승정원일기 2880책 (탈초본 133책) 고종 17년 10월 1일 병신 22/22 기사 1880년 光緖(淸/德宗) 6년
○ 兵曹正郞劉元植疏曰, 伏以臣跡出草野之微, 名忝科籍之早, 猥荷洪造, 歷揚淸塗, 奈以庸闇之質, 蔑有絲毫之報, 惶蹙愚忱, 食息靡懈, 而臣亦化育中一物, 粗具彝性, 以忠君孝親, 知爲天地之常經, 以崇聖尊賢, 知爲古今之大義也。 夫忠孝本自一體, 義理固無二致, 臣子之於君父, 寧諫而不可諛, 後學之於前賢, 可尊而不可詆。 故晉欒子曰, 人生於三, 事之如一, 孟子曰, 能言拒楊·墨者吾道[徒]也。 挽近年來, 凶彼洋酋, 技尙奇巧, 學主邪淫, 輪行各國, 煽惑蚩氓, 其所謂敎者, 卽無君父, 蔑禮義。 此鴻濛剖判以來所未有之穢種, 粤在丙寅, 臣家與沁府, 只隔牛鳴, 故詳有所聞知者矣。 以刼貨色倡邪敎, 看作能事, 駕異舶·張虛聲, 誇爲神算, 雖尺童愚婦咸曰犬羊也, 禽獸也。 恨不一洗妖氛, 廓淸區宇, 而往往有染邪樂禍之徒, 以甘利之說, 餌誘蠢貿, 一域靑邱, 幾湮洪水, 猗歟我殿下, 以天縱之大聖人, 秉執卓確, 衛正闢異赫怒一師, 爰讖匪類, 日月春秋, 永有辭於天下後世矣。 若曰洋夷, 眞個有絡天網地之勢, 挾泰超海之術, 則迄今幾年, 不敢東漁, 轉借倭人之巧舌, 藉播俄夷之騷訛, 百岐恐動, 期欲講和而止哉? 惟我東邦, 地則三千里, 海岱, 俗尙二千年禮義, 周·孔·程·朱之淵源道學家絃戶誦, 逮我朝彬郁益彰, 比隆三代。 故以若倭若洋之人面獸心, 言必稱爲禮義之邦者, 良有以也。 臣於伊間, 得見今番修信使所持來之黃遵憲私議[私擬]冊子, 至於耶蘇天主之學, 猶吾敎有朱·陸之句, 自不覺髮豎膽掉, 心寒骨竦。 朱夫子生丁盛宋, 上接孔·孟之遺統, 親炙周·程之正學, 道炳千載, 師表百世, 雖蠻貊之邦, 莫不遵奉爲大賢。 況黃遵憲中國人, 必無不知朱夫子之爲斯文尊師, 今於遣辭之際, 何患無證, 乃以如彼耶蘇天主之穢肆然憑據乎? 朱·陸之異趣, 若非染邪, 焉敢侮賢? 以修信使言之, 奉使外國, 係所公幹, 則片辭隻字, 雖不得私自閣之, 若見此種凶慘之句, 合有聲言面責以示尊賢崇道之意, 庸表衛正斥邪之原, 不此之爲, 安而受之, 以館學言之, 地是首善, 義當崇賢, 而此書此句, 視若茶飯, 寂乎緘口, 漠然無聞, 幾百年禮養培育之意, 果安在哉? 大抵此書, 以臣愚見, 我國邪孼, 猶有餘種, 潛結異類, 做出此等文字, 欲其搔擾人心, 熾染邪道者也。 以我聖上孔昭之天鑑, 伏想洞燭無餘, 而尙未有處分, 或出乎天大包容之盛念也歟? 愚憤所激, 不能安住, 玆敢冒瀆。 伏乞聖明, 廓揮乾斷, 鋤得潛伏之凶徒, 殪殄無遺, 快雪輿憤焉。 且伏念年前書院之毁撤, 縱由於省弊之擧, 其在乎右文之化, 實是盛代之欠典, 胥均士林之抑鬱。 臣請特下復院之處分, 使八域弁髦, 益加講誦, 明辨向背, 則庶爲萬一之補於扶正熄邪之政矣, 臣無任云云。 省疏具悉。