인조 - 고종
晴
都承旨 李敏求 坐。左承旨 徐景雨 未肅拜。右承旨 鄭百昌 坐。左副承旨 權鑊 坐。右副承旨 鄭世矩 坐直。同副承旨 李德洙 坐直。注書 李時萬 病李道長 在外。假注書 尹文擧 仕直。事變假注書 兪㯙 病。天使假注書 兪棨 仕。
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昌慶宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
仁政殿 동쪽의 불이 났던 곳을 修治하기가 쉽지 않으므로 迎詔禮를 행하기 위해서는 기한에 앞서 변통을 해야 할 듯하니 都監으로 하여금 議定하게 할 것을 청하는 李敏求의 계
○ 李敏求啓曰, 今此冊使時, 迎詔禮, 仁政殿行之事, 定奪矣。此殿行禮, 事事妥當, 無容他議, 而但乙丑詔使時, 當初議大臣, 欲於此殿行禮, 而以東邊經火處月廊, 未易造作, 屢經覆議, 最後定以崇政殿行禮矣。今者仁政殿東邊經火處, 形止猶夫前日, 所見蕪穢, 修治未易, 似當有先期變通。令都監議定, 何如? 傳曰, 允。都監回啓曰, 令郞廳進詣仁政殿, 看審形止, 則東邊月廊, 雖未重建, 新築墻垣, 遮掩經火之處。今若以自殿上越見殿基瓦礫爲嫌, 則依擧動時例, 以鋪帳排遮, 似爲便當。至於目前蕪穢之處, 則令該曹預爲修掃, 何如? 傳曰, 東行閣五六間添造, 自殿上越見處障蔽, 則似爲便好。更議處之。缺回啓曰, 殿上越見處, 以鋪帳四五字缺時, 事勢不得已者, 若造行閣, 以三字缺, 則非如遮帳之苟簡, 固爲好矣。第以五六間缺繕之役, 雖不至浩大, 而設役凡具, 具體而微, 以今日物力言之, 則布疋·米斗, 亦有關於經用, 如以鋪帳經過此行而無弊, 則行閣添造之擧, 以俟後日, 何如? 傳曰, 允。 -
詔使를 接待할 때의 服色은 丙寅年의 接見例대로 하는 것이 나으니 다시 禮官으로 하여금 참작하여 정하도록 할 것 등을 청하는 李敏求의 계
○ 李敏求啓曰, 詔使接待時, 自上服色, 依丙寅年例, 以黑袍磨鍊, 而若臨時天使强令用吉服, 則亦不可不從云。取考丙寅謄錄, 則迎詔後接見時, 自上服翼善冠·衮龍袍。詔使曰, 今日之事, 普天同慶, 不可以素服相會, 聖天子制禮如此, 故敢請吉服, 明日以後, 自當爲素服云。以此觀之, 當初以素服磨鍊, 而詔使有言然後, 改服翼善冠·衮龍袍矣。今者自上, 再朞不遠, 服制已有變節, 詔使必以爲未安, 終若不得不改易, 則無寧當初一依丙寅年接見例, 預爲磨鍊, 無致臨時顚倒之爲愈也。且其時, 天使旣言, 明日後素服云, 而其後各宴, 皆以衮龍袍接見, 未知其由, 請更令禮官酌定。且近侍以下官, 皆服無紋黑衣云, 而不言某帶, 在前司饔提調, 俱着金帶。今者用角帶, 似爲埋沒, 而丙寅年, 則因政院啓辭, 禮曹覆議, 近侍及司饔提調·侍衛將士, 俱着有紋衣, 只去褙子。今者, 自上旣用素服, 群下混着無紋衣, 亦似未妥。竝令從速熟議, 何如? 傳曰, 依啓。