 又明年甚於明年, 前則一疋布定給者, 今爲二十疋, 他各物濫加, 亦皆如此之故, 徵斂於每戶者, 至於數十疋之多。卽今六鎭民, 其身役, 有甚於三南, 朝家若不善處, 則十年之間, 六鎭必有空虛之患矣。且聞大通官, 自燕京差送, 故非但厭苦遠行, 且浮費甚多, 故每囑於首譯輩, 欲得咨文, 圖塞六鎭交易云。蓋此交易, 大關於彼人, 則設或有一時防塞之事, 日後安知無難堪之慮耶? 如義州·中江開市例爲之, 則通官輩, 因此而圖免遠役, 六鎭亦因此而祛淸差之弊, 事甚便當, 自廟堂招見解事首譯數人, 講確稟處, 好矣。且六鎭各邑守令, 見侵於通官之喝辱, 多費民布, 而若以實數狀聞, 則有被罪之慮, 故每年加給之數, 必爲欺隱, 朝家實無以詳知矣。分付北評事, 詳問於各邑, 從實狀聞, 俾廟堂深察其弊, 而趁速變通, 斷不可已矣。顯命曰, 小臣, 曾聞筵中有以此事變通, 仰達, 而自上不許云矣。頃日始詳聞朴文秀之言, 欲一次仰請矣。上曰, 北道事, 甚憫矣。前則欲罷之故, 予持難矣, 若如義州開市例爲之, 則誠好矣, 自廟堂善爲商確處之, 可也。出擧條 趙尙傑曰, 小臣, 戊午年爲黃海兵營虞候時見之, 則黃州御營禁衛砲保之類, 又以軍官傳令, 疊役者居多, 誠爲可矜矣。上曰, 渠輩稱冤耶? 汝見其冤狀耶? 尙傑曰, 欲免賤役, 而自願置簿於軍官案者, 或有之, 而以威力捉入者亦多矣。或有一家五子, 而盡入其中者, 此等之類, 豈不冤乎? 上曰, 趙尙傑所達者, 出擧條, 令備局申飭, 可也。出擧條 李璜, 進伏, 上曰, 職姓名。對曰, 小臣, 乃部將李璜也。上曰, 在何鄕乎? 對曰, 自忠原移竹山矣。上曰, 履歷。對曰, 以丙辰春庭試爲宣薦, 去五月待罪見職矣。上曰, 爾之先代, 有顯官乎? 對曰, 臣卽臨瀛大君之後裔也。六代祖爲別坐, 五代祖爲監察, 小臣始爲武弁矣。上曰, 民事·國事奏達, 可也。璜曰, 小臣自忠原移居竹山, 故素知忠原事矣。忠原梅安十三面, 在於山外, 而其中有社倉, 社倉還穀, 豐年則租一斗, 或出米二升, 凶年則不過出米一升五合。春間分給者, 以此之故, 秋來納糴之時, 民欲充數, 皆以空殼納之, 豐年則民之有餘者, 皆不願受, 而自官勒給, 大戶則二十斗, 中戶十五斗, 小戶十斗式爲例, 民或不食, 而公然償納, 此其爲弊之甚者矣。顯命曰, 萬石穀, 減定以五千石, 精實以捧, 似好矣。小臣前日待罪嶺藩時, 河陽·玄風·慈仁等處, 有此弊, 故減數而精實以捧矣。文秀曰, 豈可以還上之有弊, 減縮元數耶? 李璜之言, 其意蓋以爲社倉監官, 於勢家則捧皮穀, 而於無勢人, 則皆捧精實, 故爲此言也。臣意則刑推土豪, 皆精實以捧, 則秋間備納之時, 雖或稱冤, 而春間分糶之際, 必皆稱德矣。上曰, 此當出擧條, 令備局自忠原爲始, 若有此弊, 則摘奸後, 守令則拿處, 監色則刑推遠配。出擧條 金振光, 進伏。上曰, 職姓名。對曰, 小臣, 乃武兼金振光也。上曰, 在何鄕乎? 對曰, 在平壤矣。上曰, 履歷。對曰, 以癸丑科, 乙卯爲守門將, 丁巳出六, 待罪武兼, 今六年矣。上曰, 所懷。