崔鳴吉 등이 입시하여 貢馬를 바치지 않은 濟州牧使의 推考, 助兵의 준비와 그에 따른 奏文 문제, 武將의 부족, 守堞將士 등의 賞典 등에 대해 논의함
○ 左議政崔鳴吉, 請對入侍。兵曹判書具宏, 同爲入侍。鳴吉曰, 今此助兵奏文草, 因聖敎缺以入, 而大槪其奏文, 未知何如? 上曰, 只缺則言不出於此外矣。但百姓以入去爲懼之說, 似欠明白矣。愚下之民, 皆以爲寧死於我國地方, 不願渡江入去, 誠可慮也。大槪我國之民, 不習戰陣之故也。鳴吉曰, 上敎至當, 缺出於此者矣。上曰, 我國愚民, 以助兵事, 果爲□□, 如此之言, □□亦有無向遼東浪死之歌, 此奏文中, 引用此等語可矣。宏曰, 頃見瀋陽宰臣之書, 有慶源出身鄭允吉, 有使喚處, 故前頭入去當次宣傳官·禁軍中一窠, 以此人充送云, 臣未知其所以也。近聞允吉之妹, 去乙巳年, 爲奴所擄, 今在瀋陽, 而其女頗通慧有才, 於我國事, 有所周旋云矣。允吉今缺偕謝恩使入送, 何如? 缺七八行人, 依陪從諸臣之言, 付職入送, 缺且其女人, 雖自朝家送物未妥, 而自該曹入送若干物, 以示嘉悅之意, 仍言終始宣力, 則後必有報云, 未知何如? 上曰, 然矣。北方本無閥閱之人, 若無故平人, 則除宣傳入送, 可也。宏曰, 若除宣傳則厥廳中, 必以爲未安矣。欲除武兼宣傳官, 而其人未六品, 未知何以爲之。上曰, 卿斟酌缺此人遠去, 出六品, 特除武兼, 可也。鳴吉〈曰〉領相則首擬人爲之, 頗以爲幸, 時在山所, 近必入來矣。右相則在於村舍, 病勢添重於前日, 承旨以敦諭事往見者, 皆以爲慮矣。若上京調治則, 可也, 而無意上來, 恐或有死生地頭矣。上曰, 何其固執也。鳴吉曰, 此人頗通達人也。小臣平日深知其人, 而不意今日, 如是其固執也。第時勢今古懸殊, 絶無淳朴之風。此下缺不能記 上曰, 善於方伯之任者, 陞六卿, 可矣。鳴吉曰, 善於方伯之任, 則必善於六卿之職, 故先王之朝, 以兩界監司, 至於入相者有之矣。李元翼自平安監司入相矣。中廟朝鄭文翼公光弼, 亦以咸鏡監司入相云矣。且其時有百金應箕, 不如一申用漑, 百申用漑, 不如一鄭光弼之語, 然則在得其人而不在多矣。且以政府言之, 參贊爲陞職之階, 而贊成則此下缺。上曰, 武將中將才亦乏, 甚可慮也。年少武弁中無人材乎? 宏曰, 兵水使有闕, 而備望之人, 每患乏材, 誠可慮也。上曰, 邊士紀今已用之, 而未知其將來擧職之如何耳。鳴吉曰, 其爲人似善擧職矣。上曰, 金應海亦缺人也。今番變亂, 又爲力戰, 誠可嘉也。此下缺。宏曰, 守堞將士等, 紛呈所志, 希望賞典, 而其數甚多, 似難盡施矣。雖禁軍·邊將, 窠闕亦少, 似難塡差矣。或其中迷劣者, 則時時來訴於政廳矣。上曰, 呈所志之事, 雖若不美, 而其心亦重, 不可埋沒待之也。上曰, 山城科擧出身區處事, 前見啓辭事意, 已以下缺。上曰, 小各司則不足言也。臺諫·侍從亦然, 爲政之時, 備望無人云, 此極寒心也。且政事時, 在外人員, 不爲擬望事, 再三傳敎, 而吏曹必以在外人備望, 除授後頻數下諭, 不亦非乎? 鳴吉曰, 此乃乏人之致也。然非不得已也。此下缺。宏曰, 濟州年例貢馬, 自前七八月內上送, 而今年則草衰後, 尙不出[上]來, 未知其由, 誠可怪也。牧使姑先推考, 以觀其緘答而處之, 何如? 上曰, 依爲之。上曰, 今番二巡庭試, 有人才乎? 鳴吉曰, 有之云矣。才雖多, 弊習已痼, 分館後, 政府例爲揀擇, 而皆下鄕不在云矣。槐院參下, 只有二人, 而皆爲懸注, 方以校檢代行, 文書之役此下缺。上曰, 金尙憲前日退去時, 其疏中有臣今雖退去, 倘不幸有變, 則同死社稷之語, 故予以爲重臣之言, 而至於今日, 棄以去之, 無意上來, 使年少無識之人, 效缺, 前後何以異乎? 此缺人事乎? 以下缺
○ 左議政崔鳴吉, 請對入侍。兵曹判書具宏, 同爲入侍。鳴吉曰, 今此助兵奏文草, 因聖敎缺以入, 而大槪其奏文, 未知何如? 上曰, 只缺則言不出於此外矣。但百姓以入去爲懼之說, 似欠明白矣。愚下之民, 皆以爲寧死於我國地方, 不願渡江入去, 誠可慮也。大槪我國之民, 不習戰陣之故也。鳴吉曰, 上敎至當, ...