승정원일기 1482책 (탈초본 81책) 정조 5년 3월 28일 신축 26/27 기사 1781년 乾隆(淸/高宗) 46년
○ 辛丑三月二十八日辰時, 上御誠正閣。晝講入侍時, 特進官黃景源, 同知事李命植, 參贊官趙鼎鎭, 侍讀官李謙彬, 檢討官朴天行, 假注書李集斗, 記事官文采五·金載瓉, 宗臣雲峯君杺, 武臣李迪, 以次進伏訖。上讀前受音訖, 謙彬讀奏自曰敢問其所以異, 至未有盛於孔子也訖, 上讀新受音訖。謙彬陳文義曰, 宰我曰, 以予觀於夫子, 賢於堯·舜遠矣, 此乃贊揚夫子事功之言也。夫子雖有堯·舜之聖, 而未有堯·舜之位, 故不得行堯·舜之道, 而不過祖述其道, 垂敎萬歲, 使知有所據矣。今我殿下, 以堯·舜之姿, 處堯·舜之位, 治法政謨, 一遵二典, 使臣等贊揚聖功, 有如宰我之贊揚夫子曰, 賢於堯·舜遠矣者, 是臣區區之望也。上曰, 所奏, 好矣。下番及經筵, 各陳文義, 可也。天行曰, 上番所達, 誠好矣。然夫子之不得做堯·舜之治, 但推堯·舜之道, 以垂敎後世者, 以其不遇於時故也。故曰仲尼不遇, 萬世之幸, 在後世則雖幸, 在夫子則誠不幸矣。使夫子不幸而不遇, 豈非時君世主之過乎? 以後世言之, 聖人尙矣, 固不可論, 雖一藝之士, 苟使有不遇之歎, 則皆時君之過矣。此等處, 每加反隅體察, 毋使一世之士, 或有不遇之歎, 區區之望也。命植曰, 以予觀乎夫子之予字, 釋義則言我也, 而臣見一文集, 則以宰我之名觀之好矣云, 其言亦有所見矣。至若賢於堯·舜遠矣文義, 上下番之所奏, 誠好矣。第賢於堯·舜者, 指事功而言之也。自堯·舜以後, 繼堯·舜而傳聖道者, 夫子是也, 苟非得孔子, 祖述堯·舜, 以詔後世, 則當異端漸熾之時, 何所依據而入堯·舜之道也? 語其聖, 則堯·舜·夫子不異, 而推堯·舜之道, 垂萬世之敎, 傳之悠久, 道之復明者, 夫子之事功, 反愈於堯·舜矣。以我東言之, 一隅偏邦, 禮樂文物, 燦然具備, 蔚有可觀, 雖匹庶有志之士, 皆欲法聖人之事, 行聖人之道, 其所自期者, 固不草草, 況殿下在君師之位, 治法政謨, 動遵前聖, 以夫子之道謂可行, 堯·舜之治謂可軼, 蓋留聖意, 進進不已, 則賢於堯·舜之道, 可復見於今日矣。上曰, 特進官亦陳文義, 可也。景源曰, 上下番經筵悉陳, 臣無更奏之言矣。上曰, 參贊官亦奏。鼎鎭曰, 上下番經筵特進官皆奏, 臣亦無所奏矣。上曰, 賢於堯·舜之賢字, 果愈之之謂乎? 謙彬曰, 賢字以勝字之義看之, 好矣。上曰, 夫子賢於堯·舜, 雖指事功而言也, 堯·舜行其道而處君師之位, 治平天下, 孔子不得君師之位, 未能行道於當世, 故仰而修明, 以詔後世, 則前聖後聖, 其道同也。然而在夫子之世, 堯·舜之道, 幸而不泯, 故孔子祖述而闡明, 則不過以今遵古, 以我效彼, 行堯·舜之道而已, 法堯·舜之事而已。孔子之功業, 非不謂卓越群聖, 而若曰賢於堯·舜云爾, 則以惟天爲大, 惟堯則之之句, 斷章取義而觀之, 堯·舜之聖, 何讓於夫子而聖, 然後德與功, 初無異同也。以事功言之, 協和萬邦, 於變時雍之治, 繼往聖而開來學之功, 別無賢與不賢之間矣, 未知, 何如? 謙彬曰, 堯·舜·孔子易地, 則事功同焉, 宜無彼此之賢矣。章下小註, 有宰我失言仰對之語矣, 以臣所見, 賢字似爲贊揚不已之意也。命植曰, 以汚不至阿其所好之語觀之, 三子之言, 不必阿私而贊美之也。協和萬邦, 於變時雍, 堯·舜一時之勳業, 而孔子當春秋之世, 不得堯·舜之位, 又不得君而行道, 與群弟子修明聖人之道, 開萬世道學之無窮, 聖人之道, 雖一也, 而一時行道, 萬世傳道, 其事功則有難易之別矣。