인조 - 고종
晴
都承旨 尹暉 坐。左承旨 徐景雨 坐。右承旨 沈詻 坐。左副承旨 金尙 坐。右副承旨 李弘望 坐直。同副承旨 金光煜 坐直。注書 尹瀁 仕李垶 仕直。假注書。事變假注書兼修正 李枝茂 仕直。
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昌慶宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
捲簾을 取稟하는 內乘의 계
○ 金光煜以內乘言啓曰, 捲簾, 取稟。傳曰, 捲前面。 -
勅使와 관련하여 宰相 등의 問安 방식을 묻는 金尙의 계
○ 金尙啓曰, 自前天使時, 則宰相·承旨逐日問安, 監軍時, 則宰臣·承旨中間日問安矣。今則何以爲之? 取稟。傳曰, 宰臣·承旨相間爲之, 可也。 -
거둥이 임박했는데 通禮가 來待하지 않으니 推考하기를 청하는 金尙의 계
○ 又啓曰, 擧動已迫, 而通禮不爲來待, 中嚴啓請, 至於代行, 事極駭愕, 請當該通禮, 竝命推考。傳曰, 依啓。 -
勅使를 맞아 예를 행하고 대화함
○ 辰時, 上幸慕華館, 迎勅。大駕詣慕華館, 入幕次後, 藥房·政院問安。答曰, 知道。還宮後, 藥房·政院問安。答曰, 知道。上迎勅後, 還到仁政殿前御小次。巳時末, 三勅使至, 行禮于殿上訖, 上如儀行禮, 禮畢, 上出御幄次, 小頃, 上陞殿上東向立, 三使西向立, 上請行拜禮, 三使辭。上曰, 大人奉皇帝命, 來於下國, 於禮不敢不拜。三使曰, 禮雖如此, 其於俺等心, 甚爲未安, 不敢當矣。上曰, 非但爲大人拜也, 爲皇帝拜也。固請不已。三使曰, 惟命是從。遂行拜禮, 上拂三使交椅訖, 將還御交椅, 三使亦趨進, 將拂御座交椅。上辭曰, 未安。三使曰, 國王, 爲俺等親拂交椅, 俺等, 敢不拂椅? 上御交椅, 三使亦退坐其椅。上曰, 如此凍寒, 大人遠來, 必勞貴體。且問諸王安否, 仍傳于通事曰, 肉談往復, 使彼解聽, 可也, 不可用文字爲也。且只傳于上使, 以及三使, 亦可乎? 三使曰, 俺等奉皇命而來, 寒不知寒, 勞不知勞也。諸王亦皆平安矣。且曰, 貴國內皆平安耶? 上曰, 賴皇帝德及大人之力, 皆得無事矣。俄而上下椅進立殿中央, 三使亦前進, 以次列立, 遂進茶, 上親捧茶鍾, 以傳于英使, 英使俯受之, 馬·戴兩使處亦如之, 上却立, 英使捧所授茶鍾, 使進上官捧持, 自捧茶鍾, 進于上前, 上受之, 還倚交椅, 三使亦退坐交椅, 啜茶訖, 進茶盤上擧筯, 三使亦如之。上曰, 西路蕩敗, 民病凋殘, 接待之物, 必不成模樣, 心極未安。三使曰, 蕩敗之狀, 俺等亦已知之, 然待之極優, 不勝未安。上曰, 大人必勞困, 竢往館所小歇後, 當進去矣。三使相顧良久, 答曰, 俺等遠來勞苦, 日勢且暮, 明日下臨, 則似爲便好, 而若依前例, 必今日下臨, 則亦不敢辭, 惟在殿下量處之如何耳。上問于張禮忠曰, 彼等良久相與語者, 何事耶? 禮忠曰, 彼恐失禮, 再三講定, 故相與語矣。且彼旣曰, 惟殿下諒處 二行缺 三使曰, 唯。仍使從胡, 捧五色斑紋罽大小各一, 蒙古弓 缺 一以進曰, 弓則蒙古深處物也。罽則西方萬里外國之物也。