○ 辛未十一月二十三日辰時, 上御克綏齋。藥房入診入直, 都監提調·御將, 同爲入侍時, 都提調金若魯, 提調洪象漢, 副提調趙雲逵, 兵曹判書洪啓禧, 御將洪鳳漢, 假注書鄭昌聖, 記事官金聖龜, 記事官李秀逸, 醫官金壽煃·金履亨·許錭·許磐·金寶潤進伏訖。若魯曰, 日寒如此, 聖體, 若何, 而氣升痰滯, 亦何如? 上曰, 旣食五貼, 而慈殿又勸之, 故予欲進御耳。若魯曰, 元孫感氣解後, 頷下核可解, 而尙有感氣云, 可悶矣。上曰, 漸似愈矣。象漢曰, 以昨比再昨, 凡節, 何如, 而頷下猶未解乎? 上曰, 使人問之, 昨夜善睡而少愈云矣。若魯曰, 胎毒挾感氣, 若貼雜藥, 則還爲害矣。金銀花調牛黃, 數日用之好矣。諸醫診脈後, 壽煃曰, 脈候左右三部, 前則虛火且數, 今雖少愈而微浮, 數氣不調均矣。上曰, 食而似不食之症, 雖少愈, 而今則食後常困憊耳。象漢曰, 脾胃弱故也。若魯曰, 湯劑果已盡御乎? 上曰, 盡御矣。醫曰, 耳部之症, 何如? 上曰, 今愈矣, 而少有其氣。若魯曰, 氣升之候如眩氣乎? 上曰, 少愈而如熱上矣。顧謂諸醫曰, 前則湯劑無苦味, 而今則甚苦, 加入何藥乎? 予有感氣, 而補中益氣湯, 進御後頗愈矣。今後補中益氣湯好乎? 固眞飮子好乎? 量議之, 可也。履亨曰, 補中益氣湯四五貼加進, 宜矣。錭曰, 固眞, 不如補中之緊。上曰, 保中益氣湯, 予若近百貼飮之則必愈, 而予有可飮之限, 故飮五貼, 已生厭症矣。蔘橘茶見效必遄, 而予今則一邊用心, 一邊病生, 固眞似緩矣。加減補中益氣湯五貼, 依前煎入事, 榻前下敎。若魯曰, 大王大妃殿, 䑋熟連爲進御乎? 上曰, 數次進御, 而予意則欲進煎鷄水矣。若魯曰, 殿下若以煎鷄水進御, 而仰勸乎慈聖則尤好矣。上笑曰, 予若進御, 則朝鮮鷄必盡矣。若魯顧諸醫曰, 䑋熟·鷄煎, 連爲入之。上曰, 元孫, 何如? 鳳漢曰, 再昨神氣甚憊, 出汗後眼睛稍開, 時或嬉戲, 似愈矣, 今日尤勝。核則再昨甚大, 項不能屈伸矣, 今則雖偏倚, 動用不難。小臣之意, 姑勿藥, 爲好矣。上曰, 若有惱意, 則小豆膏當爲之。象漢曰, 小兒之病, 當察神氣。鳳漢曰, 神氣頗愈, 而臣俄者進見時, 元孫方睡, 嬪宮親抱而示之曰, 俄纔寤矣。元孫厭藥, 見之則搖手, 而旣進之後, 開口强受, 性稟似柔矣。上笑曰, 不柔矣。某事欲爲之時, 人不及周旋矣。鳳漢曰, 胎熱則濃不濃間, 姑置之爲好。此患候本無深慮, 願勿爲用心焉。上曰, 堯以爲多男子則多辱, 誠然矣。鳳漢曰, 凡兒像不善生, 然後多夭, 而至於眸子深入, 天庭廣闊者, 百之百無妨矣。上曰, 御將欲緩予而爲此言乎? 象漢曰, 御將與臣, 昨日亦如此酬酢矣。鳳漢曰, 臣安敢以此緩之乎? 上曰, 連翹敗毒散好矣。鳳漢曰, 昨日腫處痛不可撫, 今則撫之尋常矣。上曰, 鍼醫一人, 似不足矣。象漢曰, 近來鍼醫, 無過於崔震泰矣。上曰, 世子漸漸肥澤, 實悶矣。象漢曰, 雖悶, 亦奈何? 上曰, 慈殿於各殿初度, 或爲衣服, 而世子衣尺數, 比予衣太大爲敎矣。其足幕, 予則曳行矣。象漢曰, 數數勞動最好矣。上曰, 予無肥大之慮, 而慈殿勸食甚多, 予恐將肥矣。象漢曰, 殿下今若肥, 則豈不好也? 上曰, 慈聖今如此者, 知予心故耳。象漢曰, 臘藥未久當封進, 而賢嬪宮所入, 亦當封進乎? 上曰, 依例封進。