인조 - 고종
晴
都承旨 尹順之 。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注書。假注書。事變假注書。
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昌慶宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
안개가 낌
○ 夜五更, 沈霧。 -
儒生 殿講을 행함
○ 明政殿, 儒生殿講爲之。內下日記 -
西路의 罪人에 대해 석방하거나 量移하는 것은 聖斷에 있다는 備邊司의 계
○ 備邊司啓曰, 以本司西路罪人, 令該司稟旨處置草記, 答曰, 其意似在於李敏求, 廟堂之意, 亦如此乎事, 傳敎矣。觀其語意, 似若有爲而發, 而旣沒其名, 泛以流配罪人爲言, 臣等只據遠接使所言啓達, 而末以令該司稟旨處置爲請矣。今承聖敎, 更爲商量, 李敏求罪名, 非尋常徒流付處之比, 彼雖爭竟[畢竟]擧名發言, 在我豈無可答之辭乎? 西路罪人, 其類甚多, 隨其輕重, 或全釋, 或量移, 以示遇赦變通之意, 惟在聖斷, 惶恐敢啓。答曰, 依啓。 -
庭試와 別試의 武科 新出身 등을 앞서의 傳敎에 의하여 반으로 나누어 北道로 보낼 것인지를 묻는 兵曹의 계
○ 兵曹啓曰, 今此庭試及別試武科新出身等三百一人赴防, 將爲定日發送, 而往在壬午年, 其時咸鏡監司金世濂所啓, 外議以爲, 若有科擧新出身, 送于北方, 則庶可有益云, 敢啓, 上曰, 義州亦板蕩, 若多數則分半以送, 可也事, 傳敎矣。厥後雖有科擧, 而武科元數甚少, 未得分送, 今則出身之數, 至於三百, 依前傳敎, 分半送于北道, 未知如何, 敢此仰稟。傳曰, 北京所送朔膳一駄輸運者除防, 其餘, 依啓辭施行似可, 議處。 -
使行에 挾馬를 定給하거나 別盤纏을 題給한 일이 없으므로 이를 定式으로 만들어서 啓請하는 폐단이 없도록 할 것을 청하는 備邊司의 계
○ 備邊司啓曰, 正朝使鄭泰齊啓辭, 今行[此]北京之行, 道路之險遠, 視瀋陽不啻倍蓰, 累千里之地, 載重卜驅行, 決非一馬之力所及。況自瀋中至關下, 數十日程, 皆是無人之境, 而臣行正値隆寒, 茫茫大漠, 氷雪塞路, 寸草枯根, 亦難採得, 飢凍之馬, 顚仆不起, 理勢之所必至。一行騎卜, 雖不敢言, 至於方物, 未易運去, 如不能及期得達, 則臣之奉命無狀之罪, 有不足論, 而其於生事國家何? 方物未知當作幾駄, 而若不豫爲措處, 則萬無無事入往之望。依平安道朔膳載持例, 定給挾馬, 恐不可已也。冬至使方物及歲幣運致瀋陽事, 已爲停當, 而臣行方物, 則無如此分付, 當直運北京, 意謂備局有所變通, 而行期已迫, 尙今無聞, 請令從速參酌處置。且進賀使李時白, 稟處蒙允, 旣已加帶軍官盤纏例給之外, 又有別磨鍊, 豈不以深入北京, 非如前日往來瀋陽之比也。冬至使崔惠吉, 亦依此例題給, 臣行與進賀·冬至, 均是北京之行, 軍官望單, 一依兩行例啓下, 則別盤纏, 亦當一體施行, 竝令商量題給。臣以無似, 猥膺奉使之命, 旣知事勢之如此, 而煩瀆是懼, 泯默而行, 中路狼狽, 悔亦無及, 故惶恐敢啓, 傳曰, 依啓事, 傳敎矣。正朝使啓辭內, 所謂挾馬恐不可已云, 而朝廷已慮有如此之弊, 題給車馬價銀七十兩, 故已往冬至使之行, 亦無挾馬定給之規是白乎㢱。所謂盤纏例給之外, 又有別磨鍊云, 而冬至使, 則兼領歲幣之故, 例有別盤纏是乎㢱。進賀使李時白, 雖以正二品差出, 而前此進賀使, 例以大臣進去, 故別盤纏亦爲啓下。此外使臣, 則雖曰均是奉命之臣, 而無別盤纏題給之事, 正朝使未知此規, 有此啓辭。目今北京之行, 實爲艱難, 而該曹物力, 亦甚難辦是白在果, 群議或以爲, 不可無別盤纏是如爲白置, 令該曹從略磨鍊, 定爲恒式, 俾無各行次續續啓請之弊, 何如? 批答不載 備局謄錄 -
남아 있는 돈의 수효에 대해 보고하는 備邊司의 계
○ 備邊司啓曰, 以平安監司用錢狀啓粘目, 遺在幾貫耶? 問啓事, 傳敎矣。問于該曹, 則銅錢九十三貫二百三十八文, 錫錢一百二十一貫二百五十文, 銅大錢三貫一百四十八文, 錫大錢一百八十四文云, 敢啓。答曰, 知道。備局謄錄 -
由馬를 주라는 전교
○ 傳曰, 給由馬。蓬萊君炯胤廣州掃墳下直事 -
司憲府의 계
○ 府啓。答曰, 依啓。李溟事, 不允。 -
司諫院의 계
○ 院啓。答曰, 不允。 -
鄭太和의 상소
○ 戶曹判書鄭太和上疏。入啓。答曰, 省疏具悉卿懇。卿之才能, 實合此任, 宜勿控辭, 從速察職。 -
殿講에서 居首한 禹惟一에게 直赴會試하도록 하라는 등의 전교
○ 傳曰, 殿講居首生員禹惟一, 直赴會試, 之次幼學李志遜, 幼學姜復先等, 各給一分。 -
備邊司의 계목
○ 備邊司粘連啓目。答曰, 依允。守禦廳屯田乙良, 啓本內辭緣的實與否, 問于本廳, 處置。內下記草