禮曹回啓曰, 政院之意, 初以黑袍磨鍊, 而至於天使强請而變服, 則未免有臨時顚倒之患, 莫若先以吉服磨鍊, 此亦然矣。然三年通喪, 乃是人道之大節, 非迎詔·勅, 則不可吉服, 實天下之定理也。勅使, 雖云數三字缺, 至於相接, 則乃私覿也。豈可與三四字缺。且今番天使, 與丙寅年, 亦似不同。頒慶則天朝之慶事也。故天使, 謂今日之事, 普天同慶, 今番降勅, 則乃本國之事, 天使亦未必强請吉服也。天使雖請, 尙難於從, 何乃先爲吉服, 有若平常之時乎? 且初日, 無端以吉服行之, 則其後接宴, 皆當以吉服行之, 不亦未安乎? 且政院啓辭謂, 丙寅年各宴, 皆以衮龍袍接見, 其時入參諸臣多言, 初日以衮龍袍接見, 明日以後, 皆服黑袍云。下人所記, 亦多如此, 不知政院所記, 何如是之不同乎? 先以吉服磨鍊, 竊恐不可也。近侍及御前出入之官, 皆服無紋黑衣云者, 只是以, 自上服喪服, 則近侍之臣, 不可着華盛之服, 故竊恐如此爲宜也。今此啓辭云, 丙寅年司饔提調·侍衛將士, 俱着有紋衣, 只去褙子。此則已有前例, 依此爲之, 亦或可也。傳曰, 依啓。李敏求啓曰, 侍臣以下服色, 當此變禮, 初未有定例。取考院上丙寅謄錄, 則因其時政院啓辭, 待王人, 不可純用素服, 行酒宰臣及司饔提調, 進酒於詔使者, 褙子亦不可去。惟承旨及提調之進饌於御前者, 去褙子, 仍着有紋黑衣, 似當。禮曹覆啓, 依此施行云。而今番則以無文黑袍磨鍊, 故本院啓請講定矣。今見禮曹回啓, 旣曰, 近侍之臣, 不可服華盛, 又曰, 着有紋衣, 只去褙子, 已有前例, 依此爲之, 亦或爲可。臣等莫適所從, 更令一一定奪, 以爲遵行之地, 何如? 傳曰, 別無更爲定奪之事, 依該曹啓辭, 爲之。 -
遠接使 등이 借銜한 전례가 있으므로 該曹에서 稟處하게 하기를 청하는 李敏求의 계
○ 李敏求啓曰, 自前遠接使及迎慰使等, 有借銜之例。令該曹稟處, 何如? 傳曰, 依啓。 -
張禮忠를 遠接使가 별도로 데려가서 安州에 下陸하는 문제 등을 講定하게 한 뒤에 올려 보내도 御前 傳語의 重任에 문제가 없겠다는 都提調의 계
○ 缺以都提調意啓曰, 遠接使啓辭, 張缺式樣完定後, 卽爲上來, 則似爲缺本院參酌事, 允下矣。臣等竊念, 今番詔使, 難處之患, 有甚於王·胡。安州下陸一款, 已是無前之例, 而意外可憂之端, 不一而足。臨事周旋, 決非尋常譯官所可辦, 故使臣之必欲得張禮忠者, 眞切且迫矣。詔使差備, 不得差定, 故請令張禮忠, 隨別問安使入椵島, 以便先容。臣等之意, 別問安使, 不過問安回來而已。跟隨其行, 而提起接應之事, 講定式樣, 勢有所難便。張禮忠, 姑令使臣別爲帶去, 先定椵島, 講定安州下陸及初頭接應之事然後, 卽爲上送, 則御前傳語重任, 亦無未盡之患, 敢此仰稟。傳曰, 依啓。 -
詔使가 왔을 때 各 道의 外定雜物을 守令이 사사로이 諸宮家 등에 防納하게 하지 못하도록 該道의 監司 등이 각별히 禁斷하게 할 것 등을 청하는 司諫院의 계
