인조 - 고종
晴
都承旨 鄭蘊 受由在外。左承旨 鄭廣成 坐。右承旨 趙翼 坐。左副承旨 徐景雨 坐直。右副承旨 李植 病。同副承旨 金蓍國 坐直。注書 任絖 仕黃㦿 病。假注書 李後陽 仕直。事變假注書 李𥡦 病。修正假注書 姜瑜 仕。
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慶德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在慶德宮。停常參·經筵。 -
獻陵의 修改로 내일의 視事를 하지 않겠다는 鄭廣成의 계
○ 鄭廣成啓曰, 明日獻陵修改, 視事不爲, 取稟。傳曰, 知道。 -
黃㦿가 연일 仕進하지 않으므로 假注書를 差出할 것을 청하는 鄭廣成의 계
○ 又啓曰, 注書黃㦿, 連日不仕, 請假注書差出。傳曰, 依啓。 -
假注書의 三望 명단
○ 假注書李後陽·宋錫胤·尹孝立。 -
忠淸監司 등에게 兩西에 군대를 發送하라는 有旨를 가지고 갈 宣傳官을 위해 標信을 청하는 金蓍國의 계
○ 金蓍國啓曰, 忠淸監司等處, 兩西立撥之軍, 限內發送事有旨, 齎去宣傳官下送, 請出標信。傳曰, 知道。 -
李珙이 죄가 없다고 한 睦性善의 상소는 잘못되었다고 논변하고 遞職을 청하는 尹順之 등의 계
○ 獻納尹順之, 正言李時稷啓曰, 天下固有訐直之士·亂眞之論, 聽其言則是, 而考其心則非者, 其巧足以惑亂人聽, 而其害有不可勝言, 此君子之所深惡而痛斥者, 故曰, 惡似而非者, 惡紫, 恐其亂朱也。自古壞弄國事, 眩亂是非者, 何嘗不由於如許異論乎? 臣等伏覩聖敎, 以睦性善等爲敢言爲正直爲出人意表, 不但聖上虛己納言之盛心, 固宜如此, 其在臣等, 驟而觀之, 則誠若正直敢言出人意表者矣, 而徐究其情, 則非徒不識聖明之本意, 及朝廷處置之曲折, 其中措語, 亦不無文致之端, 臣等請得以詳言之。癸亥之獄, 自上下敎, 事係王子, 勿爲推問, 故珙及逆瑅, 竝出於前後賊招, 而其時鞫廳三司, 亦無一言者, 蓋以聖上下敎, 出於藹然之至誠, 寧損於獄體, 而不敢違聖上親親之意矣。厥後弘耉之獄, 又以珙爲言, 而以上年聖敎之故, 亦不敢請問, 只請惟輕之典, 其時大臣三司之啓請也, 豐其餼廩, 厚其居處, 事定之後, 放釋之意, 惓惓陳達, 而聖明曲加異數, 使之乘轎駕馹, 列邑設廚, 方伯陪行, 中使衛送, 及其謫所, 虛館以待, 繼粟於官, 則其視淮南王, 載以檻車, 不食而死, 縣官不敢發車封者, 果何如也? 使袁盎, 生於今日, 則必不以霧露爲憂矣。今乃比而同之, 亦已左矣, 況又援比於戊申臨海之獄, 則尤萬萬不似, 其疏有曰, 臨海之獄, 猶有言者, 今珙之事, 怯於威勢, 無敢一言云, 此則又以今日朝廷, 爲反不如光海之時者矣。噫, 今日之大臣三司, 多是曩時之不顧死生, 立異廢論者, 而齊聲請罪, 無有異論, 事之是非, 於斯可見, 而鄭蘊, 於其時, 新自遠方, 有狂戇之言, 而缺二行政院捧承傳之時, 自上令去賊招一款, 以獻議事捧之, 斯乃擧其自作之孽, 薄示王法也。夫命去賊招, 以存親親之至情, 只擧獻議, 以答一國之公議, 是實聖明爲仁城保存之地, 而爲他日召還之計也, 不此之思, 反以聖上處置爲罪目不正, 論事之臣, 爲陷君於不測, 惡是何言也? 當時推案, 及前後啓辭, 聖上下敎, 俱在, 昭不可誣也。至於前後逆獄薦伸之人, 枉被連逮, 誠爲不幸之甚, 臣等亦嘗竊嘆, 而諸臣之所陳達, 鞫廳之所平分, 亦國人之所共聞也。乃曰, 告變之害, 甚於逆适, 此雖憤悱之言, 而措語則亦甚無倫矣。當危疑之際, 慮兇逆之禍, 雖或有過於預防, 而其心則國耳。