승정원일기

○丁丑正月初五日未時, 上御宣政門。漢城府堂郞, 本署堂郞, 領貢市人入侍時, 平市提調洪象漢, 漢城左尹尹得載, 都承旨南泰耆, 左承旨元仁孫, 右承旨金始煐, 右副承旨金孝大, 漢城判官洪啓九, 平市直長黃植, 假注書朴師海, 記事官李仁培·李東泰, 以次進伏訖。上曰, 分付京兆郞廳, 貢人先爲率入。洪啓九聽傳敎趨出。上曰, 誰也? 象漢曰, 判官洪啓九, 故判書洪受瀗之孫, 咸原府院君之壻也。上曰, 惠廳郞廳·戶曹郞廳, 亦令來待。上曰, 惠郞何故不入來乎? 元仁孫曰, 未及入來矣。惠郞進前。上曰, 誰也? 仁孫曰, 兪彦鐸, 兪漢蕭之父也。諸貢人入來伏地。上曰, 今日朝參雖停, 而爲民事臨門, 招問汝等, 貢人之弊依前乎? 一人高聲先陳後, 一人一人鱗次陳達, 可也。弓角契貢人曰, 舊契人等, 多負公私債, 莫重進上弓角, 連三等闕封, 仍爲逃走, 致有梟示之傳敎, 故自戶曹, 詳査筵稟, 榻前定奪。舊契草罷, 而勒令矣等, 三等闕封, 及上年春秋兩等, 合五等進上, 出私財二萬餘兩, 無弊進排後, 舊契人等呈秋曹, 敢生橫奪之計, 情狀絶痛, 依當初節目, 嚴明處分, 千萬幸甚。上曰, 舊契人所爲可惡矣。尹得載曰, 新契人, 實爲可矜矣。象漢曰, 國事責應之時逃避, 而新契責應之後, 謂之已物, 欲橫奪者, 痛駭矣。上曰, 戶曹郞廳進來。戶郞李憲鎭進前。上曰, 東萊弓角不來, 故申飭矣。今角弓契是耶。舊契是耶? 破舊契而定新契, 果是定式耶? 憲鎭未及詳對。上曰, 此郞廳, 似知之而不知, 其間爲守令耶? 仁孫曰, 其間爲守令矣。上曰, 承旨書之。莫重弓角, 進排可駭, 故嚴爲處分, 今聞其時舊契人, 敢爲跳踉云, 此亦紀綱攸在, 令該曹勿施嚴治。出傳敎 豐儲倉貢人曰, 長興庫之移來於本倉者, 今已七十年, 興庫元貢一萬石, 豐倉二千石內也。故客强主弱, 橫柀贅役, 不勝支堪矣。癸酉釐正之日, 矣等呈訴, 釐正廳題辭內, 興庫則爲主掌, 豐倉則依他例隨石數出錢扶助, 宜當云云。一依釐正廳題辭, 出錢扶助, 俾得支撑, 千萬伏祝。得載曰, 此輩欲免主掌官之意也。且非欲分裂, 而欲依他例添助耳。上曰, 問其役名, 貢人曰, 司香引儀也。上曰, 書之。豐儲倉貢人, 以應辦稱冤, 令惠堂, 與長興庫貢人, 兩造詳問後, 登對稟處。出傳敎  上曰, 先告者已下敎, 分付退出。長興庫貢人曰, 諸上司上書紙一張納時, 四五張納之, 備局所納厚白紙六朔, 長興庫進排六朔, 豐儲倉進排每朔五十卷進排, 價則一束小米二斗, 名雖厚白紙, 以上品白綿紙進排, 豈不冤抑乎? 上曰, 紙品, 昔年頻有嚴飭之敎, 而予則一不爲之, 釐正後, 紙品猶如前矣。象漢曰, 方物紙見之, 甚薄劣, 大不及古矣。上曰, 政院則必用好紙矣。仁孫曰, 此草紙視前甚劣矣。上曰, 備局以號令百司之衙門, 宜飭百司, 而乃返自犯, 事甚非矣。