인조 - 고종
陰
都承旨 鄭百昌 坐。左承旨 徐景雨 坐。右承旨 洪命耉 坐。左副承旨 朴明榑 坐。右副承旨 崔葕 坐直。同副承旨 李景仁 坐直。注書 兪㯙 仕 一員未差。假注書 尹敉 仕直。事變假注書兼修正 李尙載 仕。
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昌慶宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
祔廟의 親祭를 위해 齋戒함
○ 祔廟親祭齋戒。 -
宋謙이 하직함
○ 下直, 濟州判官宋謙。 -
遊擊의 청에 따라 餞宴禮單 및 宴床을 작년 예에 따라 즉시 入給하여 준 뒤에 謝帖을 내 주었다는 接待所의 계
○ 徐景雨以接待所言啓曰, 卽刻上馬宴設行之後, 遊擊使譯官, 送言于臣等曰, 餞宴禮單及宴床, 依上年例, 卽爲入給, 則治行甚便云。從所願入給後, 出給謝帖之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
遊擊이 날이 갤 때까지 우선 머무를 것을 청했다는 接待所의 계
○ 徐景雨以接待所言啓曰, 卽聽差備譯官之言, 遊擊曰, 今見日勢, 方有雨徵, 疫疾家丁, 雖似向歇, 而不可冒雨登程, 差晩, 若或晴霽, 則不無發行之理, 而姑計少留。敢啓。傳曰, 知道。 -
遊擊이 알고자 하는 船隻 押領官의 성명을 써주어도 무방하다는 備邊司의 계
○ 洪命耉以備邊司言啓曰, 高遊擊上馬宴宰臣完川君崔來吉啓辭, 遊擊欲知船隻押領官姓名, 歸報於島中云。京畿五隻, 則花梁僉使韓得立押領, 公淸道十隻, 則水營軍官任大進押領, 慶尙道十隻, 則右水營虞候許曙押領, 全羅道十五隻, 則黔毛浦萬戶金夢參押領, 已爲鱗次發船入去之意, 書給無妨。敢啓。傳曰, 依啓。 -
史官 1員을 待命시키라는 비망기
○ 以備忘傳于徐景雨曰, 史官一員待命, 騎馬三匹, 立之。 -
참여할 대신들이 穆陵을 즉시 奉審할 수 없다는 禮曹의 계
○ 徐景雨以禮曹言啓曰, 穆陵奉審, 大臣以下, 當卽拜辭進去, 而右議政以永寧殿初獻官, 時方入齋, 左議政以祔廟都監都提調, 大禮時, 當爲神輦·神輿, 陪行于宗廟, 過大禮後, 方爲進去, 陵所不卽奉審之由, 敢啓。傳曰, 知道。左相速爲出仕奉審, 宜矣。 -
災異가 있으므로 祔廟할 때 動樂하지 말고 陳賀飮福宴을 정지할 것을 청하는 兪省曾의 계
○ 執義兪省曾來啓曰, 臣等伏見禮曹啓辭, 穆陵陵上, 有頹落之變云。臣等相與驚駭, 莫究厥由。近來天災物怪, 非止一二, 則方殿下, 戒謹恐懼之誠, 罔或少懈, 而天心未悔, 災異若是, 臣等不勝痛悶焉。仍念祔廟, 莫大之禮也, 禮不可不進, 樂不可不用, 而不幸陵寢之驚動, 適値於此時, 求諸神道, 豈遠人情? 臣等竊恐元宗大王在天之靈, 亦必不安於冥冥之中矣。況陳賀飮福宴等禮, 君臣上下同其樂慶之意, 尤不可安而行之。請於祔廟時, 勿爲動樂, 因停陳賀飮福宴, 以示謹災之意。答曰, 祔廟禮, 退行宜矣。 -
災異가 있으므로 祔禮를 뒤로 물릴 것을 청하는 沈之源 등의 계