○ 諫院啓曰, 自前詔使來時, 則該曹卜定雜物, 守令例給於相知京人, 使之防納, 而宮家及士大夫家, 爭相防納, 刁蹬其價, 故元定之外, 又倍其價。外方殘民, 盡賣田宅, 或繼之以流亡者, 有之, 豈不痛哉? 今此詔使時, 各道外定雜物, 守令之私與京人分利者, 諸宮家及士大夫家防納者, 使該道監司·各司禁斷, 摘發啓聞。亦令該曹痛加禁抑, 許與守令及防納之人, 論以贓律事, 捧承傳施行。答曰, 依啓。 -
向導譯官을 平安監司에게 내려보내고 곁꾼은 獐子 등지에 내려보낼 것 등을 청하는 迎接都監의 계
○ 鄭百昌, 以迎接都監言啓曰, 乙丑年王·胡詔使, 以不送向導船, 多發嗔怒之言。其時譯官等, 以向導事定送, 而中路相違, 未得向導故也。向導譯官, 令司譯院照例差出, 下送于平安監司處, 船格急急整齊發送, 前往獐子·廣鹿等處, 迎候詔使之船, 至安州向導以來, 宜當, 敢啓。傳曰, 依啓。 -
칙사 일행을 仁政殿에서 맞이하는 것이 마땅하다는 儀註를 마련하였다는 禮曹의 계
○ 鄭百昌, 以禮曹言啓曰, 迎接都監, 以明政殿行禮處所, 間架其三四字缺爲行禮之所事, 稟啓蒙允矣。四五字缺所謂明政殿狹窄, 行禮宴爲缺, 若迎勅, 則明政殿雖狹, 自無不足之患。而但梨峴宮洞口, 至弘化門外, 道路甚狹, 輕車缺左右排列, 則決無中間往來之路, 此尤極難便。迎勅亦於仁政殿行之, 似當。儀註, 今方磨鍊, 故敢稟。傳曰, 依啓。 -
禮單寫字官 5명 등을 啓下함
○ 天使時禮單寫字官五名, 禮單紙裁作承文院書員一名, 粧冊諸員一名, 啓下。 -
禮房書吏 4명에게 供饋할 使令 7명을 啓下함
○ 天使時, 院中所用日下紙, 每日一卷, 日記修正紙入量, 單子紙一卷, 黃毛筆三柄, 眞墨一丁, 禮房書吏筆四柄, 墨二丁, 以上, 每朔進排。禮房書吏四名, 越江後兩時供饋, 使令七名, 啓下。 -
坐馬 鞍具를 마련해야 할 곳에 대해 묻는 張紳의 狀啓
○ 本月二十四日成貼, 平安監司張紳狀啓, 天使坐馬二匹, 本道與黃海道, 各備一匹, 至京畿便行之意, 已爲馳稟。坐馬鞍具, 取考本道及黃海道謄錄, 則別無自該道措備之語, 似聞自京下送。文書未修, 未能的知, 不得已馳啓, 令都監照例處置事。 -
天使의 衾枕諸具와 鞍子를 마련하기 위해 平安道 등 외에 다른 곳에도 分給하기를 청하는 張紳의 狀啓
○ 本月二十四日成貼, 平安監司張紳狀啓, 天使衾枕諸具, 自臣營方爲措備。頭目衾枕, 的知員役實數然後, 方可磨鍊。而取考前日文書, 則乙丑年胡天使·王天使時, 一天使所率, 自參隨官以下, 至轎夫·皂隷, 多至一百十餘名。依倣此數, 今方磨鍊, 而本道物力, 決難準備, 五十人衾枕諸具, 自黃海道措備, 入送本道, 添補便行, 似爲便當。頭目鞍子, 臣營措備者, 只六十件, 此外五十件, 亦自黃海道措備入送, 使之便行, 兩道, 似無獨當之理, 敢此馳稟。令迎接都監參酌, 分付于黃海道監司處, 使之急速擧行事。都監啓目, 粘連。取考缺謄錄, 則頭目衾枕·鞍子, 依丙寅年數字缺黃海兩道, 同力措備, 輸送缺下處分給, 通用一路, 京中則只設衾枕, 鞍子則勿爲造給云。依此擧行事, 黃海監司處, 竝以行移, 何如? 啓依允。 -
