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인조-순종
인조-순종

승정원일기 2990책 (탈초본 136책) 고종 26년 11월 28일 경오 8/30 기사 1889년 光緖(淸/德宗) 15년

○ 賓廳收議, 領議政臣沈舜澤以爲, 自古宗廟之禮, 有經有常, 祖功宗德, 初無等差, 而蓋因其所遇之會而異其稱, 所以徵信萬世也。 我英宗大王, 以上聖之姿, 纘列祖之緖, 精一執中, 久道化成, 聖神文武, 孝敬勤儉之至善大業, 由百世等百世, 未有盛焉, 而惟其尊周之義, 戡亂之烈, 至今照人耳目, 萬億年無疆之休, 實基於此, 此國人所以歷世雖久, 於戲, 不忘者也。 今此耆臣疏請, 卽擧國大同之論, 而聖衷興感, 詢玆盈廷, 典禮莫謹, 宜其難愼。 然我家自有舊章, 惟在上裁, 使典章儀文之聞, 務歸允當焉。 行判中樞府事臣金弘集以爲, 惟我英宗大王, 功光祖宗, 德冒區宇, 敬天愛民, 建其有極, 戡亂則國勢永鞏, 闡義則大訓昭垂, 五十載巍勳宏烈, 斯爲盛矣。 蓋祖功宗德, 尊尙則一, 而特以所遇之會而異其稱, 今此廟號, 稱祖之論, 寔出於崇報之義也。 仰惟遹追之宸孝, 若稽已行之邦典, 孰不欽頌攢祝, 而宗廟之禮, 至嚴至重, 有非臣愚所敢妄議, 伏願博詢而裁之。 行判中樞府事臣金炳始以爲, 恭惟我英宗大王, 五紀至治, 三代媲隆, 巍蕩乎無能名焉, 而戡成武烈, 誕敷文敎, 豐功盛德, 猗歟莫尙, 於戲, 不忘之思, 愈久愈切。 夫祖功宗德, 百王不易之規也。 廟號追隆, 允合邦禮, 愈光聖孝, 而莫重典禮, 以臣謏陋, 不敢質對, 伏願博采而廣詢焉。 右議政臣趙秉世以爲, 因耆臣疏請, 以英宗廟號稱祖事, 伏承收議之命矣。 恭惟我英宗大王, 五紀巍蕩之治, 武以戡定, 文以誕敷, 猗歟烈光, 以啓我邦家萬億年丕[之]丕基, 此所謂於戲前王不忘也。 今玆廟號追隆, 允合崇報, 而典禮莫重, 不敢質對, 伏願廣收盈廷之論而裁行焉。 行知中樞府事臣金在顯以爲, 宗廟之禮, 功曰祖, 德曰宗猗我英宗大王五十年治平, 德己尊於爲宗, 功尤合於稱祖, 廟號加隆, 實備崇報之義。 今日詢議, 允愜大同之情, 亦有光於尊尊親親之聖孝, 以臣耄昏, 不敢忘〈妄〉質於莫重之典, 惟願博採而裁處焉。 行知中樞府事臣尹滋悳以爲, 恭惟我英宗大王, 聖神文武, 久道化成, 豐功嵬烈, 史不勝書。 夫廟號之祖有功, 常經也。 顧今擧國臣民, 以於戲之思, 有大同之願, 而耆臣陳請, 乃詢在廷, 亶以禮典之甚重也。 臣無容他見, 伏願上裁云。 行知中樞府事臣鄭範朝以爲, 祖功宗德, 古今之常經也。 恭惟我英宗大王, 五紀久道化成之治, 卓越百王, 比隆三代, 盛德大業, 巍功偉烈, 光古裕後, 史不勝書, 而於戲, 百世之不忘者也。 今此耆臣之疏請稱祖, 實出於大同之情, 而典禮莫重, 伏惟上裁焉。 