○ 庚申正月二十五日辰時, 上御便殿。右副承旨入侍時, 右副承旨徐有聞, 記事官金啓溫, 記注官承膺祚, 記事官李存秀, 以次進伏訖。命書傳敎曰, 大臣·閣臣·文任入侍。賤臣承命出傳。上曰, 師傅及春桂坊中閣臣, 肅拜後登筵, 可也。世子師李秉模等, 以次入呈肅拜單子, 肅拜訖, 領議政李秉模, 左議政沈煥之, 右議政李時秀, 大提學洪良浩, 檢校提學鄭民始, 弘文提學黃昇源, 藝文提學李秉鼎, 檢校直提學李晩秀, 原任直提學鄭大容, 檢校直閣徐榮輔, 原任直閣金祖淳, 檢校直閣沈象奎, 直閣金近淳, 檢校待敎李存秀, 以次陞殿進伏訖。秉模等曰, 日吉辰良, 習儀將行, 下情慶抃, 曷有其極? 此時聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。晩秀曰, 命名命字吉日, 今日爲吉云矣。上曰, 今日當爲之矣。出擧條 命書傳敎曰, 定名定字, 亦依予冠禮時例, 當命名命字, 該曹知悉。有聞曰, 定名時, 六曹亞堂以上, 館閣諸臣, 當爲牌招乎? 上曰, 六曹亞堂以上之會賓廳議定以入, 本是古例, 而在予定名時, 先朝只召大臣文任, 親自命名, 今番亦欲以易簡之義, 仰述先朝故事矣。仍敎曰, 禮房持紙筆, 以授領相也。有聞承命, 取紙筆以授秉模。上曰, 今此定名, 欲以玉邊字爲之, 而大抵定名之際, 字之易知者, 難於諱避, 字之難曉者, 涉於隱僻, 予意則玉邊公字, 似爲恰好, 而且昔宣廟朝御諱, 日邊公字, 本是字書之所未載, 而中華使价, 皆稱其恰好, 遂至添入於韻譜·字書, 今此所定之字, 偏傍旣相符合, 而考之字書, 其音則洪, 其義則美玉, 以音以義, 可謂盡美, 卿等之見, 何如? 秉模曰, 音義俱爲恰好, 臣不勝慶抃矣。煥之曰, 定自宸衷, 盡美盡善, 臣何敢贊一辭乎? 時秀曰, 字義甚好, 伏不勝忻祝之至矣。良浩等曰, 此實宗社無疆之福, 臣等更無他見矣。上曰, 僉意旣同, 以此爲定, 而定字, 亦當於今日爲之, 大抵命字之法, 亦宜顧名, 而命名之字, 旣以美玉爲義, 玉字偏傍, 亦含王字之義, 蓋物之中, 玉爲最貴, 人之中, 王爲最尊, 玉爲物中之至寶, 而王者之位, 亦爲聖人之大寶。故曰, 天地之大德曰生, 聖人之大寶曰位, 承天地之命, 而居大寶之位, 其道在乎至公, 以公字寶字爲定, 實合於表德之義, 而取諸一人元良, 萬邦以貞, 日月光華, 弘于一人之義, 則寶字之上, 或加以元字, 或加以弘字爲好, 何字爲尤好耶? 秉模等曰, 聖敎中三字皆恰好, 臣等不敢的指一字矣。上曰, 予見亦不能取捨, 卿等第各陳所見也。秉模曰, 臣意則三字之中, 公字似尤好矣。煥之曰, 弘字亦盡美矣。時秀曰, 三字莫不有精義, 而元字尤似恰好矣。上曰, 文任諸臣之意, 何如? 良浩曰, 元字似尤好矣。民始曰, 臣意亦然矣。昇源曰, 公字元字俱好, 而元字似尤盡美矣。秉鼎曰, 臣則以公字, 爲尤勝矣。上曰, 領相之言旣如此, 當以公字爲定矣。命秉模書之, 秉模承命書之, 讀奏後, 以授晩秀。晩秀曰, 王世子定字議定後, 原單子, 禮曹正郞奉盛于龍亭, 具儀仗鼓吹, 奉安于禮曹, 乃是舊例, 今番亦依此爲之乎? 上曰, 予之定名也, 昔我寧考命名之, 定字亦爲書下, 今亦遵用, 且予之定字單子, 安于宙合樓, 今番亦依此爲之, 而禮判旣是閣臣, 慶禮日陪進, 此後以此定式, 可也。出擧條 仍命退, 諸臣以次退出。
승정원일기 1817책 (탈초본 96책) 정조 24년 1월 25일 무인 11/12 기사
1800년 嘉慶(淸/仁宗) 5년