振光曰, 小臣甲寅年, 以防秋之役, 下往方山沿江, 至碧潼見之, 則一邑或七八處四五處把守, 而其間或五里或七里, 每鎭土卒, 不過百名, 或五六七十名, 玉江則惟三十名也。把守之軍, 不能耕作, 而其數則甚少矣。軍門舊任, 或訓鍊奉事之類, 除任之後, 率家屬下往, 則以此土卒中, 除兵房通引使令, 而所餘無多, 鎭將無以資活。且以軍裝言之, 最多之處, 只有銃五十柄·弓一百張, 設有胡人之越來, 則任其縛去之外, 無他道矣。鎭將輩以此言於小臣, 所見誠可矜矣。今若割去本縣土地, 附諸列鎭, 則似爲好矣。文秀曰, 監司·兵使, 與邊將商議惕念事, 下敎申飭, 則或有一時之利益矣。上曰, 今聞所陳, 極涉矜惻。申飭道臣·帥臣, 各別顧恤, 擧行形止, 其卽狀聞, 王者之視, 宜乎一也。以此一體, 申飭北道。出擧條 振光曰, 小臣在平壤, 故冬間十二部千摠鍊習時見之, 則軍兵等或一家四父子, 或一家三父子, 俱入於其中, 故軍服則只以一件, 次次點考, 臣以爲脫有緩急, 何以爲之? 渠言無器具, 故末由各備云, 所見可矜, 而宜乎其稱冤矣。文秀曰, 此等之軍, 旣無身役, 何可以無軍服稱冤乎? 李東春, 進伏。上曰, 職姓名。對曰, 小臣, 乃武兼李東春也。上曰, 履歷。對曰, 以乙巳科, 乙卯爲守門將, 丙辰出六, 待罪見職矣。上曰, 所懷。東春曰, 金振光, 旣達關西軍兵可憐狀矣。一家之中, 諸子竝入者居多, 故軍器難支, 軍裝難辦, 農事全廢, 或値不幸, 何可得力於此輩乎? 其中一名逃故, 則自洞內代立, 而他里則雖有閑遊者, 而無以代充, 甚或至於雇人充數, 其弊誠日甚矣。應洙曰, 關西軍政, 異於三南, 曾前則元無貌樣, 近來雖次次釐正, 而紊亂莫甚, 稍優者, 皆入軍官之故, 疊役極多。彼所謂雇人云者, 卽因里定法而生弊, 一名價, 或以三十兩, 或以二十五兩買立, 而皆流丐之類也。盡食雇價之後, 仍爲逃走, 則又責於隣族, 或不免虛簿, 此弊亦不可不一番釐正, 故小臣略爲査正, 旋因遞歸, 未及了當矣。上曰, 與初所達, 同入擧條, 備局申飭, 可也。出擧條  上曰, 又有可達者乎? 東春曰, 卽今淸南, 亦云凶荒, 而官家或給米升, 則皆貿南草以吸之, 耗費不少, 實爲民間之弊。且南草必種於良田, 是乃害於稼穡, 而酒亦糜穀甚多, 若禁南草與酒, 則似爲一助矣。上曰, 彼言, 是也。文秀曰, 酒則可禁, 而南草則何可禁之乎? 上曰, 南草與酒, 自備局善爲關文, 以理曉諭, 可也。抄出擧條 文秀曰, 各別惕念, 則南草必不多種矣。朴信道, 進伏。上曰, 職姓名。對曰, 小臣, 乃武兼朴信道也。上曰, 在何鄕乎? 對曰, 在於春川地, 以戊申別試, 爲御營哨官, 十二年爲宣薦, 上年爲武兼矣。上曰, 四祖以上, 有顯官乎? 對曰, 臣父爲訓鍊判官·武兼, 曾祖朴益, 以出身, 扈從南漢, 中矢死於北門, 後贈訓鍊主簿矣。上曰, 所懷。信道曰, 小臣不過武兼, 國家經綸, 有何可達, 而十二年待罪御營哨官, 故在行間見之, 則我國家軍政, 乃大事, 而一家中或三四人, 皆入於其中, 申飭里定之法, 似好矣。上曰, 所達略而盡。令備局, 申飭諸道, 可也。