인조 - 고종
晴
都承旨 宋昌 坐。左承旨 沈枰 坐。右承旨 金澋 坐。左副承旨 宋相琦 坐直。右副承旨 李廷謙 坐。同副承旨 李健命 坐直。注書 二員未差。假注書 沈宅賢 仕朴鳳齡 仕直。事變假注書 兪彦明 病。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
金時獻 등이 사은함
○ 謝恩, 司䆃主簿金時獻, 顯陵參奉趙道輔, 中學訓導李祥徵, 奉常副奉事呂渭良。 -
藥房에서 中殿 등의 안부를 물음
○ 中殿·世子宮·嬪宮, 藥房問安。答曰, 知道。 -
안부를 묻고 節宣에 더 신중할 것을 청하는 藥房의 계
○ 藥房啓曰, 雨氣陰霾, 伏未審夜間, 聖體復常, 一向安寧乎? 違豫新愈之後, 節宣之方, 更令加愼, 臣等不勝區區伏慮之至, 敢來問安。答曰, 知道。無事矣。 -
朴鳳齡에게 관직을 제수함
○ 假注書吳命增改, 代朴鳳齡落點。 -
權大運이 喪出했다는 연유를 보고하는 京畿監司의 서목
○ 京畿監司書目, 衿川呈, 以放歸田里罪人權大運, 今二十三日喪出緣由事。傳曰, 此人負犯雖重, 淸白則可尙, 任使則久矣。且如此之類, 今春大霈, 至蒙蕩滌之典者亦多, 則況已身逝者乎? 特爲職牒還給, 以示寬大之意。 -
權大運에 대해 臺諫이 放送還收로 論啓하고 있으므로 職牒還給 傳旨를 봉입할 수 없다는 承政院의 계
○ 政院啓曰, 放歸田里罪人權大運, 特爲職牒還給事命下, 而臺諫, 方以放送還收事, 論啓矣。臺啓未收殺之前, 不得捧傳旨之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
權大運이 喪出했다는 趙相愚의 장계가 규례에 어긋나므로 推考하기를 청하는 承政院의 계
○ 又啓曰, 京畿監司趙相愚狀啓, 則放歸田里罪人權大運喪出云云, 喪出二字, 有違常例, 其在事體, 殊涉未妥, 推考, 何如? 傳曰, 允。 -
趙大壽 등의 두 번째 呈辭
○ 持平成虎臣, 修撰趙大壽再度呈辭。入啓。加給由。 -
사직하는 李世華의 상소
○ 兵曹判書李世華辭職上疏。入啓。答曰, 省疏具悉卿懇。卿勿過辭, 安心行公。 -
사직하는 金鎭龜의 상소
○ 禮曹判書金鎭龜辭職上疏。入啓。答曰, 省疏具悉卿懇。卿其安心勿辭, 從速行公。 -
柳尙運을 罷職하라는 명의 환수를 청하는 司憲府의 계
○ 府啓, 請還收柳尙運罷職之命事。入啓。答曰, 勿煩。 -
柳命賢 등을 放歸田里하라는 명의 환수, 柳尙運을 파직하라는 명의 환수, 權大運의 職牒을 還給하라는 명의 환수 등을 청하는 司諫院의 계
○ 院啓, 請還收睦來善·李玄逸·金德遠·柳命賢放歸田里, 睦昌明職牒還給之命事。請還收宋相周減等之命事。請還收李玄紀放歸田里之命事。請還收業同放送之命事。請還收前領議政柳尙運罷職之命事。臣卽伏聞放歸田里罪人權大運, 有職煠還給之命, 臣竊以爲不然也。夫大運, 當己巳變故之日, 身爲首相, 不參庭請, 前席所對之言, 極其悖理, 有不忍聞者。其曰, 偏性難化, 殿下亦未如之何等說, 是豈臣子所敢發口, 而肆然奏達天聽, 其所負犯, 干係倫紀。當初放歸田里, 已是寬大之典, 豈可以其身之已死, 還給職牒, 有若尋常罪過者然哉? 聖上雖念任使之久, 夬施廣蕩之典, 輿情俱愕, 公議至嚴。請還收權大運職牒還給之命事。答曰, 勿煩。前啓罪人權大運放送還收事, 停啓。 -
사직하는 李光佐의 상소
○ 副校理李光佐辭職上疏。入啓。答曰, 省疏具悉。爾其往省焉。以上朝報 -
權大運이 喪出했다는 趙相愚의 장계가 규례에 어긋나므로 推考하기를 청하는 李健命의 계
○ 李健命啓曰, 卽伏見京畿監司趙相遇狀啓, 則放歸田里罪人權大運喪出云云, 喪出二字, 有違常例, 其在事體, 殊涉未安, 推考, 何如? 傳曰, 允。 -
金澋과 함께 議政府 望闕禮 習儀에 나아가기 위해 하직한다는 宋昌의 계
○ 宋昌啓曰, 小臣與右承旨金澋, 議政府望闕禮習儀進去, 下直。傳曰, 知道。 -
入直軍士의 中日習射가 冬至望闕禮 習儀와 상치되므로 시행할 수 없다는 都摠府의 계
○ 李廷謙, 以都摠府言啓曰, 今日入直軍士, 當爲中日習射, 而冬至望闕禮習儀相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
李世華를 즉시 牌招하기를 청하는 李廷謙의 계
