인조 - 고종
晴
都承旨 李明漢 。左承旨 金堉 。右承旨 韓興一 。左副承旨 閔應亨 。右副承旨 洪茂績 。同副承旨 南銑 。注書。假注書。事變假注書。
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昌慶宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
朴𥶇에게 관직을 제수함
○ 去夜, 吏曹口傳政事, 刑曹參判安應亨, 同義禁金蓍國, 改差, 代刑曹參判兼同知義禁朴𥶇。 -
金后夔의 죄에 대해 照律하여 보고하는 兵曹의 계목
○ 兵曹啓目, 成歡察訪金后夔矣, 宣傳官下去時, 稱以無馬, 不卽替給之狀, 極爲駭愕, 罪杖一百, 贖告身盡行追奪。啓依允。 -
병증을 자세히 써서 내리면 약을 의논하여 정하겠다는 藥房의 계
○ 藥房啓曰, 伏未審夜來, 聖候, 若何? 追入分消湯三貼, 昨日想已畢進御矣。昨承聖批, 以症候與前一樣爲敎, 臣等不勝煎悶之至。卽與諸御醫相議, 則以爲, 卽今患症之加減, 必詳細書下, 然後或仍用前藥, 或別進他劑, 方爲議定云。崔得龍以爲, 玉候所患, 元症已久, 似難以七八貼藥力, 責其顯效, 對症之劑, 不可不加進, 況此藥, 亦有力於淸熱, 依前加入, 仍用五六貼, 似爲宜當云, 敢此仰稟。答曰, 自前無湯藥之效, 今姑停止, 欲以丸藥調治矣。 -
政事를 내일 행하라는 전교
○ 傳曰, 政事, 明日爲之。 -
文城郡夫人과 光海君의 제사에 대해 大臣에게 의논한 결과를 보고하는 禮曹의 계
○ 禮曹啓曰, 傳敎矣。議于大臣, 則領議政李聖求, 左議政申景禛以爲, 魯山·燕山祭祀, 有奉祀, 則奉祀者設行, 無奉祀, 則自公家供辦, 事勢然也。文城郡夫人, 無奉祀之人, 故自公家行祭, 而今則光海女子, 自當奉祀, 光海初喪, 未定女子奉祀之前, 以官備祭祀, 擬議矣。今後一依燕山施行, 宜當, 伏惟上裁。昇平府院君·益寧府院君·完城府院君·沈判府事·右議政, 病不收議, 大臣之意如此, 上裁施行, 何如? 傳曰, 依啓。以上朝報 -
瀋陽에 들어갈 淸譯 申尙福의 馬牌單子에 대한 전교
○ 以瀋陽入往淸譯申尙福馬牌單子, 傳曰, 淸譯申尙福, 自戰所, 還來未久, 而去瀋宰臣, 不念人之勞苦, 今又招去, 朝家使人, 豈容如是無情哉? 其所爲殊甚不當, 當該官吏推考, 尙福勿爲入送。 -
李烓가 어제 들어와 南別宮 근처에 가서 기다리고 있다는 備邊司의 계
○ 備邊司啓曰, 前府使李烓, 昨日入來, 今方往待於南別宮近處云, 而臣等未及啓達, 致勤下問於政院, 極爲惶恐, 敢啓。答曰, 知道。 -
李烓의 囚禁에 대해 鄭譯과 문답한 내용을 보고하는 李聖求의 계
○ 接待所郞廳, 以領議政意啓曰, 宴禮罷後, 鄭譯來辭于臣等所在處。臣等言, 李烓已爲囚禁矣。落傷病重, 若久在獄中, 則必爲病死, 何以處之云, 則鄭譯答曰, 回報瀋中之間, 必費多日, 不須囚置, 在家拘留間, 參酌爲之云, 敢啓。答曰, 知道。 -
丁丑년 2월부터 8월까지의 守令 등에 대한 포폄 장계를 찾아들이라는 전교
○ 傳曰, 丁丑二月至八月, 各道監·兵使·御史等, 守令·邊將褒奬狀啓, 覓入。以上備局謄錄 -
李烓 등을 불러들인다는 接待所의 계
○ 接待所啓曰, 卽刻中使都承旨入見兩博氏後, 李烓及捕捉人三名, 方爲招入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
鄭譯이 父母의 墳山에 奉祀할 조카에게 立旨를 成給해 주기를 원한다는 接待所의 계