督辦內務府事臣沈履澤以爲, 猗我英宗大王, 盛德巍烈, 百世不忘, 而今玆廟號追隆之請, 寔出擧國同聲之論, 則其在祖功之禮, 臣無容他見矣。 統禦使臣閔應植以爲, 恭惟英宗大王, 聖德神功, 至今有於戲之思。 今此廟號追隆之論, 寔是擧國大同之願, 臣無容更議云。 行上護軍臣洪祐昌以爲, 惟我英廟, 臨御五紀, 戡亂闡義, 嵬勳盛烈, 史不勝書, 而今此耆臣疏奏稱祖之典, 允協擧國大同之籲, 臣無容他見, 伏惟上裁焉。 行吏曹判書臣趙康夏以爲, 祖功宗德, 古今不易之典憲, 惟我英宗大王, 臨御五十二年, 文而敷敎, 武而定略, 麟經昭揭, 民彝不墜, 誠有辭乎百世, 追隆廟號, 允合邦禮, 臣愚於此, 無容他見, 伏願上裁焉。 行大護軍臣金壽鉉以爲, 恭惟我英宗大王, 以盛德至善, 戡亂闡義, 豐功巍烈, 沒世不忘, 廟號稱祖, 允叶彝典, 臣無容更陳云。 兵曹判書臣閔泳煥以爲, 祖功宗德, 廟禮莫謹, 而以我英宗大王盛德巍勳, 追隆廟號, 彌光崇報之聖孝, 庸答顒望之群情, 在禮當然, 伏俟上裁云。 漢城判尹臣李承五以爲, 猗我英宗大王, 化成五紀, 澤流萬世, 聖德旣隆, 神功尤大, 而廟號稱祖, 尙欠未遑, 今於博詢之下, 自有大同之論。 惟願亟擧彝典, 以光聖孝, 以愜輿情焉。 協辦內務府事臣金聲根以爲, 於惟我英廟, 聖神文武, 巍功大德, 建諸天地, 於戲, 不忘。 今此典禮之請, 乃擧國上下之同情, 百世不易之公議也。 斷自宸衷, 式克行之, 則篤前烈副輿忱, 而尤有光於聖孝矣。 行大護軍臣朴齊寬以爲, 竊惟英宗大王廟號稱祖之禮, 卽我列聖朝未遑之典也。 今此上卿之疏擧, 允合大同之公議, 臣無容更達矣。 行大護軍臣李敎獻以爲, 莫重莫嚴之典禮, 以臣膚淺之見, 何敢質對? 惟願博詢而裁處焉。 戶曹判書閔泳商以爲, 猗我英宗大王, 豐功盛德, 百世不忘。 幸今廟號崇祖之請, 允協輿情, 同聲之論, 其在祖功之儀, 臣無容更議云。 協辦內務府事臣李鍾健以爲, 伏惟我英宗大王, 文定武戡, 功巍德崇, 今此廟號尊祖之義, 實是擧國大同之論, 以臣膚見, 無容更議云。 行大護軍臣任商準以爲, 莫嚴典禮, 以臣膚淺之見, 何敢質對? 惟願博詢而裁處焉。 行大護軍臣洪鍾軒以爲, 惟我英宗大王, 駿德鴻烈, 百世不忘, 而今玆廟號追隆之禮, 廷論大同, 伏俟上裁云。 工曹判書臣鄭基會, 恭惟我英宗大王, 盛德大業, 久道化成, 豐功丕烈, 史不勝書, 巍乎蕩蕩, 式至今休。 廟號稱祖, 允愜輿情, 僉議詢同, 臣無他見云。 督辦交涉通商事務臣閔種默以爲, 猗我英宗大王, 盛德豐功, 史不勝書。 稱祖稱宗, 雖無間於崇報之功之烈, 益有光於顯揚, 國論廷詢, 偕底大同, 臣無容他見云。 行大護軍臣洪澈周以爲, 祖有功, 宗有德, 古今之彝典也。 惟我英宗大王, 以·聖, 兼·烈, 五紀之嵬勳難名, 百世之追思兪深。 