인조 - 고종
晴
都承旨 金尙憲 。左承旨 全湜 。右承旨 李聖求 出使。左副承旨 趙翼 。右副承旨 李楘 。同副承旨 李植 。注書 金霱 任絖 。假注書 。事變假注書 李後陽 。修正假注書 申悅道 。
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慶德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在慶德宮。停常參·經筵。 -
南宮煒 등이 하직함
○ 下直, 慶州判官南宮煒, 高山察訪李濯。 -
내일 習儀에 親臨하므로 視事를 하지 못한다는 李楘의 계
○ 李楘啓曰, 明日親臨習儀, 視事不爲, 取稟。傳曰, 知道。 -
監察이 茶時한다는 李植의 계
○ 李植啓曰, 憲府全數避嫌, 以監察茶時之意, 敢稟。傳曰, 知道。 -
天使前에서 行酒할 즈음 上使와는 相挹하고 移立하며 副使와는 對挹하는 禮에 관해 아뢰는 禮曹의 계
○ 李楘, 以禮曹言啓曰, 上天使前, 行酒, 一爵及終杯禮, 自上, 飮中盃時, 旣與上使相揖, 又當移立, 與副使正對作揖, 似爲合禮, 昨日習儀見之, 則與上使對立, 斜向副使作揖, 非但於禮似不合, 所見亦爲苟簡, 此意問啓事, 傳敎矣, 自上, 與上使對立, 向副使作揖, 只是告副使, 以飮杯之禮也。若移就副使前作揖, 則非但禮貌過重, 執盞移就作揖, 又爲還立正使之前, 節次亦似難便, 此所以五禮儀中, 無移立作揖之禮矣。今此詔使, 只是兩位, 若使賓多, 則豈可人人就揖乎? 況孔子出儐之時, 揖所與立, 左右手, 衣前後襜如也。朱子釋之曰, 揖右人, 右其手, 揖左人, 左其手, 自上正使對立, 則向副使揖。缺四行餘 -
大小膳을 올릴 때에 每床마다 酒亭앞에 나가서 받아서 올리는 것이 번거로우니 그 자리에서 도우는 방법을 榻前에서 정하기를 청하는 李楘의 계
○ 李楘啓曰, 傳曰, 進大小膳時, 自上每牀, 出就酒亭前, 受而進之, 至於三度, 禮似過當, 且涉煩數, 初床助進時, 第二牀第三牀, 以次進來, 則不煩往來, 而仍立助進, 似或便當事, , 傳敎矣, 考見五禮儀, 則提調二人, 對擧膳案, 將進樂作, 殿下, 就正使前, 進案, 提調, 跪助進, 就副使前, 進案, 如上儀云云, 頃日習儀時, 三牀之進, 自上每牀出就酒亭前, 受而進之, 旣非禮文所載, 則必出於一時之謬例, 殊甚過當, 依上敎施行, 果爲允當, 明日習儀時, 更爲商稟, 定于榻前之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
鐵山迎慰宴禮에서 頭目들에게 贈給하는 綿紬 등과 迎慰宴에서 지급하지 못한 靑鞘刀子 등은 到京한 뒤 追給하겠다는 일에 대해 보고하는 金藎國의 계
○ 鐵山迎慰使金藎國啓曰, 鐵山迎慰宴禮頭目贈給事, 曾與遠接使金尙容, 聯名馳啓矣。當初該曹磨鍊, 一等各人綿紬三疋, 白布一疋, 白扇三把, 而靑鞘刀子, 則元不磨鍊, 設宴臨時, 頭目輩, 據前例, 不受白布, 而要索綿紬四疋, 白扇亦以減一柄爲怒, 靑鞘刀子, 則前例四柄, 而今何無一柄乎? 日已向夕, 而不肯受宴, 不得已以該曹, 下送白布六十疋, 出給本道觀察使處, 使之換紬, 以準四疋之數, 白扇不足一把, 及靑鞘刀子三柄, 則以到京後追給之意, 結狀成示後, 始受宴享, 眞墨, 則該曹, 磨鍊五笏, 而本道所備不足, 故各四笏贈給, 二等頭目等, 亦以白紬減一疋, 油扇減二柄, 白紙減一卷, 雨籠一事, 原不贈給, 是如不爲受宴, 艱難開諭, 笠帽一事, 及油扇二柄, 白紙一卷, 到京追給之意, 亦爲結狀成給後, 始乃受宴, 前項追給結狀之物, 詔使到京後, 令該曹, 或以本色, 或折銀充給, 宜當, 且詔使, 贈臣紬絹各一段, 金扇四柄, 扇墜四枚, 令該曹, 照例收貯之意, 敢啓。傳曰, 依啓。所贈紬絹等物, 卿其領之。 -
