인조 - 고종
晩晴
都承旨 金壽賢 仁慶宮還。左承旨 徐景雨 坐。右承旨 尹知敬 式暇。左副承旨 李景奭 坐。右副承旨 沈詻 坐直。同副承旨 洪命耉 坐直。注書 朴日省 仁慶宮還趙公淑 仕直。假注書。事變假注書兼修正 鄭復吉 病。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在慶德宮。停常參·經筵。 -
오늘 入直軍士의 中日習射는 비로 연기하겠다는 都摠府의 계
○ 李景奭, 以都摠府言啓曰, 今日入直軍士, 當爲中日習射, 而雨勢不霽, 退行之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
軍兵을 잘 다스린 申景禛에게 熟馬 1필을 賜給하라는 전교
○ 傳于李景奭曰, 再昨閱武時, 都監軍兵, 器械精利, 旗幟鮮明, 與前頓異。此實大將盡心國事之致也。殊甚可嘉。大將申景禛, 熟馬一疋賜給, 以示予嘉悅之意。 -
觀武才에 나아간다는 李景奭의 계
○ 李景奭啓曰, 小臣觀武才進去下[直]。傳曰, 知道。 -
藥房에서 慈殿의 안부를 물음
○ 藥房, 慈殿問安。答曰, 平安。中殿問安。答曰, 平安。二品以上單子問安。答曰, 平安。政院, 慈殿問安。傳曰, 平安。中殿問安。傳曰, 知道。 -
宮家 免稅의 革罷, 張維의 補外 명령의 還收를 청하는 申達道의 계
○ 掌令申達道來啓曰, 臣等免稅之弊, 論之悉矣, 諍之久矣。殿下一向牢拒, 豈以臣等之言, 爲不足聽從歟? 抑或未能深慮其弊而然歟? 諫臣言之, 而爲不足聽, 弊瘼甚鉅, 而爲不足革, 則臣等竊恐言路益絶, 而爲弊轉深, 將至於國不國矣。古人云, 有言責者不得其言則去, 臣等可謂不得其言, 而旣不能去, 逐日陳啓, 有若循例塞責者然, 臣等之情, 可謂蹙矣。請勿留難, 亟命革罷。張維之不可補外, 不惟臣等數字缺,大臣亦言之, 公議所在, 可以見矣。孔子曰, 君使臣以禮, 數字缺重臣也。昵侍經幄, 蓋有年矣。一朝至此, 毋乃待之六七字缺今罔惑, 辨則罔冤。惑莫甚於逆詐, 而六七字缺於見疑而不獲辨。使維果有可疑之迹, 可六七字缺明旨, 詰其曲直, 辨其情僞, 有罪則罪之, 無六七字缺理明白, 維亦何辭, 而臣等亦何言也? 今者五六字缺著也, 情僞未分也, 遽以一箚之故, 加以無前之五六行缺。答曰, 勿辭。 -
宮家 免稅의 革罷, 張維의 補外 명령의 還收를 청하는 李尙馨의 계
○ 正言李尙馨來啓曰, 免稅五六字缺臣等論列已久, 而天聽愈邈, 尙未允兪, 不勝悶鬱焉。濫觴之弊, 今至數千餘數字缺,歲增月益, 末流何防? 國計之欠縮, 民生之偏苦, 姑置數字缺,聖意必以爲親愛九族之道, 當如是也。然而君數字缺以正, 不以姑息。今之免稅, 於義未安, 於法無據, 大非聖人敦睦之道也。況殿下旣知其弊, 罷於大君, 而不罷於諸宮家, 是則殿下愛宮家, 不如愛大君也。請加三思, 亟思[賜]一兪。無偏無黨, 王道蕩蕩者, 皇極之體, 無作好惡, 遵王之道者, 皇極之用, 未有作好惡, 而能無偏黨者也。故聖人之心, 當[常]如明鏡, 物各附物, 未嘗偏繫, 因人之可好而好之, 因人之可惡而惡之, 所以怒不遷過不貳也。今見殿下欲破朋黨, 而先作好惡, 先失下功之地, 何以立皇極之體? 以殿下聖學高明, 非不知此, 而惡黨之心, 先勝於內, 故始數字缺無形迹之事, 終疑於無瑕疵之人, 所謂之所惡而僻焉者也。張維性本恬靜, 不喜交遊, 逮至宰列, 門無雜客, 六七字缺遇, 知無不言, 言無不盡。今玆上箚, 亦欲七八字缺之地, 而使國家刑章, 歸於皇極至中五六字缺一毫私意, 阿其所好, 而四五行缺 伏願半行缺亟賜兪音, 還收成命, 半行缺 -
