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인조-순종
인조-순종

승정원일기 1601책 (탈초본 85책) 정조 10년 5월 25일 정묘 18/20 기사 1786년 乾隆(淸/高宗) 51년

○ 丙午五月二十五日辰時, 上御瑤華堂。魂宮承旨與禮葬都監堂郞, 魂宮都監堂郞, 墓所都監堂上入侍時, 行左承旨金思穆, 事變假注書李相璜, 記注官金健修, 魂宮都監堂上徐有隣, 郞廳洪元燮, 禮葬都監堂上李在簡, 郞廳李遠培, 墓所都監堂上徐有寧, 以次進伏訖。上曰, 愍懷墓圖形入之。又敎曰, 慶熙宮圖形入之。賤臣承命出持入。上仍命書傳敎曰, 魂宮, 以慶熙宮泰寧門內正堂爲之。移安廳, 爲善堂爲之。水剌間及都薛里中官以下守僕·別監等入接處, 以泰寧門·章德門行閣爲之。享官忠義, 同接於藝文館, 典祀廳, 以禁軍廳爲之。安香廳及獻官入接處, 以香室爲之。諸執事, 入接於排設房。上曰, 聞卿等之言, 則豆浦近處民戶之當毁者, 不過數百云, 而予則猶以謂, 當此窮夏, 使數百村民, 蕩析離居, 毁撤藩屋, 靡所止泊者, 思之矜惻, 雖勝於豆浦者, 予豈忍强占, 使民失所乎? 昨日送宣傳官, 使之慰諭浦民, 則甕幕近處民人輩, 百十爲群, 所見遑遑, 豆浦則男女相聚, 奔走栖遑云。若使慰諭之擧, 遲了一日, 則村民輩驚擾奔波, 必不能安着睡矣。且聞墓所若以豆浦占定, 則民戶之當撤毁者, 小不下數千家云, 予豈忍爲是? 明源曰, 豆浦之爲山, 體勢甚佳, 形局相合, 比諸向來十餘處, 可謂稍勝矣。然而殿下軫念民憂, 以不欲撤毁民舍爲敎, 則占用非所可論, 而我殿下曲察之仁, 臣誠欽仰萬萬矣。上敎于有寧曰, 往十里所看處, 則果何如? 有寧曰, 朴尙安則以爲, 龍虎局勢, 大有可觀, 而金喜敬·李命求, 則所見與尙安頗相反矣。上曰, 卿則先爲退去, 知委看山諸人, 使之隨見隨報, 可也。有寧承命先退。上曰, 凡事宜採輿人之誦, 而栗洞則輿誦, 聞頗洽然矣, 康陵近麓, 泰陵左岡, 聞亦可用, 而此則非但程途稍遠, 且十岡展拜之後, 日力難以歷臨, 若用栗洞, 則路甚便近, 一年一幸, 亦甚不難。況此局, 未必不如康·泰陵餘局者乎? 以栗洞完定, 似好矣。上曰, 日官金喜敬·池日賓, 使之入來, 喜敬·日賓進伏。上曰, 若以栗洞爲定, 則始役擇日, 何日爲吉乎? 日賓曰, 五月則二十九日大吉, 六月則初二日爲吉矣。有隣曰, 魂宮以慶熙宮泰寧門內正堂爲之事, 命下矣。魂宮修理, 當自都監擧行, 而至於爲善堂頹圮處修補之役, 使度支擧行, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 有隣曰, 魂宮所排書案·硯匣·書鎭·硯滴等物, 例自都監造成進排矣。上曰, 當內下, 勿爲新造, 可也。出擧條 在簡曰, 服玩函, 今當內入, 此後草圖書, 亦當次第陪進, 門路當以通化門擧行乎? 上曰, 依爲之。出擧條 在簡曰, 櫃函造作時, 不用椴板, 代以松木, 用純漆, 不用骨灰, 已成規例, 載在儀軌, 今番亦依此擧行, 何如? 上曰, 依爲之。在簡曰, 表石陰記, 取考謄錄, 則丙申有依前定式, 草圖書書入之命, 戊申則表石前後面規式, 自都監別單書入矣。今番則何以爲之乎? 上曰, 今番別單書入, 可也。出擧條 明源曰, 石物皆以私儲取用, 則大浮石所, 其在省費之道, 自當除減, 而至於丁字閣圓柱礎石, 勢難求得云, 以小浮石所, 浮出, 何如? 上曰, 依爲之。該所旣不分設, 郞廳亦爲減下, 可也。上命書傳敎曰, 以今經費匱竭, 當此都監鉅役, 言念至此, 可謂罔涯。雖有一二種內下者, 豈足以補國用? 謹遵列朝故事, 以內儲天銀五百兩, 下都監, 仍令都監知予此意, 從便補用於墓役。又命書傳敎曰, 亞將中時帶摠管人改差。上曰, 同副承旨牌招。出榻敎  上曰, 左副承旨入侍。出榻敎  上命退, 諸臣以次退出。

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