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인조-순종
인조-순종

승정원일기 1598책 (탈초본 85책) 정조 10년 4월 10일 계미 29/32 기사 1786년 乾隆(淸/高宗) 51년

○ 丙午四月初十日卯時, 上御誠正閣。大臣·備局堂上引見入侍時, 領議政鄭存謙, 行司直金華鎭, 行禮曹判書李在協, 右參贊鄭昌聖, 兵曹判書徐有隣, 延豊君李��, 刑曹判書李在簡, 行副司直李柱國, 戶曹判書趙時俊, 工曹判書李文源, 行都承旨尹蓍東, 行副司直金尙集·洪秀輔, 兵曹參判蔡弘履, 江華留守朴祐源, 禮曹參判金思穆, 校理沈晉賢, 行左承旨趙時偉, 假注書金祖淳, 記注官承膺祚, 記事官李崑秀, 事變假注書李儒修, 以次進伏訖。存謙進前曰, 日間, 聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。存謙曰, 寢睡·水剌之節, 亦如常耶? 上曰, 然矣。存謙曰, 王大妃殿氣候, 若何? 上曰, 一樣矣。仍下敎曰, 雨澤久悶, 旱風連吹, 誠爲可悶矣。存謙曰, 近日旱徵太甚, 自昨風候, 雖幸少減, 一霈尙遲, 宵旰之念, 伏想憧憧矣。上曰, 然矣。去月卄六雨後, 已過一望, 而苦無雨意, 西路則卄六雨亦不來云, 麥事可慮矣。存謙曰, 望前若得雨, 則似爲無慮矣。上曰, 諸宰中, 或有聞農家言否? 存謙曰, 聞江留之言, 以爲限念前得雨, 則庶可無憂云矣。上曰, 念前太晩矣。今日風息雲陰, 或有庶幾之望, 若因此得甘霈, 則誠萬幸, 而但日出色赤, 此可慮也。存謙曰, 旱旣如此, 故民憂之外, 常多火災之慮矣。上曰, 然矣。以今番甕幕事言之, 其連燒之數, 誠夥然矣。不特旱災, 近日輪行之疾, 大熾於民間云, 然乎? 聞其症形, 似紅疫云, 果是何病耶? 華鎭曰, 似是唐疹類, 而滿城皆遍, 無處無之, 故臣亦方在避寓中矣。上曰, 以城中言之, 何處爲尤甚, 而應多死亡之患矣。存謙曰, 聞醫者所傳, 城內西北邊偏多, 而死亡之患, 亦種種有之云矣。在協曰, 臣之所居南村, 亦然矣。存謙曰, 今番放燈, 比年來稍減云。以此推之, 閭閻之不安, 不知矣。上曰, 承旨家亦經此憂否? 時偉曰, 臣之子女, 二月間, 皆經此病, 今纔蘇完, 純是熱症, 連用治熱之藥而收效矣。上曰, 然則此必是運氣之病, 城中旣如此, 外方, 何如云耶? 存謙曰, 醫者以爲, 太歲在丙午之故, 火運熾旺, 有此熱病云。外邑則未能詳知, 而但湖西, 間間有之云, 而此亦風傳之說, 姑未的知矣。上曰, 比乙未, 何如? 柱國曰, 比之乙未, 則症異而痛歇矣。上曰, 紅疹亦有禳祭之例否? 存謙曰, 紅疹雖與癘疫有異, 然旣爲生民之災害, 則設祭禳之, 無所不可矣。上曰, 乙未年, 似有設祭之事, 而予未記之, 禮判出去, 詳考本曹節目, 行祭與否, 知入, 可也。在協承命出。上曰, 校堂進前。蓍東·尙集進伏。上曰, 羹墻錄, 果已入榟乎? 尙集曰, 今方入榟矣。