上曰, 然則宰我之言, 無或近於坐井觀天之喩, 而此非阿私所好而發也。宰我輩生於逖矣唐虞, 聖遠言湮之際, 親灸孔門, 至訓聖謨, 無不躬行心得, 仰而知之, 如天之不可階, 則道德事功, 自以爲卓越群聖, 夫子之後, 未有夫子, 故以予觀於夫子賢於堯·舜遠矣之言, 無怪, 其見以予觀之, 予字, 不必以宰予之予字看之, 以自己之予字觀之, 似無害於釋義矣。命植曰, 先正以宰予之予字甚好之說, 有所云云, 故臣適以是言仰奏矣。上曰, 由百世之後, 等百世之王, 莫之能違也, 莫之能違以上, 不以孔子看過乎? 天行曰, 小註有兩說, 而子貢之意觀之, 好矣。命植曰, 以他人看過, 似宜矣。上曰, 見其禮而知其政, 聞其樂而知其德, 由百世之後, 等百世之王, 末及言自生民以來, 未有夫子也, 蓋贊美其夫子, 而見禮聞樂, 先言者, 何義歟? 命植曰, 只云自生民以來未有夫子也, 則是懸空鑿虛, 疑晦夫子之政與德, 故先言見禮知政聞樂知德八字, 以明夫子莫盛之道矣。上曰, 見禮而知政, 聞樂而知德, 以明夫子莫盛之道云, 則孔子之扶植世道, 垂法後學之功, 以論語七編中孔子何言, 可有推驗而知之者乎? 謙彬曰, 禮之一字, 鄕黨一篇, 似爲形容, 樂之一字, 聞韶忘味, 足以推知, 於此兩者, 可以覰得者矣。上曰, 鄕黨一篇, 聞韶忘味, 不足以知禮樂之本矣。下番之意, 何如? 天行曰, 爲邦之問, 似合於知禮之本, 而聞韶忘味, 亦爲知樂之要矣。上曰, 此不過好古樂而言也, 自家禮樂之效處, 似難見矣。景源曰, 論語編內, 或有知政之言, 無知德之語, 而至若韶盡美盡善之義觀之, 其學舜之意, 藹然可見矣。上曰, 夫子何爲不學堯而必學舜乎? 景源曰, 樂之音至韶而極, 則堯時樂, 猶未備, 而至舜時大備, 故夫子欲學舜矣。命植曰, 以德政推而觀之, 則可以知禮樂之本矣。上曰, 予之所見如此矣, 卿見亦如此, 誠善觀矣。蓋由德而知樂, 由政而知禮者, 有若誠實積於中, 而英華發於外者也, 德政爲知禮樂之本者, 宜矣。命植曰, 聖敎當然矣。上曰, 宰我·子貢·有若之言, 次第書之, 有何一節, 深於一節之義耶? 以予所見, 似有等級矣。命植曰, 宜有次第先後之別矣。上曰, 同經筵上疏, 予果嘉納而優批, 若如其疏辭, 日與儒臣開筵講討, 講官又相與發問論難, 雖至如民生疾苦, 君德闕失, 引經據義, 兼陳昌言, 則與談空應文之草草說話, 似有勝益矣。今日講章, 別無發難文義, 而卿等旣入講筵, 與玉堂私相發問, 各陳所見, 以爲顧問資益之道, 可也。命植曰, 同經筵疏語, 大體則好矣, 而法講事體自別, 文義之悉陳, 君德之仰勉, 宜無不可, 而至若交相發問, 私自論難, 有損於筵體矣。景源曰, 經筵之言, 然矣。法講之規, 當章之外, 文義不得汎濫爲之者, 重筵體而然也。法筵則不可以發難相確也。殿下若欲創行, 則日開召對, 招一二經筵官, 與之相爲講論, 則好矣。上曰, 經筵與書筵少異, 而予則以書筵本色言之矣, 卿等之言, 不爲無見矣。命植曰, 臣以工曹堂上, 昨日奉審於義宮啓慶軒內, 奉安先朝御製懸板, 而書之者, 卽麟賊。莫重御製, 以凶逆之筆刻揭, 誠爲欠敬, 更命能書之人, 改書奉揭, 恐合事宜矣, 敢達。上曰, 依爲之。他處或有如此處, 一體依此爲之, 可也。出擧條 景源曰, 臣有區區私義之仰達者矣。臣懸車之限, 今已過三四年, 而尙不爲引年之請者, 筋力尙旺之故也。