茶時에 받은 呈狀은 倫紀와 관련된 죄목이므로 죄인을 놓칠까봐 同僚에게 문서를 만들어 의논하지 못한 실수가 있으므로 罷職을 청하는 趙重呂의 계
○ 掌令趙重呂啓曰, 臣稟性疏迂, 未諳世道, 冥行而仆, 任眞而躓, 難乎行於今之世矣。切擬奉身自效, 無愧素餐, 而殷憂方急, 分義至重, 隨行竊祿, 祗足招尤。今者掌令洪茂績引避之辭, 以臣爲祟。凡於引善之道, 固宜平心虛受, 自以爲咎, 而虛實之間, 有而勿校, 則無非可師爲最益, 鉅細不欲與之呶呶, 而第觀其辭, 與臣本情, 大相乖謬, 不得不煩達於聖聰之下。臣於昨日赴茶時之坐, 忽見一人執紙疾聲而呼冤於庭者, 卽令下吏取而視之, 則妻而背夫, 罪關倫紀, 其間曲折, 不敢覼縷, 而若使有血氣者見之, 則無不齊憤而含痛, 恐或逃匿, 以致失捕, 姑令捉來知家, 以待後日本府之坐處之矣, 有何直囚直刑之事哉? 雖些少犯馬之罪, 亦皆知家, 豈待開印而成文通議於同僚乎? 亂後人心不淑極矣, 傷風敗俗之徒, 固是法官之所糾治, 而及時捕捉, 待坐治罪之擧, 其可已乎? 缺數字 臣實未曉其所以也。君子行事, 顯微無間, 故缺五六字飮, 天子之至嚴, 而陳遵猶請療饑, 缺五六字隱者, 蓋急至之患, 人所難逃, 而素行之事, 不可以內外而有所輕重。臣亦惡煙草, 而素患窒塞之症, 胸膈之滯氣, 欶此滌下而徒取姑息, 未見實效, 常欲停止, 急則復然。臣常對人, 痛言其害, 而或見無病之人, 因習成痼者, 則濫言切責, 縷縷不止。然而無諸己而後, 責於人, 乃古昔相糾之道也。以此每參法司, 有意禁斷, 而身自犯之, 不敢糾人, 恒懷未安, 私自咄歎。自近以來, 强疾供仕, 舊患愈深, 而頃日之坐, 益覺煩漲, 急遽之時, 未及入房而復蹈前習, 以冀寸功。臣於是時, 只有救急之念, 而不料同席之議其後也。臣之愚意, 竊有所不然也。凡於是物, 斷然絶則固善也, 旣不能然, 而內行外隱, 臣竊恥之, 況闕下臺廳。嚴於外府之開坐, 而入臺之人, 猶不敢廢焉, 則臣固有失, 孰能免者? 臣與洪茂績, 年輩懸絶, 且有先分, 在諸僚員, 倍加相敬之禮, 雖或論事之際, 不敢苟同, 情素則自如也, 若使其時, 面加相規, 則臣雖病不能從, 而寮寀之議則得矣, 日久之後, 卒加不諒之斥, 人固未易知也。如臣無狀, 不敢自比於周陳之列, 而擠抉相傾之習, 良可慨也。頗近於忿懥自辨, 故不敢悉陳, 而旣被顯斥, 無非自取。且初六日擧動之時, 隨駕至郊外, 頭目昏眩, 五內煩悶, 弱腸易搖, 疾勢隨劇, 祗迎之列, 不能隨參, 臣之所失, 與同僚無異, 而又得暑患, 今始來避, 怠慢之失, 至此尤大。請命罷斥臣職。答曰, 勿辭。
○ 掌令趙重呂啓曰, 臣稟性疏迂, 未諳世道, 冥行而仆, 任眞而躓, 難乎行於今之世矣。切擬奉身自效, 無愧素餐, 而殷憂方急, 分義至重, 隨行竊祿, 祗足招尤。今者掌令洪茂績引避之辭, 以臣爲祟。凡於引善之道, 固宜平心虛受, 自以爲咎, 而虛實之間, 有而勿校, 則無非可師爲最益, 鉅細不欲與之呶呶, 而第觀其辭, 與臣本情, 大相乖謬, 不得不煩達於聖聰之下。臣於昨日赴茶時之坐, 忽見一人執紙疾聲而呼冤於庭者, 卽令下吏取而視之, 則妻而背夫, 罪關倫紀, 其間曲折, 不敢覼縷, 而若使有血氣者見之, 則無不齊憤而含痛, 恐或逃匿, 以致失捕, 姑令捉來知家, 以待後日本府之坐處之矣, 有何直囚直刑之事哉? 雖些少犯馬之罪, 亦皆知家, 豈待開印而成文通議於同僚乎? 亂後人心不淑極矣, 傷風敗俗之徒, 固是法官之所糾治, 而及時捕捉...