廟號加隆, 廷議攸同, 臣無容他見, 伏惟上裁焉。 行大護軍臣金晩植以爲, 猗我英宗大王, 巍功大德, 卓冠百王, 史不勝書。 今玆追隆之論, 允合大同之願, 臣無容更議, 伏惟上裁云。 左參贊臣趙秉鎬以爲, 猗我英宗大王, 文敎武烈, 萬世永賴, 於戲, 不忘, 式至于今, 此廟號追隆之論, 允愜擧國大同之情, 伏惟上裁云。 行大護軍臣李奎奭以爲, 恭惟我英廟聖德功烈, 百世不忘, 廟號稱尊, 允愜大同之情矣, 臣無他見云。 行大護軍臣鄭海崙以爲, 猗我英宗大王, 峻德巍勳, 史不勝書, 〈治〉鞏洪基, 周文之行仁政, 戡定湖醜, 虞舜之格頑苗。 今玆廟號稱祖之請, 實是廷臣共公之論, 以臣愚昧, 安有他見矣? 禮曹判書臣尹宇善以爲, 恭惟我英宗大王, 戡亂致治之巍勳丕烈, 於戲, 不能忘, 而今玆廟號追隆之議, 允叶祖功之義, 聖孝彌光, 廷論詢同, 如臣愚昧, 無容他見矣。 行大護軍臣李奎顔以爲, 恭惟英廟仁德功烈, 百世不忘, 廟號加隆, 臣無容他見云。 協辦內務府事臣韓章錫以爲, 伏以祖有功而宗有德, 寔七廟崇報之晠禮, 而百王世守之彝典也。 恭惟我英宗大王, 應有爲之運, 建無競之烈, 神武克戡亂略, 大義昭垂宏業, 誕撫五十二年重熙之化, 薄海遺黎, 商切於戲不忘之思。 今此耆臣追闡之議, 允叶擧國大同之論, 廷詢攸及, 豈容他見, 而廟號加隆, 典禮至重, 非臣膚淺所敢質對, 伏惟上裁云。 行大護軍臣李元會以爲, 恭惟英廟仁德功烈, 百世不忘, 廟號加隆, 臣無容他見云。 右參贊臣徐相雨以爲, 祖功宗德, 古史可稽, 亦國朝已行之禮也。 猗我英廟, 文德武功, 史不勝書。 今玆奉朝賀之疏, 卽出擧國大同之情, 則臣無贅達矣。 行大護軍臣南廷益, 猗我英宗大王, 道冠百王, 化成五紀, 德業旣隆, 功烈尤盛, 廟號稱祖, 允協禮典。 博詢之(之)下, 臣無容更議, 惟願上裁云。 刑曹判書臣韓圭卨以爲, 洪惟我英宗大王, 戡亂奠基, 仁孝勤儉。 今此祖功之議, 實是擧國大同之論, 以臣膚淺之見, 無容更議云。 行大護軍臣金永哲以爲, 恭惟我英宗大王之久道化成, 文致武定, 以德則雖尊於爲宗, 其功焉益彰於稱祖。 今玆廟號之加隆, 實叶大同之公議, 如臣愚淺, 無容他見(云), 惟願上裁云。 行大護軍臣白南益以爲, 恭惟英宗大王, 仁德功烈, 百世不忘, 廟號加隆, 臣無容他見云。 知宗正卿府事臣李珪永以爲, 恭惟英廟, 姿挺上聖, 治躋久道, 至德嵬功, 迥出百王, 文謨武烈, 永賴萬世。 廟號加隆, 益有光於崇報, 臣無容他見云。 行大護軍臣李泰鉉以爲, 恭惟英廟, 仁德功烈, 百世不忘, 廟號加隆, 臣無容他見云。 廣州留守臣閔泳韶以爲, 洪惟我英宗大王, 義尊春秋, 戡定禍亂, 克儉克仁, 五紀治平, 至德豐烈, 百世不忘, 固無間於稱宗稱祖。 今玆耆臣祖功之議, 允叶擧國同聲之願, 臣何敢贅陳膚淺之見乎云。 