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인조-순종
인조-순종

승정원일기 2805책 (탈초본 130책) 고종 11년 9월 20일 기미 21/21 기사 1874년 同治(淸/穆宗) 13년

○ 甲戌九月二十日申時, 上御重熙堂。 大臣·政府堂上引見入侍時, 左承旨趙康夏, 假注書姜友馨, 事變注書白璿行, 記事官金弘集·沈相萬, 領議政李裕元, 政府堂上行戶曹判書金世均, 行知宗卿府事李景夏, 行兵曹判書李載元, 判尹鄭健朝, 知敦寧朴齊寅, 禮曹判書洪祐吉, 刑曹判書金在顯, 知事姜蘭馨, 知三軍府事梁憲洙, 工曹判書李會正, 校理朴周陽, 以次進伏。 上曰, 史官分左右。 裕元進前奏曰, 近候稍冷, 聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。 裕元曰, 寢睡·水剌之節, 何如? 上曰, 一樣矣。 裕元仍各殿問候訖, 裕元曰, 元子宮輔養官及諭善相見禮, 已有擇日擧行之命, 下情不勝慶祝矣。 近日元子宮, 亦爲一樣安過乎? 上曰, 安過矣。 輔養官差出, 前例爲然。 蓋自中宗朝有之矣。 裕元曰, 右相有身病, 不得登筵矣。 上曰, 病患果, 何如? 而不甚大段乎? 仍命次對爲之。 裕元曰, 太室親祼, 諏告不遠, 聖慕攸展, 群情顒若, 而第今秋序已闌, 冬沍將至, 不可以目下暄燠, 少忽於將攝之節, 且外間輪感, 往往有之。 此時勞動, 徹曉觸冒, 恐有違於大聖人節宣之方, 我慈聖憧憧之慮, 亦當何如哉? 愚忱自切, 敢此仰達, 亟降攝行之命, 不勝至祝。 上曰, 卿之苦懇若是, 太廟攝行, 不得已勉從矣。 出擧條  仍命書傳敎曰, 太廟冬享大祭, 遣大臣攝行, 一依親祭例磨鍊。 出榻敎 裕元曰, 向伏承筵敎, 陪胎時, 沿路民瘼, 採探登聞事, 行關矣。 卽見忠淸監司成彝鎬狀啓, 則平澤·牙山·新昌·禮山·大興·結城等六邑未蒙頉陳結三百三十六結六負, 擧無形址, 年年冤徵, 洪州堤堰作畓處之前此出稅者, 爲一結五十八負六束, 而堤堰今旣疏築, 則結稅自當還減稅之意, 行會, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 裕元曰, 此全羅監司趙性敎狀啓也。 以爲全州等十七邑漂頹戶, 今纔奠接, 而秋後捧糴, 實無其策。 被災尤甚面里所受元穀, 限明秋特許停緩事, 恭俟廟堂稟處, 糶糴法意, 自有定限, 實非闊狹之事, 而今年災形, 朝家之所知也。 十七邑漂戶中尤甚處, 合有軫念, 依狀請施行, 如或因此, 而有混雜之弊, 則該守令當施偸還之律, 以此另加申飭, 何如? 上曰, 漂戶民情, 不可不念, 依所奏爲之, 可也。 出擧條 裕元曰, 卽見江華留守趙秉式狀啓, 則丙寅洋賊陷城之日, 一府皆虛, 獨首奴鄭應元, 保護殿牌, 陪出城外之際, 賊黨突入毆執, 竟爲不屈而死, 以其微賤, 見漏於褒賞, 輿論久鬱, 其在激勸之道, 合有旌褒之典, 請令廟堂稟處矣。 臨亂爲國, 不惜其身, 使蠢彼洋醜, 亦必破膽, 追想義氣, 凜凜如生, 鄭應元不可以賤類視之, 今此所請, 尙云晩矣。 令禮曹亟施棹楔之典, 仍令留臣, 厚恤其屬, 以爲免賤, 何如? 上曰, 如此忠義, 何可以卑賤待之乎? 特爲旌閭, 以表其忠, 其屬不可但以免賤而止, 任役中稍厚者, 留臣量宜差給, 以爲世世永付, 毋餒忠魂, 可也。 