今乃比之於擧兵稱亂之逆豎, 其流之弊, 可勝言哉? 前後縉紳之被誣, 非徒卽爲昭雪, 又從而擢用之, 聖上慰勉褒嘉, 使安其位, 寧有一人抱冤於明時者乎? 聖明臨御以來, 用人之典, 可謂寬矣, 小材一藝, 率皆登庸, 身負染汚, 亦多蕩滌, 曲爲容貸, 無不銓敍, 而猶爲不足, 怨誹至此。嗚呼, 抱才不售, 潔己自守者, 當事之臣, 所欲樂聞而用之者, 管·葛之才, 游·夏之行, 聖上所嘗博訪而求之者, 蓋有其人, 而蔽之則是固當事者之罪也。不知其人, 而汎以此爲排擊之計, 則不亦已甚乎? 士論之携貳, 朝著之不靖, 此今日之大患, 而性善輩, 以名家子弟, 昵侍近密, 而尙不知聖心所在, 朝廷處置之曲折, 而妄爲是言, 則委巷之中, 四方之遠, 必將胥動浮言, 指聖明爲戕害至親, 指朝廷爲無異曩時, 則不亦冤乎? 不亦爲騷動人心之一助乎? 臣等實爲是懼, 欲加之罪, 而恐有妨於言路, 亦慮疏辭傳播, 遠近疑惑, 致累聖德, 故區區妄意, 若只焚其疏, 不論其罪, 則其於開言路鎭浮議缺二行 噫, 新進喜事之徒, 做出橫議, 迭唱迭和, 熒亂國是, 簧鼓鬧端, 不安朝著, 其爲害, 不下於異端, 則臣等之論, 恐或未爲過也。臣雖無狀, 難進易退, 竊嘗所勉, 言不見信, 更有何顔, 尙可以飾非事君, 苟容言地乎? 請命遞斥臣等之職。答曰, 勿辭, 且聽言之道, 以公意逆志而已, 不以文害辭, 不以辭害志, 可也。爾等張皇自是之說, 日以避嫌爲事, 不亦過乎? -
李珙이 죄가 없다고 한 睦性善의 상소를 불사르기를 청한 것과 관련하여 군주의 비난을 받은 것을 이유로 파직을 청하는 李敬輿의 계
○ 司諫李敬輿啓曰, 當初仁城出置之擧, 不但爲國家計也, 實爲珙保全之地也, 非有一毫他意, 故其時在下之請, 一則曰豐其餼廩, 一則曰善其居處, 一則曰事定則放還, 及其行也, 自上特令駕轎而送之, 列邑廚傳, 方伯陪行, 中使護送, 入處公館, 縣官供給, 可謂處變中得宜, 其可擬臨海之獄耶? 相臣之不爲全恩之說, 必知朝議之保無他也。然旣非經常之道, 又未免利害之境, 則直臣莊士, 不揣時勢者, 設或非之, 未爲不可, 此鄭蘊之論, 所以見多於時, 而受奬於聖上者也。若人心稍定, 國事稍安, 則聖上之徵復, 廷臣之請還, 豈待性善等陳疏哉? 睦性善等, 非不知朝家用意之勤, 而橫生異議於旣定之後, 張皇捃摭, 過用深文至此, 曩時之事, 誣一時於陷君不測之罪, 使君上終始保護之心, 朝廷委曲周章之意, 將無以暴白於天下後世, 眩亂是非, 惶惑人聽, 正直之論, 果如是乎? 譏察之害, 果爲當今之極弊, 匿形伺人, 潛蹤闖窺, 所謂譏察任使之徒, 率皆無賴之輩, 情態萬狀, 眞僞莫辨, 或以讎怨而恐動, 或以形迹而生疑, 使失志士夫, 皆懷恐懼, 獄事之出, 多被逮繫, 賴聖上仁明, 推官詳覈, 玉石斯分, 誣告伏辜, 然而其所謂使之譏察者, 以爲危疑之際, 不得不如是廣布缺二行豈有誘陷無辜之理哉? 睦性善等, 至曰, 見忤於權貴者, 目之曰謀逆, 言事者, 目之曰謀逆, 造意深刻, 文致太甚, 終謂之實爲, 當事者不勝靦顔, 所謂當事, 未知指誰, 何不明言, 泛稱混說, 有若在朝當事之臣, 皆知告變之事哉? 正直之論, 果如是乎? 金自點·沈命世等, 特一勳臣戚屬耳, 一論嘉禮之事, 亦未知其心之出於私出於公, 而持淸議者, 尙且羞之, 性善, 以新進名流, 身居翰掖, 自謂抗疏直言, 而不恥言及此事, 正言之論, 果如是乎? 臣竊恥之, 殿下試取其疏, 虛心詳覽, 則似是而非, 情態難逃矣。君臣之間, 貴相知心, 請出之諸臣, 有誣陷戕害之心耶? 