上曰, 卿等議論, 今則歸一否? 頃日事, 卿則不無所失, 而知申亦不必非之矣。尙集曰, 頃日事, 臣非有意於其間而然也。上曰, 遂事何論? 今則冊子垂成, 自當妥帖矣。仍敎存謙曰, 卿聞校堂相爭之事否? 存謙曰, 臣略聞其梗槪矣。今則果依都承旨之言, 載錄乎? 上曰, 予則以添入丙申御製, 俾知肅廟朝處分, 有初·晩之別爲好云爾, 則李判府有所達, 故今竝拔之矣。存謙曰, 兩存之, 如朱子語類, 竝載戊午前後議論例, 則似當完好矣。上曰, 卿言卽予頃筵所敎也。頃筵, 予以此事言及於校堂, 蓋事面正須如是, 非有意於扶抑而然也。存謙曰, 聖志卓然, 建中立極之意, 藹然於辭表, 臣實欽仰, 而第此等是非, 斷當開示聖意, 明正分別, 豈必用包涵之政哉? 有意之敎, 臣誠惶恐, 而竊恐未必然也。上曰, 卿言是矣。予甚歎服, 肅廟朝旣有裕昆之御製, 先朝亦於甲申年景廟忌日, 有所下敎于予者, 又有鏤板, 揭德游堂之事, 而印出數本頒賜, 其時大臣之擧, 則今日之不載於此冊, 誠爲欠事矣。存謙曰, 殿下旣以欠事爲敎, 則兩存, 誠好矣。上曰, 右文條則不載, 亦或無妨, 而至於裕昆條, 則不可不入, 故頃使校堂編入矣。未知果載與不載矣。顧今民憂國計, 溢目板蕩, 勞心之事, 可言之端, 日不暇給, 而近以此事, 屢日囂囂, 殊可悶也。存謙曰, 尙未畢役乎? 上曰, 然矣。上曰, 幾時當畢役耶? 蓍東曰, 今月內則當訖工矣。上曰, 箋文成否? 蓍東曰, 姑未就云矣。上曰, 卿等就座。蓍東·尙集退伏。上曰, 次對懸病之人, 又何多也? 存謙曰, 徐有慶兄弟, 皆有實故, 李��亦以拘忌, 不欲入參, 昨夕始爲淸齋而入來云矣。上曰, 洪良浩, 何以不參耶? 存謙曰, 自前每每懸病不入, 事甚未安。推考, 何如? 上無發落。仍下敎曰, 卿宰中, 有知洪良浩不參之故者耶? 在簡曰, 以備堂經筵改正事, 被論於李秉模, 有衆所共知之情勢矣。上曰, 江村失火民人, 今則次次結構云, 此是慰諭之效耶? 華鎭曰, 然矣。有隣曰, 前日挾戶居生者, 蒙朝家之恤典, 賴富民之顧助, 今則各成一戶, 故戶數頗增云矣。上曰, 軍門所屬, 亦皆安接耶? 柱國曰, 然矣。渠輩旣蒙慰諭, 且得恤典, 故皆除灰燼, 營建屋廬, 感激歡悅云矣。上曰, 渠輩貧窘, 故所得雖少, 其心自感矣。存謙曰, 此前平安監司鄭一祥狀啓也, 枚擧龜城府使李澄萬牒呈, 以爲, 本府將校張壽家, 房堗失火, 風勢大作, 頃刻之間, 延及勅庫·大同庫·本倉三庫, 燒燼勅庫所置鋪陳屛帳等屬, 無一物搬出, 留庫錢一千六百七兩八錢內, 一千一百兩, 僅得移置, 五百七兩八錢未及運出, 入於燒燬, 本倉小米九百八十六石十一斗三升四合, 亦爲燒燼民戶, 全家被火爲六十戶, 人物則僅免死亡, 爲辭, 而官庫·民舍, 一時延燒, 勅需雜物及庫錢·倉穀之多數焚燒, 尤萬萬驚心。