인조 - 고종
或雨或晴
都承旨 徐景雨 。左承旨。右承旨 韓興一 。左副承旨 洪茂績 。右副承旨。同副承旨 李惟聖 。注書。假注書。事變假注書。
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昌慶宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
贖還할 사람인지의 여부를 일일이 조사할 것과 이를 이용하여 牟利하려는 사람들은 잡아다가 가두어 欺罔罪로 다스리는 것이 마땅하다는 備邊司의 계
○ 備邊司啓曰, 以本司草記, 贖還人事, 答曰, 詳察許送, 而勿爲見欺於牟利之徒事, 傳敎矣。呈狀各人所居京外官司, 其族屬被擄與否, 方爲査問, 得其眞的, 然後乃可許送矣。近來願贖之人, 連續呈狀, 亦當一一査問, 仍竊伏念, 族屬願贖之人, 情理切迫, 當此人價稍歇之際, 不可防塞牟利之徒, 或有與他族屬被擄之徒, 私和換名請往者, 則亦不無見欺之弊, 今後本司公文, 持往渡江時, 令義州府尹, 一一置付還渡之日, 査其贖得人口與否, 設或未贖其族屬, 而贖得他人, 則容有可恕, 若不贖人口, 只爲貿販而來, 則捉囚牒報, 論以欺罔之罪, 以懲牟利之人, 憑藉作奸之習, 似爲宜當, 敢啓。答曰, 依啓。出備邊司謄錄 -
金光炫의 두 번째 呈辭
○ 副提學金光炫再度呈辭。入啓。加給由。出經筵日記 -
禮樂과 刑政을 바르게 하는 데 힘쓸 것을 청하는 韓明勗의 상소
○ 副護軍韓明勗疏曰, 伏以, 啓爲國之道, 在於禮樂刑政, 而治亂之階判於公私之間, 此古今帝王之所先務也。恭惟我主上, 以光明之資, 當此之時, 廓然奮發, 正論立極, 是中外之所共仰, 弘功偉烈, 庶可望奈何? 卽祚十數年之中, 屢遭大難, 播越至三, 終至於此極乎? 一自顚沛七年之後, 頓無振作, 委靡至此, 此由禮樂不修, 刑政不行, 公道滅而私慾勝故也。天時失節變怪層出, 而上下, 恬然莫之恤, 斷無修省之心, 國之危亡, 從可占矣。臣仰觀俯察, 恒切憂懼, 不敢㓒深慮也。聖明其不之思乎? 宮闈之間, 動作之事, 殊非外人所知, 閭巷之言, 旣不可信, 亦不敢做文字而彰之也。儻有非禮不徑, 循私滅公之義, 隨卽察而改行, 庶有蝕月之回光矣。過而能改, 善莫大, 而有則改, 益加勉者也。臣非沽直, 誠亦未孚, 安敢盡言? 近來玉候常愆, 廢筵已久, 左右與處, 此間, 雖無昵侍嬖倖之人, 其嘉言正。