天使의 坐馬鞍具는 工曹가 담당하고 承政院이 看品하여 보내도록 되어 있으므로 이런 내용으로 行移하기를 청하는 迎接都監의 계목
○ 迎接都監啓目, 平安監司張紳狀啓, 天使坐馬二匹內, 平安道與黃海道, 各備一匹事, 已爲啓下行會, 而天使所坐鞍具, 則依謄錄, 令工曹次知, 政院看品以送事, 事目啓下爲白有置。以此事意, 行移, 何如? 啓依允。 -
本道에 卜定한 油煤墨을 半減하여 上送하는 일 등을 아뢰는 吳䎘의 장계
○ 本月二十四日成貼, 黃海監司吳䎘狀啓, 節有旨內, 各道分定, 比乙丑年, 或減三分之一磨鍊, 而以本道卜定油煤墨, 比較本道乙丑年所上謄錄, 則大節墨, 今加十五錠, 中節墨則無加減。以此推之, 他餘雜物之磨鍊, 似無差減, 同油煤墨, 半減上送事, 令都監商量施行, 他餘雜物, 依有旨, 一體半減, 竝令明日知會, 以爲奉行之地事。下都監。都監回啓, 乙丑年黃海道分定段, 石瑛燈二部, 大節墨二百五十笏, 中節墨二百笏, 紫硯八面, 塗柳笥六十三部, 柳笥一百五十部, 大束乼四十艮衣, 小束乼四十艮衣, (小束乼四十艮衣) 三甲所二百艮衣, 條所二百艮衣, 熟麻一百斤, 黃蜜一百斤, 菉豆五石, 眞油三石, 生鰒四百四十八介, 生豬六十口, 柏子六石, 榛子一石十斗, 黃角八石。而今番分定段, 黃角五石五斗, 石瑛燈二部, 大節墨三百笏, 中節墨二百笏, 黃蜜二十八斤, 眞油二石五斗, 丁粉則我國只産於殷栗, 故不得不分缺虎皮段, 本道是所産而三四字缺檻穽所捉, 故各二張分定缺他雜物之盡爲減除, 而只以大節墨十笏加定, 有此馳啓, 誠未知其由。令本道乙丑年分定文書, 更爲詳考査覈, 狀啓處置, 何如? 傳曰, 墨數過多, 殊無減定之意, 更爲酌處。都監回啓, 今番分定物目之數, 比乙丑年, 減數何如事, 問于該曹, 則以此爲答。都監仍爲入啓矣。今承墨數過多之敎, 其中應減之數, 自都監裁量爲難, 令該曹覆啓處置, 何如? 啓依允。 -
尹善道 등이 하직함
○ 下直, 星山縣監尹善道, 魚遊沼僉使李俊吉。 -
李俊吉에게 弓矢를 給送하라는 전교
○ 傳于鄭世矩曰, 今下弓矢, 魚遊沼僉使李俊吉給送。 -
中日習射를 위해 標信을 청하는 李敏求의 계
○ 李敏求啓曰, 今日缺中日習射, 請出標信。傳曰, 知道。以上燼餘日記 -
李俊吉에게 弓矢를 給送하라는 전교
○ 傳曰, 今下弓矢, 魚游沼僉使李俊吉處給送。疊書 -
司憲府의 계
○ 府啓。答曰, 不允。 -
詔使가 왔을 때 서울 사람이 雜物을 防納하게 하는 것을 禁斷할 것, 辛喜啓의 罷職 등을 청하는 司諫院의 계
○ 院啓, 請詔使時, 京人雜物防納者, 禁斷。請奉常主簿辛喜啓, 罷職。請禁府郞廳李得陽, 汰去。答曰, 依啓。 -
李珙의 자식들을 放送한다는 명의 환수를 청하는 合啓
○ 合啓。答曰, 毋煩。 -
辭職하지 말라고 李浚의 상소에 대해 내린 비답
○ 答龜川君疏曰, 省疏具悉。卿其宜遵前旨, 勿爲固辭。以上內下日記