申達道가 再啓하고 物論을 기다린다는 계
○ 啓曰, 掌令申達道, 再啓煩瀆, [退]待物論矣。傳曰, 知道。 -
병으로 試閱에 나갈 수 없다며 待罪하는 李廷龜의 차자
○ 議政府右議政臣李廷龜箚曰, 五六字缺老益沈痼, 小失將攝, 輒至危域, 舊患四五字缺復作, 而伏承試閱之數字缺將進, 忽自去夜, 添得泄痢, 暴下不止, 衰殘氣力, 數字缺盡, 不得已以今日則未得進參之意, 告于政院, 明數字缺冀少歇也。緣臣狗馬賤疾, 至於上達天聽, 改命他相臣進去, 臣誠惶恐, 伏地待罪。取進止。答曰, 省箚具悉卿懇。卿其勿爲待罪。安心調理。仍傳曰, 遣內醫看病。 -
張維를 羅州牧使에 除授하는 명의 還收를 청하는 李昭漢 등의 계
○ 弘文館副應敎臣李昭漢, 校理臣崔有海, 副校理臣趙緯韓, 副修撰臣吳竱等, 伏以, 君臣之間, 貴在情意相孚, 賞罰之際, 要須輕重得宜, 苟或不然, 疑阻先形, 譴責隨至, 則君誰與共理國事, 臣安措其手足乎? 臣等於殿下近日之擧, 恐未免爲情義未孚, 而賞罰失宜也。試以數字缺所爭者言之, 則張維之於數字缺拔擢之寵, 際遇之盛, 果如何耶? 在維之道, 固當知三四字缺無不盡, 殿下亦宜平心恕察, 言若可用, 則四五字缺則置之而已。豈料不察本情, 轉生疑四五字缺典, 不納廷諍之論乎? 維以忠信自牧, 篤四五字缺欺爲樂生事君之義, 積年近侍五六字缺學力之所造, 而到今以欺蔽獲罪, 則半行缺維於尋常儕輩之間, 造次十餘行缺維得君如殿下, 而誠意之不相孚如許, 日後殿下, 雖有過擧之大於此者, 孰肯爲殿下, 發一言以正之乎? 以堯·舜之聖, 猶且捨己從人, 而今殿下凡於兩司之啓, 一向牢拒, 辭意落落, 使下情不通, 公論益鬱, 此豈臣等所期望於殿下者哉? 況今日御經筵, 稽古方急, 通明經學之士, 罕有維匹, 交隣事大, 辭命是賴, 委任專掌之責, 咸萃維身, 維雖在外, 固宜召還, 豈可以一言忤旨, 遽加降黜之典乎? 臣等俱以無狀, 待罪論思之地, 非不欲卽陳所懷, 而尙冀雷霆四五字缺朝, 日月之更, 庶幾咸仰, 一日二日, 三四字缺得不仰陳一言於冕旒之下, 伏願五六字缺還收張維羅州牧使除授之命, 不勝幸甚。答曰, 予意已諭于諸大臣矣。 -
江原監司에게 有旨를 가지고갈 宣傳官에게 標信과 兵符를 내어줄 것을 청하는 洪命耉의 계
○ 洪命耉以江原監司處有旨啓曰, 此有旨齎去宣傳官授送, 請出標信及兵符皮囊。 -
武德門은 閉門되어야 마땅하고 仁慶宮 南門은 이미 閉門하였으니 내일 아침 標信을 내고 영원히 閉鎖하겠음을 아뢰는 洪命耉의 계
○ 洪命耉啓曰, 以今下開門標信, 武德門則當爲閉門矣。仁慶宮南門, 則已爲閉門, 明早出標信, 永爲閉鎖之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
崔晩得의 職品을 懸錄하라고 水原 軍兵 등의 觀武才 試射 入格單子에 내린 전교
○ 以水原軍兵等觀武才試射入格單子, 傳于洪命耉曰, 哨官崔晩得職品, 懸錄以啓。已上燼餘