行大護軍臣趙秉轍以爲, 恭惟我英宗大王盛德嵬勳, 史冊所罕, 而追隆廟號, 自有舊章, 俯詢之下, 臣無容他見矣。 行大護軍臣李乾夏以爲, 恭惟我英宗大王宏業駿烈, 文安武靖, 誕啓熙運之重光, 實有盛德之難諼。 今玆廟號加隆之論, 允合祖功宗德之義, 亟擧盛典, 在禮當然, 臣無容他見云。 戶曹參判臣朴容大以爲, 猗我英宗大王, 聖神文武, 五紀之巍勳莫尙, 百姓之追思愈深。 廟號加隆, 允合祖功之義, 廷議攸同, 臣無容他見云。 行護軍臣申獻求以爲, 恭惟我英宗大王, 久道成化, 至德莫尙, 戡難闡義, 休烈丕彰, 顯稱祖功, 加隆廟號, 允合於彝典, 尤光於聖孝。 今承博詢之命, 自有大同之論, 伏願上裁云。 刑曹參判鄭夏源以爲, 洪惟我英宗大王, 臨御五十有二載, 至德則民無能名, 宏烈則史不勝書。 宗而未盡摹畫, 祖而允合顯揚, 其在於戲之思, 可見僉同之議, 顧臣膚淺, 無容贅陳矣。 工曹參判臣金文鉉以爲, 恭惟我英宗大王, 享國五紀, 戡亂闡義, 豐功盛烈, 卓冠百王。 廟號稱祖, 允愜群情, 事係典禮, 臣無容更陳云。 行護軍臣尹成鎭以爲, 伏以廟號之曰祖曰宗, 卽有功有德之稱, 而德至所之, 功亦其有, 故猗我英宗大王五十載久道之化, 兼有帝堯之勳, 武王之烈, 則今此追稱之典, 寔出大同之論, 以臣膚淺, 無有他見云。 行護軍臣兪晩源以爲, 今此耆臣疏請, 卽國家未遑之典, 臣民大同之論, 臣無容他見矣。 禮曹參判臣洪淳馨, 猗我英宗大王, 文敎武烈, 萬世永賴。 今此廟號加隆, 允協輿情, 臣無容他議。 行護軍臣金奭鎭, 惟我英宗大王, 戡亂致治, 盛德丕烈, 萬世永有, 式至今休。 今此廟號追隆之節, 擧國大同之議, (廷)廷詢之下, 臣無容更達。 協辦交涉通商事務臣姜文馨, 恭惟我英宗大王, 豐功盛烈, 實合稱祖之典。 今玆加隆之論, 卽是大同之願, 臣無容他見云。 行護軍臣李應夏以爲, 祖功宗德, 古之彝典也。 恭惟我英宗大王, 治平五十餘年, 盛德嵬烈, 允合稱祖之禮, 耆臣疏請, 輿情攸同, 臣無容他見云。 護軍臣徐衍淳以爲, 恭惟英宗大王, 仁德功烈, 百世不忘。 廟號加隆, 允協輿情, 臣無容他見云。 行都承旨臣金九鉉以爲, 猗我英宗大王, 治隆五紀, 德冠百王, 嵬勳盛烈, 於乎不忘, 廟號崇報, 允叶彝典。 今此耆臣疏請, 寔是擧國同聲之籲, 臣無容贅見云。 行護軍臣金綺秀以爲, 恭惟英廟廟號加隆, 大同之見, 大同之論, 臣無容更議云。 行護軍臣吳益泳以爲, 惟我英宗大王, 丕烈休謨, 萬世永賴。 今此上卿疏請, 允合大同之議, 臣無容更達云。 行護軍臣李容元以爲, 今此耆臣之疏, 卽由來大同之論, 臣無容他見云。 協辦內務府事臣李源逸以爲, 猗我英宗大王祖功宗德, 有辭乎百世, 追隆廟號, 允合邦禮。 以臣愚見, 無容更議, 伏願上裁焉。 開城留守臣趙秉稷以爲, 惟我英宗大王, 盛德豐功, 蕩無能名, 有百世於戲不忘之思, 闡揚徽典, 寔出大同之願, 臣無容他見云。 