監色輩, 或有逋欠, 難於彌縫, 而乘此火災, 混稱燒燼, 難保其必無, 穀物中亦必有烟燻餘存者, 嚴査更報之意, 發關分付於該府使, 臣亦發遣褊裨眼同査實, 慰諭安頓, 失火民人處, 分給米穀, 私養山材木, 亦許斫取, 使之結構奠居, 而烟戶雜役, 一竝除減, 全家燒燼民戶等處, 有會付耗穀題給之定式, 大戶八戶各小米九斗, 中戶十五戶各小米八斗, 小戶三十七戶各小米七斗, 依例題給, 各人等役姓名, 題給穀數, 修成冊上送于該曹, 今此火患, 雖與庫中起火有間, 常時不能禁飭之失, 在所難免, 該府使李澄萬罪狀稟處爲請矣。勅需·民舍·庫錢·倉穀之一時燒燼, 極爲驚駭, 被燒民戶之恤典擧行, 令該曹依式會減, 該府使論勘一款, 姑待本道査狀之上來稟處, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 存謙曰, 卽見檢討官洪義浩所啓, 則以爲范氏義庄之設, 本諸忠厚之誼, 深得賙恤之義, 朱夫子亦於南康軍, 行社倉法, 且於奏狀申請行會, 其爲良法美規, 蓋可知也。見今鄕外州郡, 或有社倉之設置者, 亦不失義庄之遺意, 申飭諸道, 曾已設置處, 則宜令遵守無廢, 或有願設處, 亦宜從便許施, 俾爲敦俗恤窮之一助爲辭, 而有令廟堂稟處之命矣。社倉之法, 夫誰曰不可? 但今州郡, 未知果或有設置之處, 而旣設處之遵守, 欲設處之勸成, 乃是仍舊貫, 從民願之事, 施之何難? 雖以北關言之, 議者以爲六鎭土廣民稀, 豐年則用穀如土, 不知儲蓄, 一遇歉荒, 專仰南穀, 若於豐熟之時, 儲穀措置, 一如古社倉之制, 則公家無龠合之費, 閭里有賑捄之儲, 尤爲有備無患之道。今此儒臣所陳, 儘有所據, 依所啓施行之意, 分付諸道, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 存謙曰, 京畿監司徐有防, 以桑木褒賞, 株數多寡, 自廟堂定式知委事, 陳達蒙允矣。取考本司謄錄, 別無可據, 往在己丑年間, 因大臣陳達, 申飭松政, 而有萬株以上加資, 九千株以下數千株以上, 長過三四尺者, 士夫之烟戶雜役, 軍民之諸般身役, 這這除頉, 以爲激勸之意, 定式知委, 此可爲旁照之端, 而桑木異於松木, 畿甸異於兩西, 參酌減數, 在所不已, 種桑二千株以上, 啓聞加資, 千株以下五百株以上, 身役·烟役, 區別除頉, 而長則以三四尺爲限事, 一體定式知委, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 在協進前曰, 臣出考謄錄, 則乙未七月, 因特敎, 有北壇禳祭之事矣。上曰, 謄錄入之。時偉進之。上覽訖。下敎曰, 旣有此例, 則當有祭式, 未知各有位牌, 而四郊亦皆有壇耶? 北壇旣設, 則其外亦當有三壇矣。禮判更出, 招太常守僕, 問其節目, 而城隍發告祭, 則獻官, 以漢城府堂上差去, 厲祭則或有玉堂差祭之例, 此亦詳知以來, 可也。在協承命出去。存謙曰, 戶曹判書趙時俊, 鑄錢堂上差下, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條  上曰, 鑄役何時當始耶? 