出擧條 裕元曰, 不以卑賤而特許褒奬, 又及延世之賞, 其在樹風, 亦足以勸矣。 上曰, 如此忠節, 胡爲今始登聞耶? 裕元曰, 此必人微, 故今乃得顯矣。 至於爲忠, 則豈有貴賤之殊乎? 上曰, 以若下賤, 能辦此大義, 尤所稀貴也。 裕元曰, 故相臣李止淵, 在昔純廟·翼廟兩聖朝, 知遇倚毗之眷, 終始隆厚, 逮至輔相, 德業事功, 實著鞠瘁之勞, 而緣有事故, 未蒙隱卒之典, 公議尙今咨歎矣。 聞本家行將延諡云, 其在念舊之義, 合有示意之擧, 特施恩侑似好, 故敢此仰達矣。 上曰, 依爲之。 出擧條 裕元曰, 楊州牧使尹泰經, 以其親病, 方爲乞遞云矣。 此倅特除, 旣出於優老之典, 此本任與京職無異, 則不必遞解, 使之還任, 從便救護, 恐合孝理之政, 故敢此仰達矣。 上曰, 當初特除, 出於優老, 欲使之便養也。 雖有親病, 往來救護, 惟當從便, 何可遽解乃已乎? 卽使還任, 可也。 出擧條 裕元曰, 當者情勢, 雖欲圖遞, 老人處地則, 調養甚難矣。 上曰, 其老人家勢, 聞甚艱乏云矣。 裕元曰, 果甚難堪, 而今此還任之敎, 至底下念, 其所感恩, 尤倍於新除之日矣。 裕元曰, 湖南句管堂上有闕之代, 漢城府判尹鄭健朝差下, 使之察任, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條  仍敎曰, 今此各道句管堂上, 分掌本道事者, 以其曾經道伯, 備諳本道事故也。 裕元曰, 然矣。 古例各道句管堂上, 分掌本道事, 而今則大臣總裁, 此非古規矣。 仍奏曰, 分館人陞調, 非曰不多, 而猶有稱屈者, 國子分館人林翊曾·申泰東, 竝槐院調用, 藝閣人韓益雷, 國子分館施行似好, 故敢此仰達矣。 上曰, 依爲之。 出擧條  仍敎曰, 近來分館調用甚多也。 此外亦有之否? 裕元曰, 此皆遐方人, 故當初分館, 未詳其來歷, 致此陞調之多, 而聞此外亦有, 臣當追後更達矣。 至於林翊曾, 則北道學者宗七之子也。 韓益雷則安川府院君之後裔云矣。 上曰, 宗七之爲學者, 非山林乎? 裕元曰, 本以學行爲初仕, 後仍不仕, 未嘗以山林官除之矣。 上曰, 近來山林, 皆不上來, 而若上來行公則好矣。 裕元曰, 國朝以來, 皆上來行公, 而肅廟朝後, 則不爲行公矣。 裕元曰, 行護軍朴元陽, 陞資後當爲三代追榮, 而其祖贈正卿, 今無可施處, 依近例移贈於本生祖, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 裕元曰, 近日位著, 固濟濟, 而資歷聞望, 有可合晉用之人, 行護軍李鎬俊·金輔鉉·尹滋德, 行都承旨鄭基會, 竝正卿陞擢, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條  仍敎曰, 此皆有資歷之人, 擢用甚好也。 裕元曰, 此皆久次準職之人, 公議所在, 而至於今知申, 則於臣不無瑣瑣之嫌矣。 上曰, 凡擧人, 只當爲國而已, 豈容親嫌爲也? 裕元曰, 上敎至當矣。 古人或有不嫌內擧者, 而如臣則不敢矣。 上曰, 前日卿, 胡爲而陞擢於故鄭領府時相之時乎? 所奏過矣。 康夏曰, 諸宰奏事。 世均曰, 臣以度支事, 有所稟者矣。 黃海道長山以北黃州等十一邑稅太, 每年代錢收捧, 貿太需用者也。 