皇帝以此物爲貴, 令俺等奉獻于國王, 此亦出於皇帝眷愛之意也。上曰, 遠地之物, 皇帝寵賜, 深恩厚意, 無以爲謝。三使曰, 此乃皇帝之賜也。坐而受之, 可乎, 抑立而受之, 可乎? 敢稟。上謂尹暉曰, 旣云皇帝之賜, 則立而受之, 可矣。暉曰, 聖敎允當。上命禮忠曰, 立受似宜, 而不可不更問于渠等, 若不問而爲之, 則不無彼等之後言矣。禮忠告于三使。三使曰, 雖皇帝之賜, 乃是私賜之物, 坐受無妨。禮忠趨進上達, 上立受披覽後, 使禮忠又傳曰, 此乃平生所未見所未聞之物, 若是錫賚, 誠可謂奇玩矣。上謂尹暉曰, 此物皇帝所賜云, 不無向闕拜謝之擧, 何如? 對曰, 似可矣。上曰, 言之而彼等不使爲之, 則未爲不可, 當盡在我之道, 探問, 可矣。上使禮忠傳命曰, 此物皇帝所賜, 坐而受之, 未盡感激之意, 欲拜謝向闕矣。三使曰, 宜當。上下交椅, 就殿中央, 北向再俯而罷。三使曰, 今番國王前皇帝所送貂裘, 乃是瀋陽諸王所服同品之皮也。與皇帝所着耳掩同品, 皇帝待國王誠意, 推此可知也已。上曰, 皇恩至此, 無以爲謝。三使又曰, 下馬宴, 例於卽日爲之云, 而今聞明日退行, 亦不至於失禮云, 請行於明日。上曰, 下馬宴, 有今日設行之例, 明則有翌日宴之例, 禮不可廢也。三使曰, 對客之道, 必賓主相安然後, 方可謂之禮也。請退行之。上又曰, 旣言下馬宴, 則當行於今日, 而彼等之意如此, 拘於前例而違彼之意, 使之勞困, 亦似未安, 當依敎爲之。三使曰, 如是曲從, 亦感國王之懇。遂揖而退, 上送至仁政門前而止。 -
勅使가 出入할 때 鼓手가 탈 말을 迎接都監에서 題給하게 하기를 청하는 訓鍊都監의 계
○ 李弘望以訓鍊都監言啓曰, 自前天使時, 都監吹鼓手所騎之馬, 延接都監整頓騎送, 而今番勅使時, 同人所騎馬, 延接都監不爲覓給, 故皆步往弘濟院, 不得已都監馬兵之馬除出送之, 而迎接都監員役所騎驛馬入把之數九十餘匹, 其中分司微末進排官等騎馬, 不足說, 至於爲下人立待驛馬, 而官員仕進, 不過南別宮, 雖騎自騎之馬, 可以往來, 當此京畿各驛板蕩之時, 不念共濟之意, 多執驛馬, 使應騎者不得騎, 迎接都監所爲, 極爲未便, 請當該郞廳推考。且勅使凡出入之際, 以鼓手所騎馬, 令迎接都監依前題給, 俾無如今日顚倒之弊, 何如? 傳曰, 依啓。 -
都監 官見禮 등에 대한 勅使의 견해 등을 보고하는 迎接都監의 계
○ 金光煜以迎接都監言啓曰, 勅使入館之後, 如入其房, 周覽後同會于上使之房, 百官及都監官見禮, 初則以爲少憩當行云, 而旋曰, 百官見禮, 卽當爲之, 而勞倦不果, 未卽相見, 幸勿以不相見爲未安也, 都監官見禮, 則後日當行云, 且鄭命守言曰, 義州小通事八人及義州廚子三人, 竝令仍爲入館云, 故依其所言, 而京中差譯八人則還爲上來矣。上使又曰, 黃州所把來馬品好, 還路仍騎次不許退送云。茶啖入納, 則三使各還其房受之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
勅使가 房妓를 독촉한다는 迎接都監의 계
