인조 - 고종
晴
都承旨 金壽賢 病。左承旨 李植 坐。右承旨 朴炡 病。左副承旨 徐景雨 坐直。右副承旨 尹知敬 坐直。同副承旨 洪命耉 坐。注書 朴日省 一員未差。假注書 成台耉 。事變假注書兼修正 李惕然 仕。
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慶德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在慶德宮。停常參·經筵。 -
내일의 常參과 經筵에 대해 取稟하는 尹知敬의 계
○ 尹知敬啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 只晝講。 -
李根永의 사면, 田結에 대한 免稅를 法典에 의거하여 시행할 것 등을 청하는 徐景雨의 계
○ 以憲府時推人未蒙宥單子, 徐景雨啓曰, 李根永罪目, 似當蒙宥, 而以未蒙宥書啓。此數行缺親親之至意, 而國法甚嚴, 堤防有截, 決不可以私掩公, 而壞祖宗之成憲, 法制缺壞, 則紀綱日頹, 將來之患, 有難勝言。臣等之意, 實在於慮後弊而存大防也。請勿留難, 亟賜一兪。田當免稅, 自有定制, 若非法典所載, 決不可規外給復, 以啓無窮之弊。上年宣惠廳, 以王子·公主不當免稅之意, 具由入啓, 諫院論啓, 蒙允, 而臣等伏聞安山·陽城數字缺官田結, 或以二大君宮家買得, 或以貞數字缺折受, 竝爲免稅云。此乃違法之事, 日後數字缺弊, 不可不慮。請田結免稅, 一依法典施數字缺之降號罷倅, 乃金石不易之典也。數字缺思等, 旣已承服正刑, 則其卵育之地數字缺行, 而自上特命, 竝勿罷革。臣等數字缺聖上軫念民弊之意。第念三尺至嚴, 不可數字缺弊, 輕改憲章。若謂之幺麽之賊, 而有所數字缺李忠慶等所居之鄕, 亦已照例施法, 數字缺等凶謀逆狀, 浮於忠慶, 前後用律, 不宜異同, 依該曹公事, 應爲降罷之邑, 斷以律文, 以缺討逆之典。答曰, 免稅之事, 與復戶相缺流來亦久, 不必如是煩論。且逆鄕旣已的處, 姑缺權道未爲不可矣。驛田事, 已諭。 -
貞淑翁主에게 折給한 驛田의 還給, 民間에 폐단을 끼친 辛應望의 罷職을 청하는 李景曾의 계
○ 獻納李景曾來啓曰, 驛田之設, 豈偶然哉? 擇其數字缺取其便近, 以給馬卒偏苦之役, 數行缺國綱解弛, 權貴戚屬之家, 或不從法度, 數字缺田, 專利魚鹽, 比比有之, 而驛田之折受, 復見缺今日, 臣等之所以力爭, 不蒙允則不知止也。請加三思, 亟賜一兪。興陽縣監辛應望, 帶率無賴, 作弊民間, 酗酒濫刑, 濫殺邑婢之罪, 播於耳目, 有難可掩。臣等所論, 自是實事, 非泛然風傳之所聞也。如此之人, 不可一日在官, 以斂闔境之怨, 請命罷職。答曰, 不允。 -
丁卯年 冬至使의 행차에 焰硝를 사려고 銀子를 보냈으나 2년이 지나도록 准納하지 않았으므로 次知를 가두고 督捧하게 하겠다는 軍器寺의 계
○ 尹知敬以軍器寺官員以都提調意啓曰, 丁卯年冬至使行, 焰焇[焰硝]貿得爲要, 自本寺別破陣二名數字缺銀子七十七兩三錢入送矣。一人則假稱數字缺不納一錢銀。一人則所受銀子, 無事持去, 數字缺姜後望先來通事差定之後, 利其落數字缺與別破陣吳大男, 私相結約, 代其身先數字缺納, 焰焇[焰硝]五百斤, 還來後納上事, 明文成數字缺使臣前立旨後, 今過兩年, 尙未准納者, 多缺百四十八斤, 殘寺之力, 萬無督捧之理, 令漢城府囚次知嚴督之意, 敢啓。傳曰, 依啓。 -
仕滿한 李浚의 처리, 管餉使從事官의 推考 등을 청하는 備邊司의 계
○ 尹知敬, 以備邊司言啓曰, 本司郞廳之人, 倍於他司, 故通計積在十五朔之後, 則例爲入缺遷轉, 而郞廳軍器副正李浚, 前已仕滿, 又以軍器別造之役, 因循供仕, 今者又數行缺矣。近聞西來之說, 收稅官尙無形影, 京外數字缺聞收稅之奇, 及其收稅官未到之前, 爭先下缺駄載銀參者, 道路如織, 以此京中參價極高, 進獻人參一斤之價, 雖給四十餘匹, 亦不肯賣, 缺爲痛惋, 事目啓下之初, 若似其解弛, 其缺有終可知。管餉使從事官推考, 一依事目, 嚴飭擧行之意, 管餉使及平安監司處, 竝爲行移, 何如? 傳曰, 依啓。 -
牟利輩의 蔘價 인상 폐단을 막기위해 開城府로 하여금 市直대로 매매上送케 하여 進獻에 사용하겠다는 戶曹의 계
○ 李植, 以戶曹言啓曰, 事有得已而不已者, 又有不得已而爲之者, 數字缺參貿易之事。若是臣曹閑漫之用數字缺開城府, 則是已而不已者也。該府之防數字缺係干進獻, 則事體極重, 而數字缺甚緊急, 輸送價物, 換貿於所數字缺不得已而爲之者也。本府號爲參數字缺參者何限, 而牟利之徒, 敢生刁蹬之數字缺推府官, 府官不諒事勢之緩急, 張皇數字缺推諉於管餉使, 極爲未便。留守權盡己, 數字缺考參價前定四十三疋外, 一從市直, 加從數匹, 急急准貿, 本府當該郞廳, 押領上送, 以重進獻事體, 而本曹前送算員, 則還爲上送之意, 撥上行會, 何如? 傳曰, 依啓。 -
司憲府의 啓辭에서 免稅에 대한 定制와 司諫院에서 윤허를 받았다고 한 것은 무슨 일을 가리키는 지를 묻는 전교
○ 傳于徐景雨曰, 憲府啓辭中, 所謂免稅自有定制者, 指何法而言? 諫院蒙允者, 亦指何事而言耶? 旣曰免稅, 則似非數行缺 -
신병의 이유를 들어 承政院 이무를 감당하기 어렵다는 사직 상소
○ 俛鞭策, 顚仆爲期, 不敢言五六字缺將攝失宜, 初因外感, 積成內傷, 寒熱往來, 發作無常, 今至三朔, 證勢彌留, 此非尋常感冒之比, 專由積傷而然也。除非專意醫藥, 積久調攝, 則不敢望效, 而出納重地, 機務浩繁, 一日不仕, 猶且未安, 況臣所患, 非時日可瘳者乎? 頃因苦劇, 退臥私室者累日, 適値擧動臨迫, 不敢缺告, 强起隨參, 而到今厥證添重, 情勢悶數字缺所措。苟不如此, 則臣非木石, 職是喉舌, 數字缺側身憂遑之日, 何敢不揣分義, 徒爲自便, 數字缺瀆冒天聽, 實出於迫不得已。伏乞聖慈, 特察至懇, 亟命遞改, 以便公私, 千萬幸甚。答曰, 省疏具悉爾懇。缺任, 不可輕遞, 勿辭調理察職。已上燼餘