時俊曰, 倭銅已爲措置, 而鉛鐵及常銅極貴, 必須採用, 故方議開店, 而前戶判意見, 亦如此矣。前戶判貿炭二萬石, 已爲積置於江邊, 而無庇覆之物, 若當潦水, 則勢將永棄, 事甚可惜, 禁衛營下南倉有空處, 移積於此處, 以爲待鑄輸用之地, 似好, 故敢此仰達矣。上曰, 議於將臣處之也。存謙曰, 此守禦使鄭尙淳狀啓也, 枚擧廣州府尹柳焵所報, 以爲南漢寺刹改建處, 爲一百八十二間, 修補處爲二百六十四間, 此傾圮頹壓者, 一竝修改, 不容少緩, 而所入物力, 參量磨鍊, 則材瓦鐵物之價, 及匠手工糧之費, 合以計之, 必有七千六七百兩錢, 然後可以無遺完修, 而昨秋請得空名帖三百張價, 爲三千五百兩, 論其不足, 乃爲四千餘兩, 鐵物則以京廳所餘, 先爲助給, 又爲求請於訓局及御營廳, 略有所得, 而材木則本州及隣近私養山, 給價貿用, 而就其元假良中, 雖除此鐵物, 材木價其所不足, 猶爲三千五六百兩, 而姑以此見存之財力, 先使之, 漸次始役, 九寺中八寺, 皆已付役, 已始之役, 不可中止, 潦雨前, 未及盡修, 則未圮者, 亦將盡圮, 役處亦有漸至浩大之慮, 本廳財力, 素患不敷之中, 軍餉各倉之昨年未畢修者, 今又經紀, 始役, 實無餘力之可及, 亦無他拮据之道, 空名帖二百五十張, 以加設折衝帖, 卽速成給, 以完大役事, 請令廟堂稟旨, 分付矣。寺刹修補, 專爲��障[保障], 旣施之役, 今若中撤, 前功可惜, 當初空名帖成給時, 又有不足之數, 更爲狀請之敎, 今此加請, 似出於勢不獲已, 空名帖所請之數, 有難盡許, 限一百五十張成給, 俾完旣始之役, 似宜, 故敢此仰達矣。時俊曰, 空名帖許施之意, 大臣已爲覆奏。而第空名帖成給之規, 雖當大賑之時, 加設帖與納粟帖, 參錯成給, 今於寺刹修補之役, 若沒數以加設帖成給, 則似違法意, 亦有後弊矣。存謙曰, 狀請雖如是, 而空名帖成給之時, 加設與納粟, 自本司例爲參互成給矣。上曰, 依爲之。出擧條  上曰, 聞閭閻間, 以病氣之流行, 爲掩骸所祟云, 然否? 存謙曰, 此蓋不經之說也。掩骸卽仁政之大者, 使死者有知, 將銘感於泉下, 爲祥則宜, 豈反以此致災耶? 上曰, 果如人言, 掩骼爲祟, 則本事出於予意, 其害當先至, 而今則不然, 予於此益知其虛妄之言也。華鎭曰, 京中旣行禳疹之祭, 則外邑亦似無異。且掩骼改莎之處, 京外無間, 無祀之鬼, 竝令各其處設祭, 好矣。存謙曰, 已出尋常之典, 則至於設祭, 非可論之事矣。上曰, 諸宰之意, 何如? ��曰, 改莎後設祭, 臣未知其可矣。昌聖曰, 掩骸在渠, 亦已萬幸, 何必更爲祭之乎? 有隣曰, 禳祭一行, 則無祀之鬼, 自在其中, 何乃區別祭之乎? 在簡曰, 旣掩其骸, 祭之亦或無妨, 而將設厲祭, 則似不必別祭矣。柱國曰, 兵判所謂同在其中者, 是矣。時俊曰, 厲祭, 卽祭無祀之鬼, 何可以掩骸一事, 別設一祭乎? 蓍東曰, 朝家旣爲之掩骼築封, 則一番設祭, 以慰其無依, 亦是好事, 重臣所奏, 不爲無據矣。