小學을 敎習하고 시험을 보여 能通한 자는 論賞하고 不通한 자는 벌한다는 뜻을 行會해야 한다는 大臣의 의견을 보고하는 禮曹의 계
○ 禮曹啓曰, 以司憲府啓辭, 傳敎矣。上年冬引對時, 大臣以下榻前陳啓, 思所以丕變風俗, 敎養蒙士, 廣印小學, 分布中外, 着實勸課, 惕念擧行之意, 上敎丁寧, 枚擧下諭之後, 臣曹亦爲條列行會矣。今者臺諫啓辭又如此, 其爲敎導振作之方, 深得其要, 今當更爲支會矣。仍竊伏念, 朝家敎習小學之擧, 專爲養育之地, 而外方或有不知本意, 則不無如前玩愒之弊, 宜令各道監司, 詳細勸諭各邑里社, 擇差可爲訓誨者, 收聚少壯之人, 敎習小學, 書徒定課, 守令及都事, 時復試講, 累次能通者, 依臺諫啓辭論賞, 不通者, 依廟堂定奪, 姑依學校之罰, 至於汰定一款, 則名在校案者, 依循年例, 另爲擧行, 而敎誨之人, 亦自本官, 復其戶役, 則似有實效, 以此詳細行會, 使人人曉然知之, 宜當, 大臣之意如此, 敢啓。傳曰, 依啓。
○ 禮曹啓曰, 以司憲府啓辭, 傳敎矣。上年冬引對時, 大臣以下榻前陳啓, 思所以丕變風俗, 敎養蒙士, 廣印小學, 分布中外, 着實勸課, 惕念擧行之意, 上敎丁寧, 枚擧下諭之後, 臣曹亦爲條列行會矣。今者臺諫啓辭又如此, 其爲敎導振作之方, 深得其要, 今當更爲支會矣。仍竊伏念, 朝家敎習小學之擧, 專爲養育之地, 而外方或有不知本意, 則不無如前玩愒之弊, 宜令各道監司, 詳細勸諭各邑里社, 擇差可爲訓誨者, 收聚少壯之人, 敎習小學, 書徒定課, 守令及都事, 時復試講, 累次能通者, 依臺諫啓辭論賞, 不通者, 依廟堂定奪, 姑依學校之罰, 至於汰定一款, 則名在校案者, 依循年例, 另爲擧行, 而敎誨之人, 亦自本官, 復其...