○ 弘文館應敎臣沈之源, 校理臣趙錫胤, 修撰臣鄭雷卿等, 伏以莫嚴者, 上天之譴告, 不可慢而忽之, 莫重者, 太廟之祭禮, 不可易以行之也。苟於天意未豫, 荐降孚命之日, 設行大禮, 無異平常, 則實非所以敬忌天威之意, 而其於事神誠愼之道, 亦恐有所未盡也。故記曰, 當祭而日食, 太廟火, 牲至不殺則廢, 聖人所以敬天災重禮典而垂訓於後世者, 可謂至矣。臣等伏見禮曹啓辭, 穆陵陵上頹落之變, 出於雷雨大作之夜, 此非常時少少陊毁之比, 變異之非常, 豈不大可驚愕哉? 此正君臣上下警惕戒懼, 思所以應天消災之日也。竊念祔廟大祭只隔一日, 臨時再退, 固涉重難, 而事有輕重, 禮有常變, 何可於遇此變異之日, 仍行盛禮, 無所警動, 未免爲慢忽天戒之歸哉? 況慰安之祭, 行於明日陵域修改時, 未卜期, 而乃行吉祭於太廟, 登歌進舞, 備擧縟儀, 則慶慰相雜, 精意不專, 不瑕有歉於昭格之誠, 祗肅之道乎? 今此陵寢之變, 無異於太廟之火, 而非日食之所可比, 聖人明訓, 誠今日所當法而不可少忽者也。伏願聖明, 遇災恐懼, 益篤修省之道, 退行祔禮, 俾無情文之嫌, 不勝幸甚。答曰, 依啓。 -
祔廟에 대해 동료들과 의견을 조율할 수 없으므로 遞職을 청하는 金慶餘 등의 계
○ 獻納金慶餘, 正言沈之漢啓曰, 臣等朝者伏見禮曹啓辭, 兩陵崩頹之變, 極爲慘酷, 先王在天之靈, 必爲震驚, 實前古所未有也。値此莫大之變, 方行慰安之典, 則祔廟之禮, 固宜退行, 而仍念莫大盛禮, 頃日, 以雨而停, 今又不幸, 亦爲退行, 恐或未安。若於擧動, 勿爲動樂, 權停飮福宴等禮, 一以存修省之意, 一以行已定之禮, 似爲便宜。故卽將此意, 簡通於同僚, 而僚議不一, 終日往復, 竟不見施。此無非臣等素不取信, 見輕同僚之致, 何可一刻苟冒言地乎? 請命遞斥臣等之職。答曰, 勿辭。 -
風雨 등으로 무너져 내린 惠陵 등을 봉심한 뒤에 처리할 것을 청하는 禮曹의 계
○ 李景仁以禮曹言啓曰, 昨接穆陵參奉牒報, 有曰本月十四日夜半, 風雨大作, 雷電震動, 曉頭起視陵上, 則大王陵上, 自某邊至某地, 某處頹落, 惠陵陵上, 自某邊至某邊, 某處頹落云。而未有分明雷震之語, 臣曹以爲, 穆陵莎土崩頹之患, 尤甚頻數, 逢此大雨, 復致此患, 而頹落之處, 至於許多, 則亦係非常之變, 故當此大禮之日, 只以修省降損之道, 陳啓, 而不敢遽以前古所未有之災, 上達天聽, 少裨應天之實矣。今者伏見相臣箚辭, 詞意切迫懇至, 爲該曹者, 所當奉行之不暇, 第以望哭變服節次, 則必須的知陵上遇災之實狀, 然後方議處變之擧, 待大臣奉審往返後, 議處之意, 敢啓。傳曰, 知道。今此兩處, 封陵未久, 而夜雨狂急, 不無因隙入水, 仍以頹虧之理, 而大臣以天變爲言, 予甚驚怪。萬一不幸, 或有雷觸之變, 則陵上石物, 必無盡爲完全之理, 而大臣之言如彼, 似涉率爾矣。 -
新陵인 穆陵이 무너져 내린 變이있었으므로 陳賀頒敎의 예를 뒤로 물릴 것을 청하는 禮曹의 계
○ 李景仁以禮曹言啓曰, 今玆穆陵新陵, 雖曰因雨崩頹, 係是非常之變, 前頭飮福宴, 勿爲設行, 以存修省降損之義, 而陳賀頒敎之禮, 仍行於本日, 亦殊爲未安, 退行與否一款, 議大臣定奪, 何如? 傳曰, 依啓。陳賀之禮, 亦爲勿行。 -
金慶餘 등이 引避하는 일이 있었으므로 遞職을 청하는 洪命一의 계
○ 正言洪命一啓曰, 臣在齋所, 伏見獻納金慶餘正言沈之漢聯名簡通, 槪曰, 穆陵陵上頹莎之變, 極爲驚慘, 擧動, 雖不可停止, 動樂儀仗等事, 一依平日, 似爲未安, 略加節損, 飮福宴設行, 尤爲不宜, 論啓何如云。臣之所見, 亦不出此, 而仍以愚意答之曰, 謹悉。頹落之變, 雖極慘酷, 上年亦有如此之變, 大禮, 何可每每中寢? 當初兩陵, 堂上以下, 不謹築土, 每致頹落, 其所授加資, 改正, 亦是舊例, 以此一款, 添入論啓爲當。同僚以未罷齋前論啓爲難, 臣又以前意申之, 同僚又提前說, 臣以謹悉答送, 臣不敢獨爲崖異, 務從其論也。慶餘·之漢, 以臣初不勉從爲慍, 簡通之中, 書曰, 如生疲劣, 忝冒臺席, 尋常論議, 亦不見施, 自後事, 惟在自處而已。噫, 此事初非大段論議, 自當熟磨處之, 而遽加變色之言, 顯有凌侮之氣, 臣不解其意也。緣臣言辭鶻突, 致令同僚引避, 惹起一番鬧端, 臣何敢一刻冒居乎? 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭。 -