命植曰, 今此掩骸之政, 誠是千古盛典, 京外封築改莎之處, 數甚夥然, 不必以禳祭爲名, 竝兼慰安之擧, 好矣。尙集·秀輔·弘履·祐源等, 皆以不宜祭之之意, 次第仰奏。上曰, 承旨之意, 何如? 時偉曰, 諸臣所奏, 幾皆以禳疹掩骸, 分作兩件事, 而臣意則凡祭厲鬼, 皆無祀之類, 推誠設行, 則自當有禳除之理, 不必更擧掩骸之故矣。上曰, 玉堂之意, 何如? 晉賢曰, 臣則以掩骸之事, 猶有太過處, 似不必更煩設祭矣。上敎華鎭曰, 卿之必欲祭之, 何意? 華鎭曰, 臣意則非謂一一祭之也。蓋此厲祭同設, 爲好云矣。上曰, 卿其發其論, 復欲自解乎? 上曰, 吏判進前。命植進伏。上曰, 卿之昨日疏辭過矣。伊日予無心言之矣。卿又陳疏, 若相對擧者然, 豈非過當乎? 頃聞箕伯之言, 則亦以爲無心寫去, 初非指的云, 故予亦傳之於卿矣。若知卿之如此過引, 則予初豈對卿言之乎? 箕伯此語, 設或有意於其間, 在卿自重之道, 不當若是, 而何況彼所無心者耶? 又敎曰, 大臣亦聞此事否? 存謙曰, 臣未及聞之矣。上曰, 新箕伯辭疏中, 槪云光武明主也, 馬援, 賢臣也。明珠·薏苡, 終被誣陷, 則自家之屢蹈危境, 幸得保全之意, 爲辭, 故日昨筵中, 偶傳於吏判矣。昨日吏判陳疏, 又引莊周之論, 以比箕伯矣。命植曰, 雖非聖敎發端, 臣於伊日, 欲爲仰暴情懇, 而未及畢陳, 故今此仰達矣。臣於此竊有所痛恨者, 年前尹得孚之疏, 極其危憯而臣所秉執, 卽天理民彝之不可淺者, 則今又被梁松之斥, 豈不憤痛乎? 彼雖曰無心, 語脈自在歸處, 其心, 人所不見, 誰將信其無心耶? 上曰, 彼此俱至崇品, 不當如是相激, 且是舊時相親之間, 則譬如未情熟夫妻, 或有爭鬨之時, 未必眞懷怨怒者也。卿須忘之也。命植曰, 聖敎, 雖使臣忘之, 臣心之羞憤痛恨, 終不可忘之矣。上曰, 不必多般提起, 箕伯見卿疏本, 則必將欲對擧也。若然則止泊無期, 豈不悶哉? 上曰, 前吏判不亦過乎? 予非不知其未安。而特欲一番體諒, 故卽賜遞罷矣。存謙曰, 處分至當矣。上曰, 禮判卽爲召入。儒修承命出。存謙曰, 槐院移設可合處, 在校書館近處, 故欲爲給價買之, 則戶判以價直之甚多, 爲難, 而經費之夥然, 臣亦惜之, 故方於其近處, 別買他舍, 以爲移設之地, 此不必更出擧條, 而第此仰達矣。上曰, 本院體重, 必須成樣設院, 然後方合事宜, 闕門近處, 如得空閑公廳, 則推移設之, 似好矣。存謙曰, 近來直房, 無一閑處, 而今者議買處, 亦可成樣云矣。時偉曰, 臣方帶槐院公事提調, 而今因言端, 敢此仰達矣。本院有寶匣奉置, 已爲十餘年, 而一自當方直房借接後, 事面尤爲苟艱, 該院新設後, 則別般寶欌, 以爲奉安之地, 恐合事宜矣。上曰, 所奉之寶, 果是用於何處者云耶? 時偉曰, 聞該院吏隷之言, 則乃是王大妃殿御寶, 而丙申年, 自內出置於本院, 仍未還納云矣。上曰, 予亦初聞之事也, 本院移設後, 當有別般奉安之道, 姑爲仍置, 可矣。存謙曰, 御將尙未焚黃, 情理甚切, 不敢淸暇, 而前或有焚黃給暇之例云矣。