인조 - 고종
晴
都承旨 張善瀓 坐。左承旨 宋時喆 服制。右承旨 閔點 坐直。左副承旨 金萬基 坐。右副承旨 金宇亨 坐。同副承旨 閔維重 坐直。注書 趙師錫 一員未差。假注書 朴紳 仕。事變假注書 金奐 仕。
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慶德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在慶德宮。停常參·經筵。 -
湯藥의 처방 후 차도와 受灸의 시간 등을 묻는 藥房의 계
○ 藥房都提調臣許積, 提調朴長遠, 副提調張善瀓啓曰, 伏未審夜來, 聖體調攝, 若何? 痰滯口渴等症, 得有差減之效乎? 今日受灸, 依前定以巳正宜當, 臣等區區憂慮, 敢來問安。答曰, 知道。 -
大殿의 受灸 후 藥房 등에서 안부를 물음
○ 大殿受灸後, 藥房·政院·玉堂·二品以上問安。答曰, 知道。 -
奏文 작성을 새로했다는 承文院의 계
○ 承文院官員, 以都提調意啓曰, 奏文末端, 有缺語, 而今日査對時, 或以爲大臣二字, 與上缺稱不同, 語涉未妥云, 故改以陪臣, 且表文中缺之字。故竝付標以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
田起徵의 罷職을 청하는 鄭繼胄 등의 계
○ 執義鄭繼胄, 掌令崔逸, 持平趙聖輔啓曰, 措語見上 , 請前僉使田起徵罷職。答曰, 不允。 -
鄭傅賢의 拿問定罪를 청하는 呂聖齊 등의 계
○ 司諫呂聖齊, 獻納李東老啓曰, 措語見上 請統制使鄭傅賢, 拿問定罪。答曰, 不允。以上燼餘 -
熙政堂에서 受灸할 때 許積 등이 入侍하여 병의 차도를 묻고, 科場에서의 代射에 따른 처벌, 형벌을 남용한 관원의 처리 등을 논의함
○ 巳時, 上御熙政堂受灸。入侍, 都提調許積, 提調朴長遠, 副提調張善瀓, 記事官趙師錫·崔後尙·李敏采, 醫官李東馨·尹後益·金有鉉·安禮。許積所啓, 醫官金萬直, 當爲入侍, 而殿庭猝然有鼻血, 不得已退出。醫官缺入侍之意, 敢達。上曰, 知道。受灸, 腎腧九壯, 三里七壯, 受灸畢, 上以右手第五指骨節間, 有痰核, 命缺按視, 仍爲受針當處, 醫官等罷出, 上, 命都提調以下留待。許積曰, 連日受灸, 聖體若何? 上曰, 仍艾灸薰熱, 眼候頗缺亦不至大段矣。許積曰, 艾煙上熏, 缺四五字慈殿氣候, 一向安寧乎? 缺上曰, 卿之行期迫近矣。疏決缺爲從速磨堪[勘], 代射被罪之類, 十年缺則只有二人矣。積曰, 科場代射用情, 缺罪固重而數過十年, 則亦無不放還缺爲放宥者此也, 而人之意見, 有萬不同, 缺可放也。然若經一番審理, 則此類, 必缺上曰, 頃者疏決時, 承旨兩人, 各持件記, 相缺承旨則咸興人李淹·高敬立等, 以減等缺承旨則以放書之, 兩件相違, 故予取見承旨缺未知其罪, 當爲減等耶, 當爲放送耶? 積曰, 自上觀其元公事, 可減則減, 可放則放, 判下則好矣。積又曰, 小臣頃有狗馬之疾, 缺瀆之未安, 而不得不連上箚辭矣。缺上, 不諒臣情, 旣不允許, 缺二行, 至於臣所帶內局都提調, 缺暫曠, 而臣將奉使出疆, 若到碧蹄缺自當蒙遞, 到彼乞免, 亦涉文具, 趁卽許遞幸甚。上曰, 內局提調之任, 當勉副矣。積曰, 臣以病封去之後, 更不得入侍矣。