仍命書之曰, 紙厚, 申飭, 昔年有之, 而今聞諸上司上書紙濫捧, 紙品擇厚, 釐正之後若前云, 其涉寒心。令備局嚴加申飭, 不遵者重飭。又命書之曰, 備局以號令百司之司, 宜飭各司, 而反弊貢人, 貢人雖命猥濫而退去, 其宜端本, 備局郞廳, 令該府處之。竝出傳敎  上曰, 如此然後, 人皆覺睡矣。兵曹判書李, 以侍衛在前。上曰, 惠堂進前。以惠堂進伏, 繕工內監貢人曰, 內外監, 同係一監, 宗社·陵寢·闕內外擧動, 山川大小祭享, 權設都監, 凡百進排, 分掌責納矣。已巳外監罷貢後, 木物則戶曹給價, 取用於江頭主人處, 徭役則權差於內監貢人處, 伊時戶曹分付內, 汝等外監徭役, 暫爲替當, 則以外監役價未盡數上下云。故信聽替當, 首尾七年, 負債如山, 將至於敗亡之境, 自戶曹相考, 七年役價, 盡數上下, 千萬顒望。外監貢人曰, 木物進排, 兩紫門九營繕, 先進排, 然後出關會減矣。戊辰年先進排, 未出關之數考出, 則爲六萬三千餘兩, 負債如山, 不能支堪, 故己巳權罷, 上上年, 纔得復舊, 而負債無算, 萬無支保之望, 本曹所負二萬餘兩, 爲先計減, 伏地祈祝。曰, 此則戶判主掌, 分付戶曹好矣。象漢曰, 此則不可變通之事矣。上曰, 此則猥濫, 分付退送。仍命書之曰, 令戶曹, 問于繕工貢人, 以除其弊。又命書之曰, 外監貢人稱寬, 令戶曹, 日後登對時稟處。竝出傳敎 義盈庫貢人曰, 舊謁聖科, 天童軍貢人擧行, 或四五百, 或七八百, 數多衣裳及童子軍之難得, 一大痼弊。乙亥年, 謁聖科外庭試, 則只給甲乙科事, 有變通之擧云, 而其後又依前庭試, 文武只給甲乙科事, 定式施行, 不勝幸甚。上曰, 役名爲何? 貢人曰, 中樞府錄事矣。上曰, 此則猥濫, 退去之意分付。繕工炭契貢人曰, 權設都監, 闕內外諸上司打造之炭, 無不專當, 升斗合勺, 必以全石責出, 十石進排, 一石會減, 極爲冤痛, 其人炭則一石價米一石, 炭契炭一石價米七斗, 其人炭價, 米木錢 分數上下, 炭契炭純木上下。伏乞依其人炭價例變通, 而不然則京畿·江原廳, 所下炭價, 以米木錢, 三分磨鍊上下, 千萬伏祝。象漢曰, 此則猥屑矣。上曰, 分付退去。奉常寺貢人曰, 本寺乃宗社·陵殿, 祭享物種, 進排衙門也。孝純·懿昭兩魂宮, 三年進排之後, 未上下數, 一千六百餘兩, 而以舊主人遺在計減, 前例魂宮三年進排, 則各邑卜定責納, 而使奉常寺貢人, 一竝進排, 以舊遺在計減, 不爲上下, 則豈不至冤乎? 兩魂宮三年進排之數, 依例上下, 伏地敢達。上曰, 書之。曾已下敎, 孝純·懿昭兩宮, 三年內祭需貢未下者, 尙今夥然云, 更爲申飭, 其令卽爲上下。出傳敎  司僕寺貢人曰, 本寺邊馬一百二十匹, 有馬無牽, 大小出役時, 使貢人擔當責應, 不勝支堪, 曾於明政門下詢時, 有變通之下敎, 而尙未蒙恩, 卽速變通, 千萬至幸。曰, 此則, 申飭司僕好矣。自本寺立人, 則貢人可以支保矣。上曰, 書之。