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인조-순종
인조-순종

승정원일기 1027책 (탈초본 56책) 영조 24년 3월 18일 임인 34/34 기사 1748년 乾隆(淸/高宗) 13년

○ 戊辰三月十八日初更, 上御景賢堂。入直兩承旨, 請對入侍時, 右承旨金相福, 同副承旨南有容, 假注書金光緯, 記事官呂榮祖·張澍進伏訖。金相福進封書。上覽訖曰, 宣傳官入侍。宣傳官金永綬·任益昌·李宅胄·李澤入侍。上曰, 入直承旨, 豈有無端請對之理乎? 已料有事, 而國家之從容乍久, 又有此怪異之事矣。其文義陰慘矣。仍下詢曰, 此書封, 何漢來傳乎? 宅胄曰, 興元門閉後, 其門軍士來傳, 見其頭辭, 則極爲陰慘, 故其漢方結縛置之矣。上曰, 兵曹入直堂上入侍。兵曹參知嚴瑀入侍。上曰, 今見宣傳官廳所納封書, 則便是掛書也。瑀曰, 臣在直中, 結束色書吏來言, 宣傳官廳有投書, 而入直承旨請對云, 故意以爲必有凶書。密招直房書吏, 使二人立於門外而候望, 又使一人, 呼於門內曰, 宣傳官廳納書者在乎云云, 則終無形迹矣。上曰, 兵曹堂上事周密矣。捕將誰也? 瑀曰, 一則朴纘新, 一則鄭壽松也。上曰, 此書別無可祕之事, 承旨亦見之, 可也。仍下其書於承旨。上曰, 此決非生手所作也。相福曰, 文則習熟矣。瑀曰, 其所謂嚴延日者, 必指嚴宅周也。上曰, 嚴宅周誰也? 瑀曰, 宅周卽變姓名之李萬綱也, 曾經延日縣監也。上笑曰, 是矣。果指此也。上曰, 其文勢則殊常殊常, 然必盡知國事者之所作也。其文體, 京乎? 鄕乎? 南有容曰, 其文無常, 而非可分辨京鄕之文也。上曰, 門隙納書者, 容貌及聲音大小, 問於門軍士, 可也。宅胄承命而出。上曰, 所謂黃哥失捕之故, 言必稱黃哥切痛矣。有容曰, 所謂嚴延日者, 亦安知爲宅周乎? 上曰, 是矣。雖然, 何坐於宅周? 上曰, 宅周狀貌, 何如? 瑀曰, 臣嘗見之, 而其目子甚妖惡矣。宅胄復命曰, 問於門軍士, 則厥漢有髥, 而其聲如失音者云矣。上曰, 興元門守門將入侍。守門將崔廷垕入侍。上曰, 守門將廳, 近於門乎? 廷垕曰, 二間許矣。上曰, 然則納書之際, 聞其聲音乎? 廷垕曰, 未得聞之矣。上曰, 門軍士之來納宣傳官廳, 則無深罪之事也。以直告無隱, 則有賞之意, 言於其軍士, 誘而問之, 可也。瑀承命而出。上曰, 宣傳官出去, 門軍士腰牌取來, 可也。宅胄承命而出。瑀進伏曰, 以直告則有賞之意言之, 則以爲, 直間欲宿之際, 宋旅首爲稱者以爲, 門外有人聲, 往見云云, 故往見則一漢, 從門隙納書曰, 傳于宣傳官廳李宣傳官云, 故受來, 而其漢則着笠而髥長者云矣。上曰, 然則自門外傳之分明矣。宅胄進伏。上曰, 其腰牌讀之, 可也。宅胄達曰, 騎兵李天起, 年二十八居載寧。上曰, 騎馬立之事, 分付。臣光緯承命而出, 傳命還進伏。上曰, 金永綬進前。永綬進伏, 上曰, 旣知其漢之容貌聲音, 則似或有可捕之端。汝出巡墻外, 若有殊常者, 結縛捉來, 可也。永綬承命而出。上仍命閤外少退。有頃還入。上曰, 左右捕廳從事官, 來待門外事, 分付, 可也。臣光緯, 承命而出, 傳命還進伏。上曰, 永綬來何遲乎? 無乃得之耶? 宅胄曰, 墻外路險而近十里, 其間似難廻還矣。上命承旨書傳敎曰, 闕門深嚴, 門鑰已下, 而有匿名投書之擧, 若不依法繩之, 何以樹國綱? 令左右捕廳, 城門不開前, 卽爲捕捉, 而其若慢忽, 當該大將, 當從重處之, 從事官決棍汰去, 卽爲分付。捕納者, 當先加資重賞, 多定捕校, 卽爲捕納之意, 亦爲分付。書訖。上曰, 傳敎紙末, 詳書其人所着及容貌聲音, 而聲音則以諺文書之, 可也。相福承命而書之。上曰, 此傳敎, 封下捕廳, 可也。上曰, 從事官之來待與否, 問之, 可也。臣光緯, 承命而出。復命曰, 左邊從事官則來待, 而右邊從事官則姑不來矣。上曰, 右邊咫尺也。何其遲緩? 殊常矣。承旨出而問之, 可也。相福承命而出, 有頃還進伏曰, 右邊從事官, 今纔來到, 而步來, 故遲遲云矣。上曰, 咫尺也。雖步, 何其遲緩也? 事過後當決棍, 而今則事急, 給馬事, 分付。承旨傳傳敎, 可也。相福承命而出。上命同副承旨書傳敎曰, 捕廳設置, 何等緊重, 而右邊從事官申命大, 下敎之下, 趁不聽傳敎, 其涉可駭, 令該廳決棍。書訖。永綬復命進伏。上曰, 無形影乎? 永綬曰, 稱以宮墻摘奸, 周回墻外, 則不見疑似者, 而搖鈴傳軍士一名闕直, 故執頉以來矣。上曰, 其封書, 以諺書書謹封乎? 有容曰, 然矣。上曰, 以諺書書之者, 何意也? 厥漢必隱於闕外近處, 聞喧藉之聲矣。書封則藏之密匣, 置之政院, 可也。仍命書傳敎曰, 庭試不遠, 侍從堂上堂下違牌人竝敍用, 對讀官堂下望, 其若不足, 以堂上通融備擬。又命書傳敎曰, 左右史不備, 違牌翰林敍用。書訖。上曰, 違牌翰林, 旣已敍用, 令該曹口傳付職, 仍卽牌招察任, 可也。出榻敎  上曰, 牒帖·譜略, 陪進堂郞齊會, 待下敎爲之, 可也。出榻敎  遂退出。

영조 24년 (1748) 3월 18일

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