出擧條 信道曰, 我國之弓, 皆以膠, 故過一年不用, 束伍軍無他器械, 而弓亦如此, 以小臣淺見言之, 則有好者, 黑角弓·鄕角弓, 皆易解析, 而所謂灰木, 秋間斬伐, 則無蠹甚固, 常時之射, 則以黑角弓, 而筒介之弓, 則灰木爲之, 似好矣。上曰, 曾有竹弓所達者矣。此則欲以木弓耶? 武臣等言之, 木弓·竹弓, 如何? 尙傑曰, 木弓愈矣。益蔓曰, 彼言, 是矣。上曰, 爾等能以木弓·竹弓, 射耶? 益蔓曰, 彼所達, 非指平時也。黑角弓, 久則陳棄, 以其物力爲木弓, 則雖不點火, 似不傷矣。東春·振光曰, 留置軍器, 則木弓好矣。璜·弼衡曰, 信道之言, 然矣。文秀曰, 小臣見之, 則黑角弓, 半夜難作, 鄕角弓則三日難作, 臣見胡弓問之則以爲, 太原以桑弓, 戰之云矣。上曰, 常射之弓·筒介之弓二件, 造置, 可乎? 然則角弓無形矣。顯命曰, 以角弓木弓竹弓, 皆置於濕處以試之, 則可知矣。文秀曰, 當以射敵者先習, 而黑角之徒致多費, 不可用戰, 則造置, 何益? 木弓甚好, 而竹頗輕淸, 試令禁衛營入竹弓一張, 令射之則可知矣。上曰, 彼知之矣。黑角弓處溫地, 然後可以作之, 何能用於急時耶? 靈城所達竹弓, 精妙矣。軍器之儲, 皆以竹弓則似好矣。兼春秋一員出去, 分付禁衛營, 持竹弓一箇入來, 可也。李胤沆承命出去, 持竹弓入來。顯命曰, 不可以文將之言而爲之, 試問於訓將諸人, 似可矣。信道曰, 關東雖値凶荒, 御史金尙迪, 旣已了當, 凡事至矣盡矣。但還上皆軍糧, 而捧入之時, 皆不免皮殼, 此當申飭矣。上曰, 此與忠原事所達, 同出擧條, 可也。出擧條  上曰, 昨日朝參時, 屢下特敎, 而終無一人上來者, 此蓋以言語爲難也。近來言語文字之弊, 誠爲可憫, 彼重臣, 乃是帶礪勳臣, 予之知遇又如何, 而向者以重臣所不陳之言, 公然抑勒, 至使文宰, 相率求對, 欲爲討罪, 此何擧措, 於彼重臣, 猶有此等疑阻, 況他人乎? 且彼儒臣之掌試湖西也, 所取科詩中陋矣漢皇之句, 陋矣二字, 卽指漢皇, 此何關於予, 而以此起鬧, 至以護逆等字, 揮示場中云, 寧不寒心? 大抵言語文字之間, 小則譏疵, 大則構捏, 人誰欲盡言乎? 九重蔀屋, 便同霄壤, 欲知民瘼, 而徒爲文具, 此則付諸政院, 或有不行, 則奏達, 可也。文秀曰, 昨日聖意如此, 而無一人上來, 雖由於俗態, 而聖上及大臣·銓官, 亦宜自反處也。上曰, 予曾見之矣, 癸巳年爲摠管, 朝參入侍時, 夏川君有上尊號之請, 而因承旨金德基之言, 使渠讀之。對曰, 意則臣意, 文則他人所撰, 仍爲退出, 此乃承旨之迫切也。今番武臣等所達, 雖有鄙瑣, 而擧條竝付諸政院, 而狀聞或踰月不來, 備局或抛置不行, 則自政院推考, 可也。出擧條 成中曰, 昨日朝參下敎, 今日特敎引見, 可見開言路之盛意, 而此不過軍政也。若衮職之有補如是, 則豈不有效乎? 求言之德, 終始勿懈, 可矣。上曰, 武臣等先爲退出。李益蔓等七人退出。上曰, 趙尙傑質野矣。應洙曰, 朴信道之十二年哨官, 誠可矜矣。上曰, 爲人亦良善矣。諸臣少退, 復入侍。上曰, 靈城之請往北道, 意非不好, 而若只爲嶺南穀, 則似不然矣。