上曰, 特爲給由, 往來, 可也。出擧條 命植曰, 昨年討逆慶科榜張相吾·方載岳, 以國子分館, 而今番分館啓下時, 未免見漏, 雖因不察之失, 不可仍置, 啓目改付標以入, 何如? 上曰, 依爲之。其時堂上推考, 可也。出擧條  上曰, 近來臺諫, 何如是不成樣也? 敢言之風, 尙矣難望, 而至於格例間事, 亦多做錯, 而雖以今日事言之, 兩司無一人入來者, 此何故也? 予甚慨然。命植曰, 臺諫之厭避, 緣於數遞, 而遂成謬套, 擧世皆然, 此非造次間所可挽回之事, 第屢除而久任, 則或可少勝矣。有隣曰, 江村御史別單覆奏批旨, 有除草·掃雪等事, 詳問京兆, 更爲稟處之命矣。問于京兆, 則以爲江民, 則以其有曳船磗石之役, 故西部·南部附近里若干名外, 其餘江村, 城內坊役, 初不擧論云。事實果如此, 則與別單辭意稍異, 有非八江通同之弊, 而民旣呼冤至登繡啓, 則別有苖脈, 而然分付京兆, 部隷洞任中, 憑藉犯科之類詳細査出, 移送攸司後, 依覆奏懲礪, 何如? 上曰, 依爲之。懲治後, 使之草記, 可也。出擧條 有隣曰, 嶺南則牟還爲弊, 畿甸則穀簿大縮, 故昨年因嶺伯狀本, 牟還三萬石, 作錢上送于賑廳, 自賑廳貿置穀物於畿甸, 而穀〈數〉爻終未贍足, 嶺南牟還之弊, 以向來嶺人所懷, 嶺民上言觀之, 猶復如前矣。臣意則嶺伯狀請牟還六萬石中, 作錢作租, 已區處者外, 所餘一萬石及其他牟還最多邑二萬石, 依昨年例, 除出作錢, 上送賑廳, 儲穀畿甸, 而係是穀物去來, 不敢擅便, 下詢大臣處之, 何如? 上曰, 大臣之意, 何如? 存謙曰, 係是移轉補還, 臣亦無異見矣。上曰, 二堂上亦陳所見, 可也。時俊曰, 俄於閤外, 與一堂上, 已有相議, 而此不過嶺麥之移轉畿甸也。在嶺便於減糴, 在畿益於補還, 別無異見矣。上曰, 依爲之。出擧條 儒修與在協偕入進伏。上曰, 太常謄錄考見否? 在協曰, 謄錄未及考出, 聞守僕之言, 則厲祭前一日, 先祭城隍, 此是節祭規式矣。命書傳敎曰, 近聞疹疫熾行云, 民間必有札瘥之患, 豈可坐待乾淨? 禳祭之擧, 不容少緩, 已例別無指的可據者, 自今參酌定制, 無所不可。令該曹略倣乙未事目, 厲祭一兩日內, 卜日受香, 雖非節祭, 先告城隍, 自是應行之典, 發告祭設行, 仍設厲祭於各部, 中央處, 發告祭獻官, 則京兆堂上, 依例塡差, 四部厲祭獻官, 則以玉堂中塡差, 祭文令內閣知製敎撰進, 各邑之疹疫熾行處, 一體設祭祈禳, 俾各觀勢爲之, 如或熾盛, 形止狀聞事, 分付。時俊曰, 順天府壬寅條稅米上納時, 一百七十一石, 爲沙格無面, 而經年滯囚, 無路懲出[徵出], 下送本府, 使之捧納矣。其中三十三石, 已爲上納, 而餘數一百四十石, 尙未收殺, 無依沙格處, 似難一時督捧。且年前樂安·海南·茂長, 亦有沙格無面, 排年懲捧[徵捧]之意, 筵稟施行, 今幾準納矣。