○ 金尙以迎接都監言啓曰, 房妓一事, 自入館之後, 督納甚急, 張禮忠極陳京中與外方有異之由, 而略不回心, 吼怒益甚曰, 京中必欲得美者云云, 不得已權辭答之曰, 京中絶無可得之路, 當於外方覓來云, 則命守以二十二日爲限, 明當厚賂命守, 欲爲延拖圖免之計, 而觀其氣色, 必不得終免, 極爲悶慮之意, 敢啓。傳曰, 知道。善爲周旋, 以杜後弊。 -
勅使가 내일 8人을 먼저 보내 報告한다고 하니 紅柿 등을 내일 發送하기를 청하는 迎接都監의 계
○ 又以迎接都監言啓曰, 卽者張禮忠來言勅使之意曰, 今日勅使已完, 明日當先送八人報告矣。前日道中說與遠接使, 使之馳啓矣。紅柿及生梨, 明當發送云, 以此意, 分付該曹, 何如? 傳曰, 依啓。 -
願贖人 金龍과 公文에 대해 보고하는 備邊司의 계
○ 李弘望以備邊司言啓曰, 以義州府尹馳啓單子, 傳曰, 備邊司公文據, 有願贖人金龍云者, 所謂金龍者, 何許人, 而公文者, 何公文耶事, 傳敎矣。一行餘缺而渠若持入, 則公文中事意, 使之馳啓, 何如? 傳曰, 依啓。其人回還時, 使之捉囚啓聞。 -
명을 어기지 말라는 청나라 皇帝의 制書
○ 奉天承運皇帝制曰, 天地布寒燠之令, 帝王操賞罰之權, 惟叛服者無常, 顧恩威之異用念爾朝鮮, 係我隣國, 往來行李, 不啻弟兄, 朕方期金石之堅, 王忽起參商之異, 拒我信使, 戒爾邊臣, 王實興戎, 朕方耀武, 雖云聲罪以致討, 猶圖格面而回心, 王今旣悔前非, 朕豈仍念舊惡? 從玆創始, 嘉汝維新, 旣定藩封, 宜申新命, 爰燒傳國之印, 用頒同文之符, 特遣使臣, 齎捧印誥, 仍封爾爲朝鮮國王, 嘉乃恭順, 金章寶冊重新, 作我藩屛, 帶河礪山不改, 立一時之名分, 天地無移, 定萬載之綱常, 冠履不易, 王其洗心滌慮, 世修職貢之常, 善始令終, 永保平康之福, 敬祗懋哉, 勿替朕命。崇德二年十月二十六日, 下有三件蒙書, 而上一件踏印, 下二件無印。 -
印誥와 貂狐 등을 보낸다는 청나라 皇帝의 勅諭
○ 皇帝勅諭朝鮮國王, 惟禮不廢玉帛, 賞以勸忠, 誠所從來矣。念爾歸命, 宜有封賜, 今特遣英俄兒代·馬赴達·戴雲封爾爲國王, 齎印誥竝貂狐·鞍馬, 王其祗受, 以見朕優眷至意, 故諭給賜朝鮮國王黑狐皮一張, 玄狐裘一領, 紫貂皮一百張, 駿馬一匹, 玲瓏鞍一部。崇德二年十月二十六日, 踏印, 上有篆文四字, 下有二件蒙書, 而上一件踏印, 下一件無印。 -
내일 下馬宴 거둥 전에 陳賀를 거행할지 묻는 金尙의 계
○ 金尙啓曰, 前日禮曹公事, 迎勅翌日陳賀事, 啓下矣。明日下馬宴擧動前行禮乎? 敢稟。傳曰, 依啓。 -
下馬宴 嚴時刻 單子에 대한 전교
○ 以下馬宴嚴時刻單子, 傳于金光煜曰, 巳正退定。 -
正朝使 啓辭措辭에 대한 回啓 가운데 刪潤한 곳을 다시 付標하여 들인다는 備邊司의 계
○ 李弘望以備邊司言啓曰, 前日本司以正朝使啓辭措辭, 回啓中, 有數字刪潤處, 改付標以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
付標한 곳을 商量하니 聖敎가 允當하다는 尹暉의 계
○ 尹暉啓曰, 付標處, 再三商量, 則聖敎極爲允當。以下缺。傳曰, 知道。燼餘