○ 又啓曰, 卽刻鄭譯言, 吾身入居他國, 父母墳山, 無奉祀之人, 只有亡弟之子十三歲兒, 欲以此兒奉祀, 而渠方幼弱, 若無該曹立旨, 則些少田土, 不無被奪於外族之患, 立旨願爲成給云, 何以爲之? 敢啓。傳曰, 繼後立旨, 則成給無妨。 -
博氏가 李烓 등을 불러들여 潛商人의 체포 상황에 대해 문답한 결과를 보고하는 接待所의 계
○ 又啓曰, 兩博氏招入李烓及捕捉人三名, 問李烓曰, 潛商人, 某月某日捉得乎? 捕捉形止, 一一言之云。李烓答以, 捕捉月日及形止, 則兩博氏相語曰, 此官捕捉罪人, 無可問之事。次問潛商人等。潛商人等所答, 一如李烓之言, 則使之竝爲出送。仍請入刑曹判書, 鄭譯密語曰, 宣川府使·捕捉人等決棍, 而不可捉囚, 今行出來之後, 聞有捉囚之語云, 宣川府使, 令接待所, 具由啓辭, 囚禁以待云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
宣川의 潛商捕告人을 該曹에서 내려보내게 할 것을 청하는 接待所의 계
○ 又啓曰, 卽問宣川潛商捕告人, 何以處置云, 則鄭譯答曰, 此人等, 必有當初領來人, 逢授交付於安州云。令該曹下送, 何如? 傳曰, 依啓。 -
五更中 初吹하라고 영을 내렸다는 接待所의 계
○ 又啓曰, 卽刻行中出令曰, 五更中初吹, 五更末二吹, 辰初三吹云, 敢啓。傳曰, 知道。 -
鄭譯이 任臣正을 主簿나 司果에 제수했을 것이라고 생각했는데 아니라고 했다는 接待所의 계
○ 又啓曰, 卽者鄭譯, 以義州淸譯任臣正, 前日馬將時, 請於館伴李景稷, 願得主簿·司果中職帖, 意謂已施, 而尙不得行云。未忘馬將之意, 敢望入啓施行云, 此終似煩, 而渠之所言, 故敢啓。傳曰, 依爲之。 -
鄭譯과 李烓 등의 처치에 관해 문답한 내용을 보고하는 接待所의 계
○ 又啓曰, 中使罷出後, 鄭譯卽出, 來見臣等于所坐之處, 言李烓捕捉潛商曲折所答, 少無差錯, 而以決杖放送之人, 不爲重究執言, 使之拘留云。臣等以, 捉魚往來者, 無贓物現在, 何至於報監司治罪乎?云, 則曰, 果非大段之事, 下去安州, 似當有分釋之擧云。臣等要見, 死人等一族書名之置簿, 則出自囊中而見之, 密爲傳書, 通于各官, 俾無失捕云云。今番行色, 出於急遽, 接待諸事, 多致謝意, 饋酒數杯而罷去, 所謂置簿, 密爲傳書, 給于臣等, 本件則還爲持去。一件所錄人等。臣等再三言于鄭譯曰, 此間不無冤抑之人, 不可不分釋, 若不知遠近親切, 而混爲被罪, 則天日在上, 必有殃禍云, 則渠於各人小名之上, 使臣景曾打點曰, 此打點之人等, 將不免焉, 未打點人, 將爲分揀云, 極爲悶慮。書名打點置簿, 送于備局之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
館所에 가서 上馬宴을 설행할 것을 청한 결과를 보고하는 李聖求의 계
○ 接待所郞廳, 以領議政意啓曰, 臣以上馬宴請行事, 來待館所矣。卽刻鄭譯送言曰, 日勢已暮, 勿爲設行, 牀排撤入于房中云, 敢啓。傳曰, 知道。 -
鄭譯이 火兵을 減數하는 일에 대해 힘을 쓰겠다고 했다는 戶曹의 계
○ 戶曹啓曰, 昨以鄭譯處, 從容更問書啓之意, 入啓矣。卽朝從容更問, 則曰, 前日以運糧勢難之語, 似有未妥者, 謂之初接見時, 莫如致謝皇恩, 不煩他辭而已, 豈令悶迫之事, 終不吐陳, 以致阻隔之意耶? 且此火兵減數之事, 大段所關, 非是損於彼而多益於我, 聞之有理, 而言之無害, 勿爲致疑而傳之, 則承旨罷出後, 當與博氏等相議, 自前外國之情, 不得不達於皇帝云, 而還去周旋, 以小人, 欲報聖恩之誠力所及處, 庶期殫竭云, 敢啓。傳曰, 知道。 -