缺事, 吳挺一, 以私書通於臣, 臣以其書, 送示缺其時廟議, 果有賂銀之計矣, 此出於缺臣意, 則不然, 其所欲見城池之事, 缺所, 今則我國雖賂十萬之金, 固無所益, 缺所言, 而乃渠輩自中恐嚇之言, 則雖缺我防塞, 綽綽有裕, 何必枉費數百缺後無窮之弊乎? 臣聞鄭萬和, 則缺善爲設辭, 渠等亦無一言及此, 缺如此之說, 皆出於不滿之意也。其所以不滿缺賂, 一善之數, 多於渠輩故也。鄭萬和缺事, 頗解妙理, 故旣無生梗之患, 所缺無名, 則賂物實爲前頭之巨弊矣。缺欲難愼, 且諉以罕來, 而必欲加徵, 尤缺旣令遠接, 善爲周旋, 且嚴飭驛輩, 缺尙不免如此, 前頭之事, 可慮矣。缺張善瀓缺使時誅求物種, 其數浩多。平山府使, 貸缺兩於京中勢家, 約以四百兩備償, 而豫缺物於松都人, 以爲酬應之地矣, 及其勅缺其所備之物, 不果用之。故欲爲還徵其價, 缺之人, 不肯還給, 欲爲還償於京中, 本主則缺出無路, 將未免分徵於民結之弊云矣。缺則未及聞知, 而若果如此, 則誠爲可駭, 似當缺本道處之矣。缺四行至於貸物以賂, 而求欲不遞耶? 汝府尹之意缺也云, 則其人答曰, 不然也。彼人每以義州人, 昔年, 作爲恐嚇之端, 今又有城將不待之事, 將未免缺民間, 各出銀兩以給, 有此請貸之擧, 而非缺知云。蓋義州, 自前旣多富民, 故若有出事缺有如此擧措, 以此推之, 則今番所賂之數, 缺自爲者, 實非鄭錀之所知也, 而臺官, 旣以缺論啓, 將有拿問鄭錀之擧, 則臣, 以私自缺論者, 亦難免其失矣, 敢此仰達耳。上曰, 用缺之責, 旣在於彼, 於卿, 有何嫌? 積曰, 言兩臣之罪, 減等亦未可必也。槪我國缺彼人者矣。上曰, 何事? 積曰, 如鍊兵修缺能秘之傳, 而又傳漏泄於彼國者久矣, 缺所謂耶? 臣云云之說, 彼國以爲讖書, 缺渠等, 終必爲東國所亡, 人多言朝鮮缺云云, 彼國如無解事者則已, 若有解事缺初以爲邊臣知之矣。大臣, 旣已豫知, 缺而峻論不發, 不用寬恕之政, 則極可慮矣。缺有留置於我國, 所謂別馬者此也。一半缺於冬至使之行持去也。張絃所受之物, 則貿易人蔘以去, 缺禁蔘之貨, 故今番渠等之去, 不得載去云矣。缺事, 若爲減等則大善, 若或意外生疑, 則缺永, 節節不順, 卿之此行, 與常時有異, 予其缺積曰, 臣問於兩臣曰, 入去之後, 彼若終無減等之言, 文衙未知如何云, 則兩臣以爲, 若又仍此生事, 則也缺四行皆諱不傳, 此事甚好, 今此所達之語, 亦勿□□。上曰, 勿泄, 可也。積曰, 今番遠離, 而有竊自欣悅於缺不得不仰達。自上曾前賜對之時, 若多說缺有上氣之患, 且有勞惓[倦]之色, 而今則仰缺終夕康豫, 頃於疏決之際, 日昃忘疲, 少無缺意, 其所裁決, 皆出好生之德。臣等退而相議缺歎矣。凡事必須視此不懈, 勤勤不已, 則缺臣之所望, 只此而已。上曰, 頃者嶺南狀缺事, 有杖笞二十而殺人者, 刑曹回啓, 以勿缺善瀓曰, 以面所任有所犯, 以馬鞭打下二十, 缺今則旣許笞五十自斷, 而監官, 則與缺回啓似未妥當矣。積曰, 雖是監官, 以笞五十或四十自斷, 而其所缺守令所定之數, 則亦可以勿論矣。缺若用濫刑之律, 則似可矣。善瀓曰, 缺自斷, 旣與守令有異, 不可以勿論回啓。善瀓曰, 頃日持公事取稟, 連續爲之, 受灸中調攝間, 持公事入侍取稟, 姑停何如? 上曰, 允。遂罷出。以上燼餘