與知告變之勳臣, 有鍛鍊羅織之罪耶? 若以爲然, 則當明擧邦憲, 以正其罪否, 則當痛辨而快慮之, 使得自安於一時, 終免嫁禍於後來, 不宜置之於是非間, 以貽士類他日禍也。臣一介疎賤, 偏蒙寵渥, 叨忝已多, 涯分已極, 所愛者君父, 欲忠者國耳, 所惜者名節耳。今此焚疏之請, 實爲鎭靜之計, 措語之間, 不過援引古事, 而事君無狀, 言不取信, 至以飾非爲敎, 飾非, 欺詐也, 欺詐, 人臣之極罪也。何可更擧顔面, 仍冒言地, 虧名節而辱名器乎? 請亟命罷斥臣職。答曰, 勿辭, 且聽言之道, 以公意逆志而已。不以文害辭, 不以辭害志, 可也, 爾等張皇自是之說, 日以避嫌爲辭, 不亦過乎? -
宮家의 屯田에 대해 세금을 징수해야 한다는 戶曹의 계
○ 趙翼, 以戶曹言啓曰, 因弘文館箚子, 備邊司回啓, 節該通庶孽, 除免稅兩款, 乃是作人裕財之道, 爲今日之所當變通者也。命該曹議處事, 允下矣。臣等取考大典諸田條, 惟官屯田·馬田·院田·津夫·水夫·各陵軍田·國行水陸田, 缺二行司田, 而旣已賜牌於諸宮家, 則法當收稅也。況諸宮家買得之田, 托稱屬司而免稅者乎? 又況諸上司折受之田乎? 臣等忝在有司, 悶祖宗金石之壞, 悼國家稅入之縮, 而今因儒臣箚子, 廟堂覆啓, 旣承議處之命, 則但請申明祖宗法制而已。別無可議之事, 伏候聖裁。傳曰, 知道。流來已久, 似難卒革矣。 -
書籍 印出을 위해 錄勳都監 등에 가 있는 千天男 등을 도로 데려다가 부역시키기를 청하는 校書館의 계
○ 鄭廣成, 以校書館官員言啓曰, 前因戶曹啓辭, 應入紙地, 如是浩大, 則詩·書件數, 量減磨鍊, 俾無弊事, 傳敎矣。其中國用各四十件內, 各十件, 量減印出, 元單子內, 改付標, 宜當。且均字匠, 自前移文平壤匠人, 例爲捉來使喚, 而今見平安監司移文, 則冬防正急守城之際, 一人有關云, 無意起送, 不得已前日館書籍印出時, 願立私匠人千天男·宋義興, 及本館刻字匠白愛福·申得男, 印出匠孫興立等, 盡爲移去于錄勳都監·訓鍊都監·號牌廳, 更無餘存匠人, 上項匠人等還役本館事, 竝爲捧承傳施行, 何如? 傳曰, 依啓。號牌廳匠人, 勿爲使喚。 -
毛文龍에게 돈을 갚기 위해 南以雄을 管餉使에 仍任시킬 것을 청하는 戶曹의 계
○ 趙翼, 以戶曹言啓曰, 毛營貸銀未償者, 以宣·鐵已輪入米五千石呈納事, 曾已下諭于管餉使南以雄處, 而譯官崔得宗, 亦將持揭帖下去矣。今者南以雄, 有遞差之命, 如曰已遞其任, 而不卽處置, 推諉於代事之人, 則合氷之後, 邊上事機難測, 都督入島不出, 則呈帖受標, 亦甚不易, 請令南以雄, 依前降指揮, 趁其未上來前, 急急呈納受標上送之意, 下諭, 宜當。 且黃金·人蔘價二萬一千兩, 計除之後, 繼送米豆三千石, 及銅鐵三千斤, 故今欲以五千石米, 準三萬之數, 而前送銅·鐵·米·豆, 督府以幾千兩缺下諭中, 何如? 傳曰, 依啓。 -
南漢山城의 부역에서 빠진 자들에 대한 명단을 成冊하여 올려 보내도록 各道 觀察使 등에게 통지하는 것이 좋겠다는 備邊司의 계
○ 金蓍國, 以備邊司郞廳, 以都體察意啓曰, 南漢女墻之役, 近以日寒, 旣已停止, 看役別將及軍官, 當爲召還, 而未完之處, 將待春更始, 一年勤苦之人, 以數朔停役, 收料米布, 於事未安。且於冬間, 亦有䂨鍊材木, 鐵物打造等役, 缺若干名及木手·鐵匠, 參酌仍留, 兼爲看缺 落漏者尙多, 前頭號牌分給之時, 必多現出, 令各邑隨現成冊, 待春上送之意, 各道觀察使及山城別將李一元等處, 竝爲行移知委, 宜當, 敢啓。傳曰, 知道。 -
달무리가 짐
○ 夜五更, 月暈。燼餘
