인조 - 고종
晴
行都承旨 金道喜 緣故出。 左承旨 李寅敎 坐直。 右承旨 金學性 病。 左副承旨 徐憲淳 坐。 右副承旨 鄭德和 式暇。 同副承旨 金公鉉 坐直。 注書 兪錫煥 病 一員未差。 假注書 兪敎煥 監祭進去金儀表 仕直。 事變假注書 李昌廷 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 -
監察茶時를 한다는 徐憲淳의 啓
○ 徐憲淳啓曰, 行大司憲徐有榘, 執義宋尙玉未肅拜, 掌令高萬九·金持泰, 持平李東迪·金權在外, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
오늘 仕進하지 않은 金學性에 대해 牌招를 청하는 金道喜의 啓
○ 金道喜啓曰, 右承旨金學性今日不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于李寅敎曰, 禮房承旨馳詣受香所, 奉審摘奸以來。
- ○ 傳于徐憲淳曰, 進講入侍。
- ○ 徐憲淳啓曰, 守令署經事命下, 已至多日, 尙未署經, 事甚未安。 大司諫林翰鎭, 正言金始淵, 執義宋尙玉旣有只推之命, 與行大司憲徐有榘, 一體更爲牌招, 以爲署經之地, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又啓曰, 判義禁沈能岳牌不進推考傳旨, 今方捧入, 而開坐命下之後, 如是違牌, 事甚未安。 更爲牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 以大司諫林翰鎭, 正言金始淵, 執義宋尙玉牌不進罷職傳旨, 傳于金公鉉曰, 只推。
- ○ 徐憲淳啓曰, 守令署經事, 命下矣。 大司諫林翰鎭, 正言金始淵, 執義宋尙玉旣有只推之命, 與行大司憲徐有榘, 一體更爲牌招, 以爲署經之地, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 以右承旨金學性牌不進罷職傳旨, 傳于金公鉉曰, 只推。
- ○ 以副校理任百經牌不進罷職傳旨, 傳于金公鉉曰, 只推。
- ○ 徐憲淳, 以備邊司言啓曰, 卽見忠淸監司趙冀永狀啓, 則以爲, 道內還摠, 自來不敷, 且當歉餘, 民食益艱, 農糧告乏, 還軍餉留庫條中米一千石, 租二千石, 太一千石特許加分事, 請令廟堂稟旨分付矣。 排巡有關民情, 加分便成年例, 依狀請數爻, 許施, 何如? 傳曰, 允。
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曺錫雨에 대해 改差할 것을 청하는 禁衛營의 啓
○ 又以禁衛營言啓曰, 本營軍色從事官曺錫雨, 身病甚重, 勢難察任, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 義禁府啓目粘連, 向前洪在重段, 憫旱禱雨, 圭璧屢擧, 爲享官者, 固當虔誠蠲潔, 仰冀孚感, 而因醉失儀, 旣欠敬謹, 避暑離次, 自占便宜, 其在重祀典之道, 不可循例照勘而止, 施以遠配之典爲白乎旀。 朴永壽段, 職在糾察, 而目見享官失儀不敬之狀, 無所刺擧, 緘默而退, 溺職之罪, 在所難免, 以此照律, 何如? 判付啓, 依允。 又啓目粘連, 向前柳煥民亦, 當初失囚, 中間未捕, 俱是本倅在官時, 則囚供發明, 容或無怪, 而末梢過限, 在於兼任後, 不可全然無罪, 以此照律, 何如? 判付啓, 依允。
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○ 戊戌六月初二日辰時, 上御熙政堂。 進講入侍時, 檢校提學趙寅永, 參贊官徐憲淳, 檢討官鄭
, 假注書金儀表, 記注官趙相玉, 記事官卓宗述各持詩傳第一卷, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 上誦前受音一遍訖。 寅永讀自遵彼汝墳, 止汝墳三章, 仍奏釋義。 上讀新受音十遍訖, 命陳文義。 寅永曰, 此父母孔邇四字最好看。 蓋文王視民如子, 故民視文王如父母也。 君民相與之際, 元無古今之異, 要在人主體念之如何耳。 且況詩經一部, 專以感發勸懲爲主, 必須字字玩繹, 毋或放過, 然後可以收講學功效, 卽此一節, 亦可三隅矣。 上曰, 玉堂陳之。 曰, 此章尤可見文王關雎之化, 而其旨義大率自首章流出來, 未見如飢, 哀而不傷之意也, 旣見不棄, 樂而不淫之意也。 夫婦人之於君子也, 久別於征役之勞, 則宜其有怨上之心, 相見於思念之餘, 則必不無昵私之情, 而乃以尊君親上之語, 慰勉之如此, 此莫非聖人之德, 說以使民, 民忘其勞, 以至於婦人女子之愚, 自然感化, 而不失乎夫婦之仁, 亦不乖乎君臣之義也。 是以人主一身, 萬化之本, 苟正其本, 則風化之美, 非特文王之時, 有此汝墳之婦人而已。 今我殿下, 欲效文王之治則誠不難矣。 孔子聽琴而尙得文王, 況殿下課日臨講之書, 卽是文王修齊治平之道也。 於此等處, 朝夕玩省, 一是以爲鑑法, 則自然有躬行心得之效矣。 伏願懋哉。 上曰, 參贊官陳之。 憲淳曰, 閣臣·儒臣已陳之, 臣無容更奏矣。 上掩卷, 命史官就座。 仍命退, 諸臣以次退出。