내일의 再度習儀에도 受點宗宰를 入參시킬지 他點宗宰를 갱질하여 入參하게 할지를 묻는 李楘의 계
○ 李楘啓曰, 御前初度習儀時, 只下馬宴, 受點宗宰入參事, 傳敎矣。明日再度習儀時, 亦只令此宗宰入參乎, 使他受點宗宰, 使之更迭入參乎, 敢稟。傳曰, 知道。初度習儀, 未參宗宰, 使之入參。 -
朴炡에 관한 停啓의 일로 物議을 빚은 鄭經世 등의 遞差를 청하는 李景奭의 계
○ 正言李景奭來啓曰, 持平辛啓榮, 以臣及諸僚, 與大司憲行相會〈禮〉於本府, 前後啓辭, 相議構草, 同僚曰, 朴炡等事, 何必持久論執, 停啓無妨, 臣答曰, 雖不久執, 待諫院出仕, 議處爲當云, 則諸僚皆以爲然, 仍爲連啓, 坐未罷, 臣先詣闕, 昨日朝臣, 又以諫院處置事, 往于鄭經世家, 構啓草, 經世曰, 朴炡等事, 昨與同僚, 以停啓完定云, 臣曰, 此論, 兩司俱發, 猝停未妥, 待諫院出仕, 議處可也云, 則經世曰, 僚議, 旣以完定云, 臣又曰, 玉堂長官, 旣以此見遞, 炡等, 似難仍在其職, 遞差事停啓無妨, 補外一款, 不可一時竝停, 徐與諫院, 同去就, 何如? 經世以旣已議定, 似無回意, 臣意, 謂昨日席上, 未聞今日停啓之議, 必臣之詣闕後, 與諸僚完定, 忝在僚座, 不得與聞, 不爲有無於其間, 思欲以自處, 仍以諫院處置事, 及連啓等事, 簡通于諸僚, 而停啓一事, 則不及之, 缺四行慮有騷屑之端, 徐觀物議, 而處之未晚, 屈意勉從, 始以停啓, 簡通於諸僚矣。今更聞之, 則停啓之議, 只是席上酬酢之語, 而實非完定之議, 臣之矇矓罷軟, 至此尤著, 決不可偃然仍冒。大司憲鄭經世, 以臣於再昨, 始與同僚, 相會於本府, 前啓玉堂諸臣事, 連啓之際, 臣謂同僚曰, 儒臣, 因一時率爾之失, 至命補外, 固爲未安, 至於遞差一節, 則長官, 本無所失, 而旣以此遞, 餘人, 何得仍在其職乎? 只請還收補外之命, 而遞差事, 則停之如何, 同僚皆曰, 此則固然, 當初旣已竝請, 今難一仍一停, 座間有曰, 此論之發, 今已累日, 而未蒙允兪, 何可終始堅執? 今日則仍前, 竝請明日竝停, 無妨, 臣意亦以爲然, 屈意從之, 此則在坐[座]同僚, 無不知之, 辛啓榮, 何獨不知? 昨日辛啓榮, 以諫院處置事, 到臣第, 仍議前啓時, 臣依席上所論, 告以玉堂事停啓之意, 則啓榮, 欲俟諫院之出, 相議處之, 臣意以爲各有所見, 不必相俟, 相議停之, 實不知啓榮之內懷未安, 至於如此, 若果知之, 則何敢强停, 有若迫勒之爲哉? 今見辛啓榮避嫌之辭, 則顚倒謬戾之罪, 專在臣身, 決不可一日仍冒, 執義李埈, 掌令姜大進·金榮祖, 持平黃紐, 以朴炡等之論南以恭, 雖傷於率爾, 而其情, 則不出於相軋, 若斥之以欺蔽, 遽令一時補外, 則不惟有妨言路, 亦非上下相孚之義, 此臣等之所以爭於殿下, 而但不可終始相持, 故再昨相會之日, 亦有停啓之議, 而因日勢之已暮, 未及歸一矣。昨日城上, 所以停啓爲簡通缺五行席上酬酢, 實非完定, 而不爲更議, 謂之已完, 亦不無率爾之失, 雖有可停之意, 不是歸一之論, 而徑先停啓, 責有所歸, 則不快於心, 固其所也, 而不能趁卽自處, 但於簡通, 循例以答, 言官風采, 亦不當如是, 請大司憲鄭經世, 執義李埈, 掌令姜大進·金榮祖, 持平辛啓榮·黃紐, 竝命遞差。答曰, 依啓。但李埈·姜大進·金榮祖·黃紐等, 少無所失, 以趁不自處, 爲罪咎, 必欲盡遞, 是誠何心哉? 欺蔽伐異之徒, 遞職不可, 無罪臺諫, 盡遞可乎, 爾等之意, 予實未曉也。大抵國家, 待臺諫之道, 似不當如是, 執義李埈等, 勿爲遞差。 -
遠接使 등의 곳에 秘密有旨를 가져 갔다가 늦게 돌아와서 復命한 邊以震을 살피기를 청하는 李植의 계