○ 李廷謙啓曰, 本兵曠任已久, 事務之積滯, 不可不慮, 兵曹判書李世華再疏, 旣已下批, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
11월 朔膳으로 進上할 南柚子의 闕封 때문에 待罪한다는 李世載의 장계
○ 慶尙監司李世載狀啓, 以十一月朔膳進上南柚子闕封, 待罪事。傳于李健命曰, 卿其勿待罪〈事〉, 回諭。 -
나이 70이라 노쇠하여 직무를 감당할 수 없다고 遞職을 청하는 李世華의 상소
○ 兵曹判書李世華疏曰, 伏以, 臣敢冒萬死, 瀝血陳懇, 而伏承聖批, 乃以從速行公爲敎, 有若答之以循例飾讓者然哉, 臣心悶鬱, 實非私身自便計, 不得不復此, 瀆擾於靜攝之中, 惟聖明之垂察焉。臣竊惟七十, 乃所謂稀年也。從古以來, 人之得此者絶少, 設或得之, 精神筋力之可堪職事, 十無一二, 況臣少多疾病, 殫竭死力, 鞅掌於外內公務, 已過四十餘年, 些少精力, 都盡無餘, 加以手足痿痺, 腰脚疼痛, 乃臣積年痼疾, 常時觸冒風寒, 其症倍劇, 有時全身委頓, 不能運用者數矣。數年之前, 猶死忍死作氣, 𨃃蹶[竭蹶]隨參於班行, 一自春間陵所往復之後, 前症日益危劇, 無時止歇, 宛轉叫苦, 作一僵屍, 曾前西樞知事, 政府西壁, 自是閑局, 而亦未能自力供仕, 想惟日月之明, 必已下燭矣。矧玆本兵之長, 何等重任乎? 領率禁旅, 每朔操鍊之際, 無力致身敎場, 西班官職, 隨闕塡差之時, 末由趨詣政廳, 其他奔走效力之事, 不一其端, 而皆無運動堪任之勢, 以此危惙之症, 二字缺一日, 虛帶是任也決矣。伏乞聖明, 亟賜鐫免, 俾無劇務缺逾迫祈懇之至。大槪批答見上 -
柳尙運의 妄議로 聖德에 누가 된 것은 자신의 탓이라며 勘罪를 청하는 金鎭龜의 상소
○ 禮曹判書金鎭龜疏曰, 伏以, 臣再暴危忱, 荐承溫批, 尋單缺窮蹙益增, 乃於此際, 得見前領議政柳尙運疏本, 有曰不識聖意者, 妄議聖明過厚於缺而不容諫臣, 臣於此驚惶震慄, 不知死所也。仰惟聖主, 奉天地日月之明, 以臨群下, 常以蕩蕩平平, 爲建極之道, 寧有一毫彷彿於云云之言? 而況近日處分之初, 非由於庇護戚臣者, 昭揭於前後聖敎, 則雖是婦孺之愚, 豈不知聖意之在於裁抑鎭定乎? 惟彼諫臣之聲罪臣者甚重, 而臣尙倖免刑章, 想時議無所執咎, 乃以此藉口也耶? 大臣雖言其不識聖意, 而末乃歸之於聖德之累, 其指所存, 亦深切矣。夫以殿下之聖明, 受此萬萬不近之譏議, 則此臣之故也。雖擢臣之髮, 何足以贖其罪哉? 至此而若又苟逭於嚴誅, 則臣之罪益大, 而聖德之累彌深矣。臣固㤼弱, 不能如故烈士之引決自裁, 以謝聖明, 玆不得不畢陳肝膈, 伏乞天地父母, 俯賜諒察, 亟命攸司, 勘臣罪名, 以快時議, 以安私分, 千萬幸甚。批答大槪見上 -
모친의 병을 이유로 遞職을 청하는 李光佐의 상소
○ 副校理李光佐疏曰, 伏以, 臣了[孑]然無他兄弟, 獨與病父母, 相依相守, 有如瞽人賴相, 嬰兒在抱, 誠不忍一日相舍, 祗以積逋朝命, 分義惶恐, 强抑情理, 遠來京輦, 荏苒之頃, 遽閱數旬, 憂思內迫, 不能自製[制], 顧臣狗馬之疾, 又方見添, 無以自力行動, 歸裝旣戒, 館後屢日遷就, 昨者始克扶載登程, 忽伏聞當日政, 以臣除館職, 旣知有恩命, 去國門又未遠, 而晏然虛帶, 仍取鄕路, 誠有不然缺安者狼狽改道還住江郊, 仰懷榮光, 俯念私憂, 中宵不寐, 寒熱升下, 方將冒死陳辭, 暴此危懇, 以冀聖慈之衷憐矜許矣。卽者又得鄕信, 臣母, 自旬後暴得嘔泄, 積日作苦, 舊患脹症, 乘虛猝劇, 症情甚篤, 日以益加, 沈迷委頓, 不能自省, 而二字缺口言, 輒在臣身, 虛譫三字缺 猶問臣何日當來云, 以臣二字缺情事, 猝聞此報, 方寸反覆, 實不能忍耐, 二字缺使臣在傍, 癃病單了[孑], 凡百調將, 恒患不能如意, 一行缺病裏念臣, 如彼俱竊[切], 而往復之際, 半行缺無狀, 進旣不能如二字缺效尺寸, 退又二字缺守護病母, 又反貽戚如此, 撫躬自彈[悼], 尙何言哉? 伏惟天地至仁, 曲遂萬物, 如臣隕地, 宜在矜恤, 若蒙卽遞臣職, 俾臣奔馳歸一字缺專意扶救, 則閔覆之三字缺隕身糜骨, 所可仰報, 重念臣前後違慢之罪, 一蒙寬假, 坐罷未幾, 又復收敍, 古人所謂臣辜如山, 聖恩如海者, 實〈?〉臣心而今, 又偃蹇路次, 煩冒章疏, 雖然疾痛之呼, 不暇擇發, 而辜恩蔑分之罪, 終無以自贖, 伏乞亟伏常法, 以安私心焉, 臣無任悶迫祈懇之至。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭往省焉。