今此順天府無面稅穀, 亦依三邑例, 每年三十石, 分排收捧, 則在本曹, 庶無所失, 在本邑, 亦可易納, 以此分付, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 存謙曰, 加資之納粟, 與加設, 無甚彼此, 而以臣耳目之所覩記, 未聞有加設之通仕者, 均是空名帖, 而若或謂以加設之異於納粟, 擬於衛將或巡將之望, 則其爲淆雜, 孰甚於此? 此後則加設, 亦依納粟例, 勿擬正職之意, 分付西銓, 如是定式之後, 或有違越之事, 則當該兵曹判書, 施以譴罷之典, 何如? 上曰, 依爲之。以此載之新編通補, 可也。出擧條 文源曰, 健元陵局內補土被莎諸處始役日字, 以十二日推擇矣。相地官及董役軍校, 明日先爲出送, 臣則欲於十二日曉頭, 出往奉審役處後, 當日復命計矣。上曰, 除朝辭往來, 可也。文源曰, 外方植炬, 以其人植炬例, 間八把一柄, 則十里所植之數, 爲三百六十九柄, 而臣意則間十把一柄, 而十把之間, 又設燈籠, 則十里所植之數, 燈炬各爲三百十三處, 而臣與畿伯相議, 則畿伯亦以炬燭, 參半磨鍊爲好云, 故敢此仰達矣。上曰, 惠堂及御將之意, 何如? 有隣曰, 燭籠若欲以紗爲之, 則物力甚多, 有難辦備, 以色紙爲之, 則或紅或靑, 似不光鮮, 若用白色, 則觀瞻亦恐有駭, 似是難行之事矣。柱國曰, 燈籠一款, 雖近省費, 有難猝改, 若値大風雨之時, 植炬往往失明, 況燈燭何以支當乎? 上曰, 橋梁, 曾有下敎之事矣。亦爲商量否? 文源曰, 臣旣承下敎, 故自下送人於高陽·坡州之間, 搜覓石材, 則雖非伐石, 似有取用之道, 苟有財力, 可以經紀始役矣。上曰, 然則先始何處可乎? 文源曰, 永陵洞口外, 先設石橋, 新院·鵂嶺兩處, 亦爲次第設之, 似好, 而臣又有所仰達者矣。西郊動駕時作路自高陽縣, 直由兩眉峴, 則不必過深川橋, 而此橋一番動駕, 會減爲三百石, 以一番會減之數, 治兩眉峴之路, 非但省費, 且亦便近, 其間民田犯入者, 給價買取, 以爲治道之地, 似好矣。上曰, 卿與畿伯, 十分爛商, 後日更稟, 可矣。上曰, 川渠疏濬之役, 分付濬川司, 可也。存謙曰, 已始役云矣。命退, 諸臣以次退。蓍東與尙集更爲進伏。上曰, 卿等, 更有何爭端耶? 每見卿等進前, 則予甚苦之。蓍東曰, 國朝后妃梱範, 以功以德, 多有應入於治梱條中, 而明聖王后·仁顯王后·仁元王后·貞聖王后盛德懿範, 以誌狀行錄, 抄節編錄, 則蓋出於詳文祖之意, 而摠裁大臣, 亦欲稟定擧行, 故敢此仰達矣。上曰, 甚好矣。依所奏爲之, 可也。上曰, 卿等非久, 俱當免知申之役, 勿復相爭, 善爲監董也。尙集曰, 臣等自初, 非有相爭之事矣。蓍東等退去。上曰, 此事, 肅廟朝, 旣有爲子孫者, 堅守勿撓之敎, 及代聽時傳敎, 又有先朝甲申下敎, 是非已定, 自今置之, 勿復提起, 好矣。時偉曰, 到今紛紜矣。上曰, 卿退去, 京兆堂上催促進來, 左副承旨入侍傳之, 可也。時偉等承命退出。

정조 10년 (1786) 4월 10일

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