○ 李植啓曰, 常時奉標信宣傳官, 往來義州等地, 以六七日爲限, 而今此宣傳官邊以震, 遠接使, 及都督接伴使等處, 秘密有旨, 去十三日齎去, 而今始復命, 其間日子, 至於十二日之久, 極爲稽緩, 請察之。傳曰, 依啓。 -
遞職시키지 말라는 전교가 내린 李埈 등에 대해 命牌를 내릴 것을 청하는 李植의 계
○ 又啓曰, 臺諫啓請出仕, 則自前, 例爲出命牌, 而李埈等, 勿遞事, 傳敎矣, 亦出命牌之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
朴炡에 관한 停啓의 일로 빚어진 物議에 대한 책임으로 遞職을 청했던 李埈 등에 대해 勿遞하라는 전교가 내리자 이에 대한 책임으로 罷職을 청하는 李景奭의 계
○ 正言李景奭啓曰, 臣以涼識妄見, 處置乖謬, 致勤嚴敎, 臣誠隕越, 李埈等事, 誠如聖敎, 臺官之全數遞差, 甚是重事, 雖臣等之意, 亦何快於是哉? 臣與司諫嚴惺, 相議處置之際, 缺五行此則臣又不敢終默, 以負我殿下也。朴炡等事, 與今日之事, 有相不侔, 蓋臣等之論, 朴炡等之事, 政所以爲言路計也。使炡等, 眞有欺蔽伐異之罪, 則遞職補外, 奚足以懲其罪哉? 雖在臣等, 亦當坐救護之律耳, 只念其失, 惟在於率爾過激, 惹此鬧端, 而今者被罰, 不以其罪, 則恐有違於王者之原情, 而言路之不廓, 抑有大可懼者, 此臣等之所以區區論執也。今此處置之事, 則雖其避草, 觀其事意之如何, 而處之者, 例也。李埈等, 雖無大段所失, 其處事, 旣欠明白, 則臣等之請遞者, 不過循例而爲之, 但其一府臺官, 全數竝遞, 事涉非常矣, 然殿下, 不以臣等爲無似, 置諸言地, 臣等之所可論者, 惟其事之是與非而已, 如何顧他, 此所以彼此事之不相侔也。臣等, 豈敢有一毫低仰於其間哉? 此則日月之所照臨, 臣不敢多辨, 而嚴敎至此, 乖當處置之失, 著矣。臣何敢宴然仍冒? 請命罷斥臣職。答曰, 物辭。 -
遞職을 청했던 李埈 등에 대해 勿遞하라는 전교가 내리자 이에 대한 책임으로 罷職을 청하는 嚴惺의 계
○ 司諫嚴惺啓曰, 臣非不知李埈等所失惡於他僚, 而但埈等完席議定之時, 旣已同參, 及其辛啓榮, 以停啓簡通之際, 循例以答, 則其意, 似無異同, 而旣停之後, 自謂微有不快之意, 其所自處, 欠於明白, 言官, 少有未盡之失, 則其勢, 固難仍在其職, 故處置之際, 與正言李景奭, 相議啓遞矣, 缺五六行恐有乖於王者開言路, 重臺閣之道, 故臺諫之所以抗辭論執者, 非爲玉堂一二臣之地也。豈與今日處置李埈等之事, 比而證之哉? 一府臺官, 專數請遞, 臣非不念事涉非常, 而是非所在, 不暇顧他矣, 及承聖敎, 果難免處置乖當之失, 何敢一日冒居言地, 重損風采乎? 請命罷斥臣職。答曰, 勿辭。 -
命招되어 闕門 밖에 도착한 姜大進에게 開門標信을 내줄 것을 청하는 李植의 계
○ 李植啓曰, 掌令姜大進, 以命招來在闕門外, 請出開門標信。傳曰, 知道。 -
停啓로 인한 物議에 대한 책임으로 罷職을 청하는 李埈의 계
○ 執義李埈, 掌令姜大進·金榮祖, 持平黃紐啓曰, 再昨同僚, 於停啓之後, 仍爲簡通, 臣等, 欲爲引避, 慮涉瀆擾, 有所不敢, 諫院之論, 以不能自處者, 實臣等之自取也。伏覩聖批, 以勿遞爲敎, 被遞臺諫, 自知無仍存之規例, 豈不以嚴臺諫之體面, 養士夫之廉恥乎? 臣等, 頑然無恥, 强顔趨班, 則臣等之從他笑罵, 有不可言, 其汚臺閣而辱名器也, 不亦甚乎, 臣等, 雖極庸劣, 稍知有人間羞恥事, 決不可靦然就職, 請命罷斥臣等之職, 以勵廉恥。答曰, 爾等, 旣無所失, 勿辭就職。 -
李景奭 등이 再啓하고 물러나서 物論을 기다리고 있다는 李植의 계
○ 李植啓曰, 正言李景奭, 司諫嚴惺, 執義李埈, 掌令姜大進·金榮祖, 持平黃紐, 再啓煩瀆, 退待物論矣。傳曰, 知道。燼餘 -
流星이 나타남
○ 夜五更, 流星出漸臺星下, 入北方天際, 狀如拳, 尾長三四尺許, 色白。春坊日記
