인조 - 고종
晴
都承旨 韓亨吉 。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨 兪㯙 。同副承旨 申敏一 。注書。假注書。事變假注書。
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昌慶宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
안개가 끼고 流星이 나타남
○ 辰時, 有霧氣。夜一更, 流星出參星上, 入胃星下, 尾長七八尺許, 色白。 -
蔡裕後가 사은함
○ 謝恩, 護軍蔡裕後。 -
尹兼善이 掃墳하러 나아감
○ 判決事尹兼善, 楊州地掃墳事, 出去。 -
辭職하지 말라는 鄭廣敬의 상소에 대해 내린 비답
○ 答大司成鄭廣敬疏曰, 省疏具悉。卿其勿辭, 調理察職。 -
孫泌의 濫刑致死罪에 대해 決杖 100, 永不敍用, 告身의 盡行追奪로 정했다는 義禁府의 照目
○ 禁府照目, 前水使孫泌矣私奴玉世, 稱以婢子率逃, 足掌亂打, 濫刑致死。罪決杖一百, 永不敍用, 告身盡行追奪。啓依允。 -
李行遇 등의 出仕를 청하는 弘文館의 차자
○ 玉堂箚子。大槪, 司諫李行遇, 正言呂爾載, 大司諫崔惠吉, 獻納沈大孚, 正言姜栢年, 掌令柳景緝, 持平金鋿, 竝命出仕事, 入啓。答曰, 依啓。 -
李景義의 另祭에 대해 法例에 의해 거행하기를 청하는 禮曹의 節目
○ 禮曹節目, 卒逝前參判李景義另祭乙良, 依法例擧行爲乎矣, 致賻段, 依近例勿爲擧行, 何如? 啓依允。別致賻。 -
備邊司 有司堂上의 辭免을 청하는 李植의 상소
○ 禮曹參判李植上疏。大槪, 備邊司有司堂上辭免事。入啓。 -
李景義가 이달 6일 사망했다는 兵曹의 계
○ 兵曹, 行護軍李景義, 今月初六日身死, 曾經臺侍。啓。 -
兩司 취직함
○ 兩司就職。 -
兩西의 內奴에 대해 復戶를 허락하지 말 것, 內奴婢의 陳告를 영구히 폐지할 것을 청하는 司憲府의 계
○ 府啓, 目今西路難支之狀, 臣等備盡論列, 聖明亦已洞燭, 而連日爭執, 未蒙允兪。臣等竊悶焉。西路事勢之急, 不啻燃眉, 凡可以變通之方, 宜無所不用其極。臣等亦非不知內奴婢身貢, 不足以大有所補, 而聽聞所及, 慰悅非細, 所補雖少, 所益甚多。至於復戶之事, 雖非新創之規, 當此擧國人民奔遑困頓之日, 此輩不與凡民齊役, 獨享饒食安眠之樂, 殊非聖上一視同仁之道也。請勿留難, 兩西內奴, 勿許復戶, 且其身貢米布, 限一路蘇完, 令各其道監司句管補用。臣等將內奴婢陳告之弊, 論之已盡, 聖批牢拒, 臣等之惑滋甚焉。此規之開, 雖未知創於何時, 而法久弊生, 濫僞日甚, 當今病民之政, 莫過於此, 如知其非, 卽可變通, 舊例新規, 不必爲拘, 豈宜開此招怨之路, 以累聖德士夫臣民之望乎? 得失輕重, 較然明甚, 且聖上所當惕念處也。請勿留難, 自今以後, 永革陳告之規, 又有內奴奸細之輩, 不遵聖旨, 復踵前習者, 命付有司, 繩以重律, 以昭王者公平之政。 -
兩西의 飢饉이 심각하니 蠲弊保活策의 강구 및 財穀을 轉給하거나 租稅를 量減하여 西民을 慰悅토록 할 것 등을 건의하는 司諫院의 계
○ 院啓, 目今難處之事, 有難盡矣, 而兩西孑遺之民, 當此飢歲, 又値無前策應, 其遑遑渴急之狀, 不言可想。朝廷若無另加優恤之擧, 則頓無支活之路, 言念及此, 不覺心痛。遠地之事, 不如目見之詳且盡, 請令道臣, 宣布德意, 訪問疾苦, 凡係蠲弊保活之策, 悉心料理, 啓聞處置, 而亦自廟堂, 別樣區劃, 轉給財穀, 或量減租稅, 俾蒙國家一分之惠, 以爲西民慰悅之地。答曰, 廟堂當有酌處, 姑俟之, 可也。 -
已諭했다는 司憲府의 계에 대해 내린 비답
○ 答府曰, 已諭。朝報