贐行銀 등을 勅使의 예에 따라 마련하여 入給하고 別單으로 書啓하겠다는 戶曹의 계
○ 又啓曰, 今日博氏之行, 促爲治裝, 贐行銀以下各項折銀, 速令入給, 卽依勅使之例, 一一磨練入給, 而別單書啓之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
遠接使의 예에 따라 別人情을 추가로 마련하여 別單으로 書啓하겠다는 戶曹의 계
○ 又啓曰, 以備邊司啓辭, 接伴使, 依遠接使例, 擧行事, 允下矣。依遠接使例, 別人情加磨鍊, 別單書啓之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
鄭譯이 銀鉢里 등을 원하므로 銀兩으로 계산해 주든지 만들어서 추후에 보내든지 하겠다는 戶曹의 계
○ 又啓曰, 卽刻鄭譯言, 自前勅使時, 例有銀鉢里·銀匙箸, 京外贈給之規, 今番則苦待不來, 已爲造作耶? 臣等答以, 非但事出急遽, 初無勅使之號, 故未得措備矣。觀其氣色, 必欲持去, 或以銀兩計數給之, 或以造作追送間, 處置之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
黃一皓 등에게 銀子를 제급해야 한다는 備邊司의 계
○ 備邊司啓曰, 黃一皓·李烓等, 俱陷於意外不測之地, 今明當爲入來, 而此後操縱, 專在於鄭·韓兩譯, 不可無私相贈給之物, 而兩臣者, 卒然逢變, 白手難辦, 情實可矜。上年灣上, 自上, 旣有逮下恩命, 今亦依曺·蔡例, 令該曹題給銀子, 以爲補用之地, 似當, 敢稟。傳曰, 依啓。 -
黃一皓 등에게 銀子 300냥씩을 제급하겠다는 戶曹의 계
○ 戶曹啓曰, 以備邊啓辭, 黃一皓·李烓等, 俱陷於不測之地, 依曺·蔡例, 令該曹題給銀子, 以爲補用之地事, 蒙允矣。上年曺漢英赴灣上時, 特賜銀子三百兩, 今亦依此數, 兩臣處, 各給三百兩之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
李馨長 등을 鄭譯에게 보내 黃一皓 등의 구명을 구했다는 接待所의 계
○ 接待所啓曰, 以大臣啓辭, 答曰, 知道。令該曹, 加給銀子, 以爲周旋之地事, 傳敎矣。臣卽令李馨長·趙孝信, 入言於鄭譯曰, 事已至此, 固知無可奈何, 而若蒙捄濟, 得延晷刻之命, 則其平生感德, 當以千金報之, 使之十分措辭, 善諭懇乞, 則李譯輩入見盡傳, 且以渠輩之意, 言之曰, 聖明不忍殺其無辜, 知令公, 盡誠於我國, 別爲傳敎, 使之救活全釋, 固不可望, 而若得白馬城, 爲官奴定屬, 何幸云, 則曰, 聖恩非不欲報, 而力所不及, 自初, 豈不言之耶? 更無容議之處云, 而明曉, 出三田渡, 待其還來, 更使盡力周旋, 以冀萬一之幸, 敢啓。傳曰, 卿等盡心周旋, 以副予望。 -
弘濟院에 배설할 籠燭을 내주지 않은 色吏의 囚禁治罪 등을 청하는 接待所의 계
○ 又啓曰, 義盈庫官員, 以博氏入來時, 弘濟院排設次, 籠燭七十柄進排, 所入上下事, 牒報卽爲査考, 則無一柄用下之處。各司下輩, 乘時偸竊之弊, 不可不隨現痛治, 色吏囚禁治罪, 官員尸居不察, 甚矣, 從重推考, 何如? 傳曰, 允。以上接待所謄錄 -
金以白의 시신도 義州人들과 같은 곳에 매장했다는 義禁府의 계
○ 義禁府啓曰, 本府草記, 屍身埋置處, 摘奸回啓。傳曰, 知道。金以白屍身, 亦令埋置耶?事, 傳敎矣。金以白, 雖追後行刑, 其屍體, 則義州人一時收屍, 同處埋置矣, 敢啓。傳曰, 知道。以上禁府謄錄 -
柳具福의 상소
○ 全州居幼學柳具福上疏。答曰, 省爾疏章, 嘉爾憂國之誠, 所陳之辭, 當惕念焉。內下記草