聞司僕寺貢人陳弊, 此曾已下敎者, 令該寺, 善爲區處, 俾無貢人之弊。出傳敎  典醫監貢人曰, 鞫獄時, 罪人救療藥物進排, 每患過濫, 貢人不能支當, 申飭節損, 俾得支保, 千萬祈祝。上曰, 猥濫, 分付退去。三南各鎭藥丸契貢人曰, 藥丸契痼弊最大, 以復古事, 昨年 上言蒙允, 尙今依舊。伏願急速復古。象漢曰, 此契之弊最甚矣。上曰, 上年上言, 故分付許施, 而卿等何不施行耶? 京營貢人曰, 逐日進上, 無非生物, 生雉生鮮, 各司下屬, 以廉價求索, 每日所費, 極爲浩多, 難繼之患, 落本之歎, 日加月增, 不避猥越, 惶恐敢達。上曰, 書之。聞京畿貢人陳弊, 其涉可矜, 釐正時, 旣有申飭, 復有此弊, 隨現嚴繩事分付。始煐曰, 惠廳郞廳, 誤傳下敎, 推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條  狗皮契貢人曰, 江原道三名日進上皮物, 受價於本道, 年久封進矣。甲戌詳定後, 所管皮物, 移給於他人, 極爲冤痛, 敢此仰陳。上曰, 此詳定時, 爲鄕民之事也, 分付退去。藥末契貢人曰, 曝曬時, 所用芎藭末, 京用則京進排, 江華則以元會付上下事, 上年定式, 而未得受食, 願依定式一一上下。上曰, 江華府芎藭末, 萬寧殿爲之乎? 曰, 然矣。上曰, 彼亦惠廳浮費也。司䆃寺貢人曰, 各貢物所受之米發賣, 而轉買物種, 不無所利, 至於本寺宣飯米, 自惠廳戶曹受價, 仍以本色, 逐朔精備進排, 欠縮落本, 居常抱冤, 且當歉年, 以他貢物例, 減除二十分之一, 尤極冤痛, 所減二十分之一, 還爲復舊俾得保存, 千萬至祝。上曰, 書之。司䆃寺減分, 特爲勿施。出傳敎  典牲署貢人曰, 古則留養猪口, 三百三十口矣。釐正廳配定後減其八十口, 故爲二百五十口, 近來一朔所用, 或至五十口, 每患不足, 前則數多, 故雖瘐瘠, 而四五朔養之, 肥而可用, 今則數少, 不得久養而不肥, 故責用於貢人, 其弊難支, 留養之數, 請勿減復舊。尹得載曰, 近來祀典漸多, 故犧牲自然多用, 貢人之稱冤無怪矣。曰, 西伯與靈城, 爛熳配定, 今難改矣。上命書傳敎曰, 祀典昨年後, 有加進排者, 典牲署留養猪口, 其減者, 特爲復舊。歸厚署貢人曰, 嶺東五邑諸山審理使, 別單防塞, 近來木物絶貴, 不時賜與之時, 私儲取用, 落本甚多, 事甚切迫, 五邑諸山中開路事, 敢此仰達。上曰, 有意防塞, 分付退去。司圃署貢人曰, 上年東西南北郊, 病人救療時, 承政院甘結據, 生薑進排後, 受帖文會減, 受價次報戶曹, 則以爲壬戌以後, 無會減之例, 削而不施, 出債進排, 歸於空虛, 寧不至冤乎? 從所入會減事, 惶恐伏祝。上曰, 猥濫, 分付退去。內資小麥貢人曰, 香醞罷後, 貢物元數全減, 未及盡達。上曰, 香醞罷後之說, 極爲駭然, 令攸司科治可矣。而臨門之日, 故不爲之, 分付退出。