象漢曰, 誌石雕刻, 崔天若善爲之矣。上曰, 甲子築壇時, 予曾試之。卞爾珍爲人甚詳, 崔天若爲人甚不安詳矣。上曰, 兵判進伏。魂宮凡事, 殯宮爲之乎? 啓禧曰, 然矣。上曰, 聽傳敎後, 所減下者, 當示中宮。啓禧曰, 聽傳敎後, 尙衣院有自都監而入內者, 或有直納于自內者。故臣分付尙衣院, 自今以後所納者, 皆令臣知之矣。上曰, 贈諡, 殯宮擧行乎? 啓禧曰, 禮葬都監擧行矣。上命承旨書傳敎曰, 賢嬪冊封時, 敎命案·竹冊案·玉印案, 乙卯加號後, 賢嬪玉印案, 魂宮堂內樽阿床一, 樽臺一, 墓所丁字閣酒樽阿架床一, 以自內所在者已下, 勿爲新造, 以此修補用之。而案二, 亦爲內下。今番賜諡時, 諡冊案·諡印案, 亦勿新造, 以此修補用之, 而哀冊案, 亦爲內下用之。敎命·竹冊·玉印內外袱與衣香, 亦勿新備, 以舊件用之事, 分付都監。書畢, 啓禧曰, 修理等事, 自二十七日擧行, 而丹靑一事, 最爲難便, 故敢達。全然不改, 則間間渝傷處, 不改未安, 若欲改之, 則或改或不改, 亦極難便。勢將盡改故敢稟。上曰, 何必盡改? 中間有薰煤處, 略改之, 可也。啓禧曰, 月廊丹靑渝剝處, 亦從便略改乎? 上曰, 依爲之。出擧條 啓禧曰, 器皿事, 有所仰達矣。山罍四云者, 五禮儀誤爲之。蓋春夏用罍二, 秋冬用罍二, 春夏所用, 當用於秋冬, 而此云四件者不緊, 當減二件矣。至於亞盤·亞匜, 臣考諸五禮儀, 若不親臨, 則雖大臣攝行, 必無盤匜。自上旣不臨, 則亦何以爲之乎? 上命書傳敎曰, 戊申祭器中山罍二, 疊鑄, 今番則減, 鍮盤鍮匜, 今番勿鑄。書畢, 啓禧曰, 均廳事, 有緊急擧行者, 故仰達矣。今此結米一事, 三都最爲難處, 故論議多歧。臣則以爲, 三都旣不可磨鍊, 而不可不減數, 又不可不留置。蓋以廣州言之, 與龍仁·果川接界, 此民則捧之, 彼民則不捧, 終涉難便, 故不可不磨鍊。雖以大同之役, 不得已磨鍊, 而三都與他郡縣有異, 前所捧中, 略減一斗或一斗餘, 使卽今所納, 不至如他邑之多, 爲宜, 故不可不減數。雖磨鍊而三都兩稅, 旣不上納, 作軍餉則獨此結米, 使之上納, 有乖本意, 故曰不可不留置矣。上曰, 都承旨之意, 何如? 雲逵曰, 此事臣未及講究, 何敢造次仰對? 且凡事愼重於初, 然後可無後弊, 下詢于大臣·諸臣而處之, 似好矣。上曰, 所達之意是矣, 而予意則旣減前稅, 無異不捧。三府與他有間, 勿捧無妨。雖隣邑之民, 豈不知此? 然初令宜愼, 諸堂更加商確, 問于大臣, 雖公除前, 擧行最緊, 草記以稟。出擧條  上命書傳敎曰, 旣有廳名, 可以稟, 可以申飭者, 均役廳, 此後直爲草記。而依宣惠廳例, 只稱均役廳三字。啓禧曰, 頃以魚鹽稅每一兩後錢五分, 依慶尙道均稅使啓下凡例, 知委各道事, 仰稟蒙允矣。結錢則與此有異, 而或不無濫捧之事云。必有一定之式, 然後各邑之濫捧, 可以禁斷。每一結一分式, 加捧爲宜, 故議于大臣, 則大臣之見, 亦如此敢達。上曰, 依爲之。出擧條  上命書傳敎曰, 賢嬪宮朔入草注紙, 限三年仍入, 以補祭需。書畢, 上曰, 今日承旨, 誰當入直? 雲逵曰, 姑未停當, 而同副承旨則本不出退矣。象漢曰, 同副承旨四日一出矣。上曰, 同副之役苦矣。將退, 上謂啓禧曰, 最急者誌文, 而予精神索莫, 隨時當召卿及判敦寧, 卽爲入來。諸臣以次退出。