見今各倉所儲與當捧之太, 統計言之, 庶可支用於明春新捧之前, 本曹錢邊不敷, 經用極艱, 今年條則不必貿太, 以代錢, 依定式收納, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條  上曰, 代錢則每石假量爲幾許乎? 世均曰, 海西則每石七兩式收捧上納矣。 上曰, 其近邑曾經守令之知此者, 此筵中有之乎? 康夏曰, 臣於己巳年分, 待罪安岳, 聞之則本道稅太, 以每石七兩五錢式上納云矣。 上曰, 五錢焉用乎? 世均曰, 此是船人所養, 而今以錢代納, 則自當以船價所費, 爲馱價所給矣。 上曰, 景福宮三殿閣重建, 若又趁今爲之, 則恐民心未定矣。 第木石材, 預爲留念, 措備好矣。 世均曰, 財力恐不敷, 見今本曹時在錢貨, 不過爲一萬六千兩矣。 上曰, 今年夏間輸來之木材有之乎? 世均曰, 無幾矣。 上曰, 三殿更欲重修, 則財力不少矣。 世均曰, 所入雖五十萬兩, 恐不足矣。 裕元曰, 若經紀, 則有百萬兩然後事也。 非但百萬爲難, 雖五十萬, 亦難矣。 裕元曰, 凡生財之方, 莫如節用, 不當於蕩減, 則自當有蓄積, 不期然而自然矣。 世均曰, 近者拯劣米蕩減, 亦不必蕩減者矣。 上曰, 日者惠堂, 亦以此言之矣。 然則此米蕩減, 無乃非該縣民所食乎? 世均曰, 本來拯劣米, 則分給該地方民, 收歇價捧納, 而今以此蕩減, 則已捧之物, 皆爲該吏之所沾漑, 一無下究於民者矣。 上曰, 吏亦民也。 適因慶會而蕩減者, 何必更追乎? 康夏曰, 玉堂所懷奏之。 周陽曰, 臣本無似, 何敢以見職自居, 而區區所蘄祝者, 惟聖學一事也。 邇來停講, 已屢月于玆, 未知自內縕[溫]繹如何, 而矧今秋序向涼, 夜漏漸長, 政宜頻接臣隣, 討論經史之時也。 伏願殿下, 懋大禹惜陰之工, 躋成湯新日[日新]之域, 無少間斷, 則聖德日就光明, 治道自致於郅隆, 念玆在玆焉。 上曰, 所陳當留念矣。 出擧條  上曰, 近日各貢房多弊瘼云, 聞之否? 裕元曰, 貢人陳排物種, 隨後受價, 而近日物價高翔, 每患不足, 無貢利矣。 上曰, 戶惠堂相議捄瘼, 可也。 世均曰, 謹當出去後, 貢人許詳問其爲弊緣由, 從當仰稟矣。 上曰, 北關有還弊云, 連凶之餘, 得無因此而丐乞之人乎? 裕元曰, 臣曾待罪北伯時, 未聞有以還爲民弊, 以無還爲營邑之弊矣。 上曰, 何爲無還爲弊乎? 裕元曰, 年前蕩還之後, 營邑支放之需, 今則實無措手之道, 民間言之, 反爲無弊矣。 近來禮判, 亦經北伯, 必詳知此事矣, 下詢恐好矣。 祐吉曰, 臣亦見無還之爲營邑弊, 未見有還而爲弊於民矣。 裕元曰, 今年北關大登, 將見其蘇醒之望矣。 上曰, 連歉餘一登, 有何足給乎? 裕元曰, 目今無還, 非徒北關, 蕩還以後, 各道皆爲北關, 經用不敷, 至於各營所捧還穀, 亦爲無多, 未敢知殿下, 將何以拯爲乎? 臣之所晝宵憧憧者, 此也。 上曰, 近者稅穀船臭載, 何其多也? 不無這間作弊而然矣。 裝載官各別申飭, 可也。 裕元曰, 聞今年實破果多, 而其中故破之可疑者, 亦有之, 其奸僞有不可測, 而至於半好者, 換麤上納, 不無其弊, 此皆船漢之所爲也。 上曰, 無論京江船·地土船, 各別申飭, 而大臣亦善爲措處, 更無如此之弊好矣。 世均曰, 近來南陽地二十里間, 破船亦爲三十九隻之多, 而所拯者, 不過一千四百石云, 初若準數裝載, 則所拯者何可若是之少哉? 上曰, 此則或不無故破之弊矣。 世均曰, 然矣。 