上曰, 儒臣何以無之乎? 仁孫曰, 昨日儒臣徑出, 故無之矣。上曰, 有何徑出之端耶? 仁孫曰, 無端徑出矣。上曰, 政院何以爲之乎? 仁孫曰, 政院則依定式禁推而已矣。曰, 臺書見之, 主第歷臨時, 以不善傳命承旨請推, 而近仗軍士請科治, 此非軍卒誤傳也。以此治之, 有關後弊矣。上曰, 一時做錯, 勿推勿治。命書傳敎曰, 今聞因臺臣上書, 承旨推考。近仗軍士科治云, 此乃一時做錯, 勿推勿治。貢人等, 以盡爲陳達退出後。上曰, 各廛市人, 使該郞率入。諸市人入來伏地。上曰, 連爲申飭矣。外上之弊無之乎? 今日朝參停止, 爲民臨門, 汝等各陳弊端, 立廛市人曰, 本廛, 國用匹緞, 每於曆節之行, 受價戶曹, 使院譯貿來, 而院譯未諳國用之可合, 苟充貿來, 故進排旣艱, 且致遺在, 且前後遺在, 用餘尺寸, 而亦且不貲矣。壬申冬, 紋緞遺在, 特敎蕩減之日, 戊辰及壬申春, 矣等與各貢市遺在, 一體蒙惠之數及丙寅一年進排, 竝爲移計於紋緞遺在, 只以六百兩分錄蕩減, 戊壬兩年蕩減, 出於各貢市均蒙惠之意, 則本廛曾已計減, 通融蒙惠者, 何可引來, 追計於有紋遺在, 特敎區處之日乎? 紋緞之禁, 在於丙寅四月, 則不考年月, 一年進排混計者, 實爲冤悶, 敢此伏達。綿紬廛市人曰, 內入賞格水紬, 本廛近百年擔當進排, 蒙利資生, 甲戌年戶曹, 筵稟革罷, 矣等無路仰哺, 復舊之意, 惶恐伏達。上曰, 猥屑, 分付退去。白木廛市人曰, 提調連爲申飭, 故今則無弊端矣。上曰, 外上無乎? 市人曰, 他無外上, 而於義宮外上價未收, 七百餘兩有之矣。上命書傳敎曰, 外上申飭之後, 於義宮有此弊云, 當該次知中官, 令該府處之, 以不能爲勘律, 其未下者, 依頃年例, 令該廳上下。布廛市人曰, 本署申飭之後, 外上及私貿易無之矣。苧布廛市人曰, 八道鄕校幣帛, 復古之意, 千萬至祝。象漢曰, 此則猥屑矣。上曰, 分付退去。靑布廛市人曰, 三升卜重利少, 故商譯輩, 皆不貿來, 殆將絶矣。戶曹給價一兩五六錢, 市人給價二兩三四錢, 無論大小, 皆麤短爲十尺許, 而戶曹會減每疋十二尺, 屢次訴寬僅減一尺, 此亦爲幸, 而空失無限。伏乞價則依禁衛營付送例, 每疋銀一兩磨鍊, 尺數則依大小本尺數會減, 且廟堂曾亦軫念, 每年二百稱價, 包外入送事定式, 以廣貿來之路, 而戶曹每不得依定式上下, 故只恐闕供, 私貸送貿, 貢人何以支堪? 特令戶曹, 依定式優數貿置, 俾爲無弊進排之地, 千萬攢祝。上曰, 弊雖如此, 無於古之法, 何可創開乎? 於市人八包不緊矣。紙廛市人曰, 梨峴屛門·三門外亂廛, 各別嚴禁, 俾無失利之弊, 成均館各色紙價, 癸酉·乙亥·丙子三年外上, 四百兩零, 尙今未捧, 豈不冤痛乎? 上曰, 成均館紙外上, 何如是夥然乎? 象漢曰, 成均館無出處, 故自然如此矣。上曰, 官員誰主之? 象漢曰, 掌務官主之。上曰, 亂廛之弊, 何以禁之乎? 