顯命曰, 臣亦以朴文秀不必急往北道仰陳, 而蓋西北之地界相接, 米穀之移轉甚便, 嶺南則雖云道大, 旣出十餘萬石, 而又復出之, 則設有方二三千里水旱之災, 豈不狼狽? 且向日亦以運船之難得, 爲憂, 若又給萬石, 則畢賑前勢難入送, 而淸北雖歉, 猶愈於北道, 移轉之道, 亦勝於嶺南之無船, 臣意則與朴文秀, 同矣。上曰, 嶺南萬石擧條, 尙不頒布耶? 文秀曰, 嶺南劃運穀, 至於十一萬石之多, 而卽今運北者, 不過三萬餘石, 尙今未運者, 至於八萬石之多。卽今沿海之民, 以此運役, 困侵多端, 騷擾極矣。今若聞加定萬石之報, 則其所痛怨, 當如何耶? 詳聞刑判閔應洙, 吏判徐宗玉之言, 則平壤還米, 至於十萬石之多, 故常時民情, 以還穀之數多, 甚苦。前後道臣, 爲慮民弊, 時移他邑, 而每年出耗穀數, 與前無減云, 勿論大小米, 限一萬五千石, 自大同江, 給船價運置成川, 分付北伯, 領民運去, 則事甚便當。且辛亥年適値凶荒, 自朝家發遣御史李宗白於關西, 督運三萬石, 輸來京倉, 而三南大同米, 其時留作賑資, 非但有此例, 先朝亦有賑年取用之例矣。刑判方入侍, 下詢後, 卽爲分付箕伯, 劃送平壤還米一萬五千石於北道, 好矣。上曰, 重臣之意, 何如? 應洙曰, 關西穀皆軍餉, 而直路則穀物皆不足, 惟平壤儲置者, 其數稍多, 聖意持難, 誠爲至當, 此難容易取用, 而卽今廟堂, 無着手處, 故不得已爲此請, 槪平壤還穀, 多爲民弊, 雖許移送此穀, 似無大段所妨。自大同江, 以船運送於成川, 則距北道不過四五日程, 使北道, 領民移轉, 亦似不難矣。上曰, 只大米耶? 顯命曰, 大小米倂矣。上曰, 事勢如此, 則有三萬石前例, 一萬五千石移轉, 可也, 而海西伯推考, 則置之, 可也。出擧條 文秀曰, 辛亥十一月, 兩大臣出往監賑, 癸丑又主賑政矣。上曰, 姑止之, 有下敎者矣。予欲去錢, 則民必笑予, 蓋去錢則無可用之物, 頃者所達, 亦有之矣。今則如作舍道傍, 速爲鑄錢, 爲省穀之道, 似好矣。顯命曰, 欲先送知事之人, 解凍後閔應洙下往檢察事, 已詳量矣。文秀曰, 不幸諸道, 昨年俱被水災之患, 皆有設賑之擧, 朝家之劃給諸道穀物, 通而計之, 則將至於二十五萬石。今年諸道, 萬一有失稔之患, 則其將何穀救濟乎? 言念及此, 誠爲心寒。兵曹木, 每年剩餘, 至於六七百同。臣及右議政趙顯命, 在兵曹時, 各儲七百同, 以此推之, 則他兵判之留儲, 亦當如此。聞卽今兵判金聖應之言, 則前後自家所儲, 亦至於千同云。此木同中, 劃出七八百同, 給惠廳貢價, 而其當給之貢米, 則仍儲本廳, 三南上納大同米中, 限木同價幾石, 仍作各邑儲置米, 以爲不虞之備, 事甚便當。且卽今米賤木貴, 貢人亦必樂從, 此時不可失, 故敢此仰達矣。上曰, 此於都民, 爲從貴之道耶? 文秀曰, 卽今貢米一石價錢, 爲三兩三四錢云, 以木給之, 則民必大樂, 若有稱冤之端, 則當善爲變通矣。上曰, 予之欲鑄錢者, 亦此意也。依爲之。文秀曰, 兵曹木旣欲作米, 則今年南漢劃送者, 姑停無妨。顯命曰, 旣以貿米爲定, 南漢則姑爲安徐, 可矣。上曰, 所達誠然, 依爲之。