승정원일기 1600책 (탈초본 85책) 정조 10년 5월 12일 갑인 23/23 기사 1786년 乾隆(淸/高宗) 51년
○ 同日辰時, 上親臨小斂時, 內侍盥手, 設小斂床於帷外, 鋪褥席及枕, 先布絞於其上, 橫者三在下, 縱者一在上, 皆禾花紬一幅, 析其兩端爲三, 次鋪衾, 次鋪散衣, 次鋪絳紗
一襲, 凡斂衣十九稱, 先用榴靑雲紋大緞衾, 眞紅大緞領, 內拱白禾花紬, 同正白綾, 次用上倒衣眞紅貢緞, 絳紗白綿中單衣, 次用眞紅亢羅天翼, 次用紫的袷衫, 雲紋紗團領, 內拱眞紅雲紋袷紗, 紫的無紋袷紗快袖, 內拱紅亢羅, 次用藍生綃四䙆衫, 次用藍生綃道袍, 次用藍輕光紬中赤莫, 內拱明紬, 次用粉紅輕光紬氅衣下倒衣絳紗袍裳蔽膝, 次用紫的綿紬周衣, 內拱白紬, 次用草綠紗快袖, 內拱紅紗。已上衣服, 皆內下件也 散衣乶兒廣織長衣, 內拱白禾花紬, 軟桃色廣織廣袖, 內拱白禾花紬, 藍廣織廣紬, 內拱白禾花紬, 藍綾片衣四片紫的無紋鄕織廣袖, 內拱白禾紬, 粉紅宮綃四䙆衫毛緞縇黃廣織廣紬, 內拱白禾紬, 藍廣織片衣二紫的無紋鄕織廣袖, 內拱白禾紬, 軟桃色廣織袖, 內拱白禾紬, 紫的相思緞長衣, 內拱白禾花紬, 毛緞幅巾。已上衣服, 皆內下件也 陳設畢, 引儀引百官入就位訖, 內侍擧床置于王世子床南, 乃遷王世子于小斂床, 行小斂如禮, 詳見儀注 訖。尙衣院進布巾絰帶, 上御布巾絰帶。上謂鍾秀曰, 諸臣亦皆從服巾絰爲當乎? 鍾秀曰, 古禮小斂後絰帶, 不但孝子爲然, 凡小功以上親, 皆襲絰, 自上旣御絰之後, 諸臣從服, 似無不可矣。上曰, 禮堂問議于時原任大臣, 知委, 可也。仍行小斂奠, 攸司進禮饌, 內侍陳設於靈座前。器品同襲奠, 內贍進排 陳設訖, 引儀引百官入就位, 上哭, 百官皆哭, 上三上香, 執盞奠盞哭, 百官奉慰如儀訖, 引儀引百官出。上命書榻敎曰, 王大妃殿進御三錢重人蔘粟米飮一貼煎入。又命書榻敎曰, 惠慶宮進服三錢重人蔘粟米飮一貼煎入。命善等曰, 達夜悲疚, 聖體必多損節, 今則暫爲還御, 實爲萬幸矣。上曰, 當自量爲之, 卿等勿慮焉。樂性曰, 如此之時, 不知不覺之中, 易致傷損, 伏望十分自愛焉。福源曰, 聖學高明, 必不過哀, 以至受傷, 而久御殯側, 終日達宵, 實非保嗇之道, 千萬勉從諸臣之請焉。上曰, 不必還御矣。上曰, 聞閭巷間疹症, 尙此熾盛云。兩醫司救療等節, 果着實擧行云耶? 當此哀遑之時, 易致泛忽之患, 更爲申飭, 毋或以悲擾而中撤, 俾爲及時療治之道, 可也。命善等皆泣曰, 當此時而有此敎, 臣等之心, 益復罔極矣。聖德至此, 而乃遭此境, 天理誠難諶矣。上取補編親覽。上曰, 棺內用紅緞塗之乎? 鍾秀曰, 私家棺內, 亦以紬絹或紙塗之, 而以其用糊, 故有招蟲之慮。且於入棺時, 或有磨軋皺拆之慮, 故近來則或有用內漆者矣。上曰, 內漆似勝於用糊, 今番梓室, 用內漆, 好矣。又命書傳敎曰, 服制因收議, 姑未歸一, 而各殿宮祭服, 不可不及時待令, 令該曹照例磨鍊, 待收議歸一造入, 各殿宮內侍宮人掖庭署司謁別監差備員役等祭服次, 亦令考例分給, 東西班文武百官祭服, 依丙申年例, 卽令戶·兵曹上下事, 分付。
정조 10년 (1786) 5월 12일
- 昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
- 大殿 등에게 안부를 물음
- 大殿 등에게 안부를 물음
- 제목없음
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- 職名이 없는 李東郁에게 軍職을 붙여주어 冠帶常仕하게 할 것을 청하는 三都監郞廳의 草記
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- 郞廳의 分掌을 別單으로 書入한다는 殯宮都監의 草記
- 郞廳 監造官 分房을 別單으로 書入한다는 禮葬都監의 草記
- 本都監 郞廳 監造官 各所分掌을 別單으로 書入한다는 墓所都監의 草記
- 闕內待令郞廳에 入直한 武臣兼宣傳官을 輪回 察任하게 할 것을 여쭙는 墓所都監郞廳 등의 草記
- 殯宮上食獻祭時에 宗親及功臣子孫一人을 宗簿寺及忠勳府에 差出할 것을 아뢰는 吏曹의 草記
- 제목없음
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