得載曰, 各軍門軍士, 各家傔從輩爲之, 亂廛之弊, 誠無可奈何矣。上曰, 亂廛之弊, 申飭京兆外, 無他道矣。命書傳敎曰, 紙地外上, 成均館夥然云, 該館掌務官, 令該府以不能爲律施行, 於本館若乾木水生, 令備局, 問于本館, 其公用者, 令賑廳上下。內魚廛市人曰, 無賴閑雜之輩, 皆爲亂廛, 故市人失利, 萬無保存之勢, 廣州·松坡客幕, 楊州·樓院客幕, 南門外七牌·梨峴·屛門亂廛, 皆是豪奴悍僕, 無勢殘民, 末由禁斷, 各別嚴禁, 俾無橫奪市利之弊, 不勝幸甚。得載曰, 亂廛痼弊, 而魚物廛偏受其害矣。上曰, 何人爲之, 而汝輩難之耶? 豪奴悍僕, 汝輩畏之耶? 象漢曰, 三軍門軍士及扈衛廳所屬爲之, 扈衛廳皆是反主之輩也。軍門所屬, 少不如意, 則稱以大將分付, 結縛捉去, 而大將則實不知矣。松牌及亂廛, 實爲軍門弊端也。上曰, 軍門用棍, 軍務外禁之, 今猶用之乎? 象漢曰, 用棍與否不知, 而許多軍人, 結縛捉去, 民人甚畏之矣。金孝大曰, 軍 門軍士捉來, 則京兆甚難處, 悶其捉來矣。無賴之輩, 入於扈衛廳, 欲爲亂廛之計也。上曰, 申飭之下不禁, 該府堂上, 從重推考。上曰, 扈衛廳何時設立乎? 象漢曰, 癸酉[癸亥]反正後設立矣。上曰, 承旨書之, 今聞市民弊端, 其最甚者亂廛云, 其不禁, 在於京兆, 該府堂上, 從重推考, 此後勿論諸上司軍門扈衛廳, 其亂廛者, 草記重繩, 而旣有君命, 爲布政尹者, 若憚其司而掩置, 其曰有國乎? 其本在各其主管之人, 常時其若嚴爲操切, 則豈有此弊? 噫, 軍門都提擧·扈衛大將, 俱以相臣, 在一人之下, 先爲不禁, 紀綱何以宣中外? 今坐宣政門, 以一宣字下敎, 若有亂廛者, 不待京兆之草記, 令各其衙門, 直爲草記嚴繩。噫, 暮年爲民, 不憚其憊, 臨門下敎後, 其復若前, 豈可使聞於隣國乎? 令備局, 分付諸衛門。出傳敎  望門床廛市人曰, 乾糧廳所用物種, 落本太多, 勿爲進排, 千萬幸甚。侍講院宗親府諸上司, 方席次山羊皮, 本廛進排, 落本甚多, 山羊皮價, 自戶曹直下本司, 千萬仰祝。上曰, 五六月亦用皮方席, 諸臣皆有症氣乎? 實爲怪矣。衣廛市人曰, 各廛亂廛尤甚之中, 衣廛亂廛, 則皆是扈衛廳軍卒, 而三門外梨峴屛門·鍾樓街上, 肆然設市, 已極可痛, 扈衛廳, 則以本廛物 種木綿破衣, 奪給軍卒之意, 論報備局, 不但亂廛不禁, 本廛物種, 還爲見奪, 豈不萬萬冤痛乎? 象漢曰, 此有曲折, 無賴人賣破衣盜賊之物, 故有此擧矣。三公送言于備局, 報于扈衛大將, 而平市提調若發端, 當陳達後禁之云矣。伊日入侍, 夜深未果矣。上曰, 書之。都民不過貢人·市人而已。市人自市人, 扈衛廳軍自軍人, 衣廛自在市民, 扈衛廳豈有報備局之義哉? 頃年一廛, 因大將所奏設焉, 旋卽除之, 況此廛, 已有禁者乎? 勿施事, 分付備局。出傳敎  門外魚物廛市人曰, 本署申飭之後, 私貿易外上之弊無之矣。