自昨年以來, 精力消亡, 實無趨走之望, 今於法筵之前, 敢陳難行之狀, 臣若有一分可强之勢, 豈敢萌便訣明辰之意, 而今則精神凡百, 不知落下幾層, 無陳力就列之望。如臣頹老無用之物, 何足輕重於有無也哉? 粵在先朝, 故奉朝賀徐宗伋, 年至之後, 適登講筵, 仍請休退, 而先大王特爲勉副, 至今稱盛事, 臣亦用宗伋前例, 敢此仰奏。伏願殿下, 憐臣衰老之狀, 特許所請, 干萬祈懇之至矣。上曰, 卿以賓客時, 至于今日, 凡幾年所, 予每見卿常有憂愛之意, 卿何爲而出此告歸之語乎? 朝臣之有休致之請, 而予不欲輕許者, 書不云乎? 人惟求舊。朝多老成之臣, 然後凡有事爲, 不無諮諏之益。年少氣銳之人, 雖曰任事之輕快, 猶不如老鍊者之所做去。故向者權噵疏懇此請, 而予終不許者, 此也。今若以年至, 皆令許副, 則一二老成之臣, 次第引年而退, 朝著幾至空虛而後已, 予之區區所執, 良以此也。卿雖以先朝故事引例, 而先大王許副此請者, 可謂淸朝之美事, 予豈不欲繼述盛典, 以光前烈, 而目今朝著有異, 曩時左右, 無倚毗之臣, 宿德耆舊, 殆盡無餘, 老成之臣, 不過有卿等若而人而已。先大王已行之事, 予豈不施之, 而有所持難者, 意蓋存矣。先大王若臨今日, 必不許卿等之請矣。經筵官之意, 何如? 命植曰, 以禮經觀之, 有年至不許之文, 此重臣年雖至矣, 筋力足以就職, 且今朝著殆空之時, 豈可輕許老成之臣也? 以先朝事言之, 先大王晩年扶植名節, 有一二臣許退之擧, 而有如此之時, 有如彼之事, 今時不然, 此非援例之事。若以古人休退言之, 不在年之至與不至。歐陽脩六十一歲而退, 錢若水四十歲而退, 此人皆非引年而退者也。以此爲援, 則臣年今過六十, 卽歐陽致仕之時, 亦宜告休矣, 不可以年過而告歸矣。此重臣所請, 雖出至情, 而此時豈可輕易許施乎? 上曰, 雖云卿若心, 而不可輕許矣。上曰, 近來則特進官無苟艱之弊否。命植曰, 除閣臣外, 只有一二人矣。景源曰, 特進官苟艱, 故臣等連登講筵矣。上曰, 卿則老矣, 量筋力而行之, 可也。命退, 諸臣以次退出。
정조 5년 (1781) 3월 28일
- 昌德宮에 머묾. 常參을 정지하고 晝講만 행함
- 햇무리가 짐
- 藥房에서 大殿에게 안부를 물음
- 내일과 모레 視事를 頉稟한다는 徐有防의 啓
- 제목없음
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- 該堂은 知悉하라는 備忘記
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- 校讐都廳을 모두 파직하라는 備忘記
- 史郞仍任에 대한 備忘記
- 柳誼에게 관직을 제수함
- 柳誼에게 관직을 제수함
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- 佐郞 柳星漢에게 관직을 差下하고 察任하게 할 것을 청하는 實錄廳의 草記
- 李命圭 등에게 관직을 제수함
- 宋樂 등에게 관직을 제수함
- 實錄廳에 進排할 別工作 物種을 抄出하여 別單으로 書入한다는 戶曹의 草記
- 제목없음
- 제목없음
- 제목없음
- 李晟에 대해 拿囚하겠다는 義禁府의 啓
- 朴誠一에 대해 전례대로 府羅將을 보내 拿來하겠다는 義禁府의 啓
- 제목없음
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