行護軍臣南廷哲以爲, 惟我英宗大王, 五紀光御, 文致太平, 武定禍亂, 闡義理於春秋, 奠宗社於盤泰, 盛德神功, 史不勝書, 於乎不忘之思, 彌久彌深。 稽之國典, 參諸輿論, 廟號加隆, 允合大同, 伏願博詢而聖裁焉。 行護軍臣沈宜弘以爲, 恭惟英宗大王, 仁德功烈, 百世不忘, 廟號加隆, 臣無容他見云。 行左承旨臣李命宰以爲, 猗我英宗大王, 聖神文武, 久道化成, 五紀之嵬勳莫尙, 百世之追思冞深。 今玆廟號加隆之論, 允協擧國大同之願, 而典禮至重, 惟望博詢而裁處焉。 交涉通商事務臣朴周陽以爲, 有功曰祖, 自有彝典。 今玆耆疏廷議, 擧切大同之情, 臣無容他見矣。 行護軍臣金宗漢以爲, 猗我英宗大王, 敷文戡武, 休有烈光, 於戲, 不忘, 百世如一日。 今此廟號追隆之禮, 國論廷詢, 偕底大同, 臣於是, 無容他見矣。 行輔德臣閔正植以爲, 惟我英廟, 尊春秋而義理彌光, 戡禍亂而宗社再安, 晟德嵬烈, 百世不忘。 今此廟號加隆之請, 允叶擧國大同之情, 伏願博採而上裁焉。 豊善君臣趙東萬以爲, 惟我英宗大王, 嵬勳盛烈, 卓越百王。 今此追闡之請, 實合崇報之典, 臣無容他見云。 吏曹參判臣趙同熙以爲, 惟我英宗大王, 五紀治平, 戡亂闡義, 嵬乎其有成功, 大聖人豐切盛德, 以祖功宗德之義, 允合祖稱。 耆臣今日之言, 卽擧國公共之論, 臣無容他見矣。 左尹臣金商圭以爲, 惟我英宗大王, 盛德大業, 卓越百王, 闡義戡亂之豐功丕烈, 當有揄揚崇報之典, 廷詢之下, 臣無容他見矣。 行護軍臣趙秉弼以爲, 祖功宗德, 卽帝王之成典也。 恭惟我英宗大王, 五紀治平, 豐功嵬烈, 史不勝書。 今此廟號稱祖之請, 出於擧國大同之情, 詢玆在廷, 允合邦禮, 臣無容他見矣。 親軍統衛營兵房臣洪圭以爲, 恭惟英宗大王, 仁德盛烈, 百世不忘, 廟號加隆, 臣無容他見云。 行護軍臣金完秀以爲, 猗我英宗大王, 盛德嵬烈, 百世不能忘, 而今此廟號改稱之請, 而是擧國同聲之論, 臣無容他見矣。 行護軍臣嚴世永以爲, 宗有德祖有功, 宗廟之典禮也。 猗我英宗大王, 五十年治平, 式至今休, 德無能名, 功加萬世。 今此由宗尊祖之論, 卽擧國臣民於乎不忘之思, 臣無容更達矣。 行護軍臣李起鎬以爲, 祖功宗德, 有國之典禮也。 猗我英宗大王, 文戡武定, 豐功嵬烈, 永有辭於萬歲。 今此由宗尊祖, 實擧國臣民大同之議, 臣無容更達矣。 行護軍臣權膺善以爲, 宗有德祖有功, 宗廟之典禮也。 猗我英宗大王, 五十年治平, 式至今休, 德無能名, 功加萬世。 今此由宗尊祖之論, 而卽擧國臣民於戲不忘之思, 臣無容更達矣, 敢啓, 答曰, 今見廷議, 一辭無異, 可知輿情之大同。 廟號儀節, 設都監擧行。

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