上下米廛市人進伏。上曰, 今則上下米廛, 和同無爭乎? 市人等曰, 自本署定界, 嚴飭之後則和同無爭矣。上曰, 都民休戚, 全係於汝等, 頃因一風, 汝輩欲執陰陽操縱之權, 焉敢若是? 此後又敢如此, 則必見敗矣。市人曰, 亂廛收稅, 以補國役之意, 惶恐敢達。象漢曰, 此則猥屑矣。上曰, 分付退去。上曰, 他則不知, 而亂廛及典牲·司䆃寺, 則必有效矣。象漢曰, 立廛市人之稱冤不怪, 而尺寸裁餘, 終似難矣。戶曹送銀貿來而取用後, 計其裁餘, 以尺爲疋, 以寸爲尺, 謂之遺在, 市人之稱冤固也。曰, 尺寸在市人, 則皆賣之, 而在戶曹則無用矣。象漢曰, 尺寸 裁餘雖在, 市民無用之物, 豈能盡賣乎? 除弊之道, 國用餘者, 則勿爲出給, 而付之戶曹似宜矣。曰, 尺寸付之戶曹, 用於何處乎? 終爲棄物矣。上曰, 書之。禁紋緞之後, 舊遺在蕩滌, 已有下敎, 而尙不蕩滌者夥然云, 豈申飭之意哉? 一倂蕩減事分付。出傳敎 得載曰, 四方流丐, 上來京中者, 皆欲得食於惠廳, 何以盡給乎? 不得食者, 呼泣於道路, 甚難處矣。上笑曰, 預爲撑之矣。上曰, 玉堂何以出去耶? 仁孫曰, 謂有情勢, 而不陳疏出去, 無於前矣。上曰, 誰入乎? 仁孫曰, 尹得雨入直矣。上曰, 昨日不爲坐起乎? 仁孫曰, 不爲矣。上曰, 閔鎭厚赴坐曰, 玉堂禁推, 故爲坐起進去云, 古則卽爲之矣。補外則休, 而放則呈辭, 處置難矣。仍命書傳敎曰, 儒臣上下番, 俱爲闕直, 其涉訝之, 欲爲下問, 今聞不爲上書徑出云。此前所未聞者, 事之寒心, 莫此爲甚。近來紀綱解弛之日, 何開無前之弊? 不可禁推而止, 二儒臣, 過今朔後, 勘律事分付。上曰, 尹得雨晩後入直, 省記何以爲之耶? 仁孫曰, 追後別省記矣。上曰, 闕直則雖夜牌招矣。何不爲之? 仁孫曰, 李最重·洪麟漢, 行公而不爲入直, 尹得雨入來, 故不爲牌招云矣。上曰, 玉堂之如是慢蹇可駭, 欲召儒臣而無矣。豈不怪乎? 若然則唐時十八學士, 則以藍輿載來乎? 又命書之曰, 曾前玉堂一人闕直, 則政官牌招開政, 例也。而近者玉署, 作一漫司, 其雖長鎖, 視若尋常, 今番二儒臣, 無端徑出, 視古所無, 則禁推徽旨捧入之際, 宜請牌于諸儒臣, 而不爲竝請, 使一儒臣, 追後入直, 事異常規, 玉署旣已請牌則勿論, 未肅拜行公撕捱, 一倂請牌, 而分二請牌, 亦異常例, 當該承旨儒臣, 從重推考。洪麟漢·李最中, 以無故行公之人, 不爲入直, 其令下番闕直, 事體寒心, 此亦紀綱攸在, 不畏紀綱, 亦無端徑出之張本, 竝禁推, 過旬後勘律, 洪梓·李仁源, 其時處分, 伊後下敎, 俱是公也。則以人君一時飭勵之敎, 過爲撕捱, 若此在上者, 何以爲一政令? 分義道理, 俱涉寒心, 竝禁推, 月半後勘律。出傳敎  上曰, 流民在萬里倉乎? 曰, 然矣。上曰, 何日爲日次乎? 曰, 初七日爲日次矣。