裕元曰, 北京別齎咨官, 間已出來, 而卽見手本中所言, 則倭人之在臺灣, 請與江南通商者, 尙未退兵, 至於北咨之說, 姑未聞的確云矣。 上曰, 大國咨文, 亦是傳聞, 則猶未可一一準信, 而至若防禦之策, 尤當操束, 不可因此而疎虞矣。 裕元曰, 至當。 又聞東萊訓導所傳之言, 則向來書契, 依所請使之更爲修來之後, 倭人聞此甚喜, 以爲初次書契, 雖不呈納, 今此更修以來, 亦有可據之言, 尤好云, 而至於書契中天子二字, 旣是朝鮮之所不許, 則不必用之, 至於皇字大字, 則自來本國之所稱也, 有難變改云矣。 上曰, 倭國自前, 有稱皇號大日本之語矣, 上國何爲置而不問乎? 裕元曰, 上國亦必以遠方, 而任置之矣。 北京, 亦因倭人之相持, 尙此紛紜, 則至於我國, 不可無備, 而各營錢穀蕩竭, 如有不虞, 則將何以抵當乎? 上曰, 大臣善爲籌策也。 有良算, 則予當從之矣。 裕元曰, 臣無才能, 無以仰答矣。 裕元曰, 臣以區區情私, 有所仰達者矣。 臣之先塋, 在於畿內久曠省掃, 鄕廬不可不一往, 伏願特許往來, 俾伸情禮, 千萬至祝。 上曰, 今番不得不下去, 而幾日則當上來乎? 裕元曰, 往還當爲十許日矣。 上曰, 今春之行, 前例所給, 因卿固辭, 不得爲之, 尙今悵然, 今番當給之, 勿辭領受, 從速上來, 可也。 上曰, 當於何日發行乎? 裕元曰, 今二十六日發行爲計, 而雖發行後, 如有公事可幹者, 則行到城外, 留一日, 可以裁處者, 可以草記者, 勿拘爲之, 而復向振威矣。 上曰, 近候不調, 行役想難矣。 裕元曰, 臣習於田野間, 些少寒苦, 能堪耐矣。 上曰, 日氣如此陰冷, 倘無害於秋收乎? 裕元曰, 南中秋收最晩, 故無所相妨畿內盡爲之矣。 上曰, 都令陞資, 當付兼都, 而亦付知事, 何時付之乎? 裕元曰, 有政命, 可付矣。 上曰, 山林諭善, 曾前亦有上來之例, 純廟朝時, 李直輔亦上來, 今此任諭善, 亦勿辭巽, 從速上來則似好, 而輔養官則儒賢尤好矣。 正廟朝時, 宋煥箕亦上來矣。 上曰, 輔養官李敦宇·宋近洙, 想不久上來矣。 裕元曰, 似然矣。 上曰, 李奉朝賀許, 亦爲致書。 上曰, 任山林甲年已過乎? 裕元曰, 已過而近則有身病云矣。 上曰, 雖有身病, 調理後使卽上來爲好, 大臣亦以此意致書, 尤好矣。 雖不相親, 此亦有前例也。 裕元曰, 當如下敎, 而諸宰中如有相親者, 則亦爲致書勸行無妨, 而但其家甚貧, 恐難致身矣。 上曰, 若然則大臣裁書於道臣, 使之治送, 可也。 裕元曰, 此甚穩便矣。 上曰, 此諭善與朝臣任憲大, 爲同宗乎? 裕元曰, 然矣。 上曰, 向日眞殿茶禮入侍時, 幸行沿路, 有示意之事, 下敎間果何以爲之乎? 裕元曰, 已有所行會者, 姑未啓聞矣。 上曰, 都賈名色之爲弊, 一切禁斷, 未知有實效, 今若不禁, 則後弊益甚, 善爲操束, 則自可無弊矣。 裕元曰, 近自秋曹禁之, 而禁隷亦不無作弊, 故更自捕廳, 使之禁斷, 而秋判則嚴治作弊之吏隷, 使不得容手矣。 上曰, 淸錢革罷, 以其物價刁騰之故, 而革罷後, 尤爲高翔矣。 裕元曰, 近來物情有甚於前, 聞北京物價, 亦高翔云, 而物價雖高, 淸錢不可不罷, 淸錢尙今仍用, 則其物價尤當如何乎? 上曰, 此果難禁者, 然不可仍置而不禁者矣。 缺

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