姜鶴年을 依律定罪할 것을 청하는 宋希進의 계
○ 持平宋希進來啓曰, 鶴年以世祿之臣, 罔思分義之嚴, 不畏陵犯之誅, 敢肆悖逆之言, 自干不道之律, 揆之於法, 在所難赦。若以鶴年之罪, 無關於分義則已矣, 聖明旣知鶴年之罪, 實關於分義, 則自有三尺之法, 豈可使無君不道者, 有所容貸, 而止於付處乎? 請亟命依律定罪。答曰, 勿煩。 -
李混을 削奪官爵할 것을 청하는 宋希進의 계
○ 持平宋希進來啓曰, 當初逆倬, 特蒙天恩, 雖未及正刑, 豐陵守混, 以逆賊之父, 晏然於衣冠之列, 有同無故宗室, 古今天下, 寧有是理? 亟命削奪官爵, 以快瞻聆。答曰, 不允。 -
金慶餘 등이 물러나서 物論을 기다리고 있다는 朴明榑의 계
○ 朴明榑啓曰, 獻納金慶餘, 正言沈之漢, 再啓煩瀆, 退待物論矣。傳曰, 知道。 -
司諫院에서 자신 때문에 關啓하였으므로 遞職을 청하는 金槃의 계
○ 司諫金槃啓曰, 兩陵崩頹之變, 群情莫不驚慘。朝者接得同僚簡通, 卽請停飮福宴, 及擧動時, 勿爲用樂事也。臣以皆所當論, 而從容相議, 明早啓之之意, 答送矣。往復之際, 憲府·玉堂, 皆有啓箚, 而本院則緣臣昏謬, 而獨闕焉。臣猶自知其罪, 而今見同僚引避之辭, 以言不見施見輕等語爲言, 臣之所失, 益著矣。臣何敢一刻仍冒? 請命鐫削臣職。答曰, 勿辭。 -
兩陵의 변에 대한 논의에서 합의를 보지 못했다는 이유로 遞職을 청하는 金德諴의 계
○ 大司諫金德諴啓曰, 兩陵之變, 慘慟不忍言。朝見同僚簡通, 則有節減儀物, 兼止飮福之議, 臣以爲, 廟災陵變無異, 若値此大變, 不退大慶, 則餘事不須急論, 往復未歸一之際, 特寢大禮, 竟未陳啓, 此實臣之罪, 請命斥罷臣職。答曰, 勿辭。 -
洪命一 등이 물러나서 物論을 기다리고 있다는 李景仁의 계
○ 李景仁啓曰, 正言洪命一, 司諫金槃, 大司諫金德諴, 再啓煩瀆, 退待物論矣。傳曰, 知道。 -
臺諫이 나아가니 開門標信을 내줄 것을 청하는 李景仁의 계
○ 李景仁啓曰, 臺諫出去, 請出開門標信。傳曰, 知道。 -
推鞫을 내일 거행하라는 전교
○ 傳于朴明榑曰, 推鞫, 明日爲之。 -
兩陵의 天變을 천벌로 알고 陳賀飮福 등의 예를 우선 정지하고 신 등과 같은 신하들을 퇴출할 것을 청하는 吳允謙 등의 차자
○ 議政府左議政臣吳允謙, 右議政臣金尙容等, 伏以, 臣等, 於昨夕, 得見禮曹傳報, 始聞穆·惠兩陵, 天變慘酷, 不勝驚駭悚惕, 五內如裂。伏惟聖明, 孝思隆至, 聞變罔極, 何所爲心也? 自前陵寢, 如有火災延燒之事, 必有望哭變服節次, 而今玆陵上之變, 實前古所未有之災, 朝廷上下, 驚懼遑遑, 宜有所處置之擧, 而至今寥寥, 尙未有聞該曹之意, 誠不可知也。想必以大禮已迫, 不敢又請退行, 而事有輕重, 幽明無間, 陵寢, 乃先王·先后體魄所安之處, 天變至此, 若使元宗大王在宁, 又當號慟摧裂之不暇, 祔廟日期之遲速, 應不以爲念也。伏願聖明, 亟令該曹, 博考典禮, 以盡處變之道, 且自上特下罪己之言, 益加畏敬之心, 陳賀飮福等禮, 竝命權停, 退黜如臣等無狀之大臣, 以謝天譴, 以安宗社, 不勝幸甚。答曰, 省箚具悉。今此頹虧之變, 實非卿等所召, 宜勿控辭。以上燼餘