上曰, 注書往政院, 啓板取來, 臣師海, 往院奉啓板進前。上曰, 何其渝色而有塵垢乎? 仁孫曰, 啓板重大, 故不得私改而然矣。上曰, 改漆可也。上曰, 持平鄭運維上書入之。師海持入, 命仁孫讀之。上曰, 宮僚召見之請, 鄭運維初爲之耶? 仁孫曰, 然矣。上曰, 甚嘉矣。原疏留中。仍命書傳敎曰, 今覽持平鄭運維上書, 其勉切實, 而玉署春坊未能爲者, 能勉其涉嘉之, 特賜半熟馬一匹, 其爲民之請亦是, 請稟于予, 意亦深焉。其章留中, 待大臣入侍, 有下敎者, 而陳田勸農事, 元朝下敎, 以勸農事, 今方諭焉, 其何稟處焉? 又命書之曰, 噫暮年憧憧, 惟在元元, 凡事不爲申飭, 則必也解弛, 而今日朝參雖停, 望七之年, 欲見都民, 若爲都民, 名皆貢市人, 仍欲問弊, 不憚憊而臨門, 雖見都民若干人, 因此而興惟遐方蔀屋之民, 惠廳給糧流丐之頻, 雖歸廈氈, 玉食奚甘, 令該房承旨, 馳往該倉, 宣諭予意, 而吁嗟, 遐民, 何以諭予意? 若眷于民, 其本在農, 而元朝雖已勸農, 三百六十州守令, 其若不體, 亦紙上之文具, 曾有勸農使, 其印頃年民人, 得於田中, 此則廚傳有弊, 昨年有道臣仍兼勸農使之敎, 而然非繡衣, 無以察勤慢, 當命八道廉問勸農御史, 察其勤慢, 令備局卽爲抄啓御史。又命書之曰, 三陽回泰, 萬品皆春, 而嗟彼流丐, 其能知春, 興惟及此, 雖在廈氈, 玉食奚甘, 特令戶房承旨, 宣諭此意, 亦令賑廳, 着意濟活。噫, 爾等卽予赤子, 予雖否德, 何忍不恤? 體此申喩, 旣飭外方, 遐方之民, 卽歸本土, 其路糧及領付事, 亦飭該廳, 而給其種糧, 勸以歸農之意, 亦爲下敎, 諸道其須欽體。又命書之曰, 惠廳流民, 令承旨宣諭, 吁嗟, 該廳, 若不盡心, 此使望七之君, 欺赤子也。欲歸本土之民, 給糧領付, 其若不善, 顚于道傍, 此使其君, 推其民而納諸溝中也。下去本土之後, 若不顧恤, 又顚溝壑, 于今命歸, 奚異驅壑。噫, 衰年暮境, 不憚其憊, 夕食過時, 其猶懃懃, 若無其效, 食豈下咽? 咨惠堂方伯·守令, 莫曰言耄, 其所勤慢, 我有八虎, 宜須着意奉行事, 分付惠廳, 下諭八道及三都。竝出傳敎  上曰, 惠廳·京兆堂上俱入, 聽予此敎, 豈不惕念乎? 得載曰, 京兆則不過領付飢民於惠廳矣。曰, 小臣雖愚迷, 親承聖敎, 豈敢少忽乎? 上曰, 壯丁亦皆入乎? 曰, 壯丁入之則賑恤, 規也。上曰, 以設賑之規, 指揮五部, 可也。外方百姓, 何以爲之耶? 曰, 觀其貌, 甚瘐憊者給之矣。上曰, 驪陽府院君爲賑恤, 無塡壑者云矣。上曰, 陵令, 故宋左相變通矣。其前皆參奉乎? 象漢曰, 古則皆參奉矣。京則宗廟社稷二令, 而一文一蔭矣。上曰, 長寧殿參奉乎? 別檢乎? 象漢曰, 今則一變爲別檢矣。上曰, 書之。永禧殿只有一令, 今爲文窠, 今後待窠, 復蔭擇差, 殿陵官一人, 其雖爲文窠, 亦爲擇差事分付。出傳敎