出擧條 文秀曰, 此後八道中, 或有請者, 則一切防之, 可矣。上曰, 卿等雖垂涕陳之, 予當不許矣。上曰, 予之欲鑄錢者, 爲軍作米也。顯命曰, 爲先送崔天若等, 先觀形止後, 閔應洙則磨鍊節目啓下後, 下往區畫排置而來, 似好矣。應洙曰, 數日間, 欲送崔天若及解事人, 先治器具, 小臣則詳探其處形止, 自廟堂節目啓下後, 當下往矣。上曰, 依爲之。固知錢弊, 豈可加鑄, 而今者許兪, 爲國深慮, 爲民長料, 蓋爲作米, 一解納布民之苦, 一備來頭濟民之資。軍布作米節目, 一依往年例, 令備局擧行。出擧條 顯命曰, 北道御史洪啓禧狀啓中, 戊午納粟最多者, 實職除授事, 該曹尙不施行云, 卽令詳考, 則以五百石納粟, 而所賞者, 通仕帖而已。不得實職, 所謂實職, 不過僉使也。分付兵曹, 有窠則卽除, 何如? 文秀曰, 不必僉使, 內外衛將等亦好矣。上曰, 依爲之。出擧條 文秀曰, 安邊·德源·文川之民, 以雇馬, 多載元山魚物, 發賣於京城及陽·安城等地, 仍爲覓米下去, 故數邑民, 當此慘凶, 大有所賴矣。自秋淮陽設銀店之後, 數邑貿米之商, 不賣於其邑, 爲其多利, 輻湊於銀店, 故數邑之民, 由此飢困特甚。北伯及御史, 以此大以爲悶, 連報小臣, 請罷銀店, 而至於關東之通·歙兩邑, 亦有魚商貿米之利, 而因此銀店, 同有此弊云。且聞關東伯, 以銀店有弊, 曾有所禁, 而淮陽直報戶曹設店云, 未知設店利害之如何, 而卽今五六邑之民, 因此銀店, 未免有見飢之患矣。此銀店限畢賑間, 禁斷, 何如? 顯命曰, 事勢如此, 似當禁止矣。上曰, 依爲之。出擧條 顯命曰, 頃者前翰林李益輔·金相福·黃景源, 已出六, 而尙未敍用, 令該曹敍用一款, 卽爲擧行, 何如? 上曰, 依爲之。出榻敎  上曰, 黨習如此, 故人皆厭之, 南有容, 則予以黨習爲非, 而卿所達後, 當防微杜漸, 故欲爲勅勵而已。旣知之後, 不可操切, 南有容特放, 可矣。仍傳曰, 南有容之不遵勅勵, 猶事黨習於大訓之下, 極涉可駭, 而頃者處分, 卽字句也。聞首揆陳達, 旣知其無心, 而伊後左揆亦陳達, 而其靳允, 蓋所以嚴懲黨習, 默而思之, 深求字句, 爲今之弊, 旣知無心, 靳釋過矣。大略旣諭入侍大臣, 特爲放送。出榻敎 顯命曰, 京中緊司, 卽刑曹·漢城府也。漢城判尹金有慶, 在鄕不上來云, 有慶旣入耆社, 則雖在京, 不可責也, 況在鄕乎? 京兆有積滯之弊, 改差, 何如? 上曰, 金有慶許遞, 其代今日政差出, 可也。出榻敎 應洙曰, 本曹參議金遇喆, 可堪刑獄之事, 故小臣與之同議文案, 幾盡了當矣。今聞安州牧使首擬以入云, 失此人後, 更得何人而同議耶? 誠爲伏悶矣。上曰, 副望, 誰也? 顯命曰, 副望朴弼理, 而末望則林光弼矣。上曰, 林光弼, 精矣。前日爲理山倅時, 監司朴師洙, 上題目, 書以氷淸佛子者耶? 顯命曰, 然矣。上曰, 當諒爲之矣。顯命曰, 吏判徐宗玉, 病狀甚重, 所帶藥院提調之任, 實難行公, 許遞, 何如? 上曰, 徐宗玉許遞, 其代今日政差出, 可也。出榻敎 昌誼曰, 今日擧措甚善, 伏願聖上, 終始勿懈此心焉。上曰, 然矣。諸臣以次退出。