인조 - 고종
晴
行都承旨 金輔根 病。 行左承旨 李孝淳 坐直。 右承旨 鄭基世 坐。 左副承旨 金炳冀 坐。 右副承旨 朴齊憲 坐。 同副承旨 金炳奎 坐直。 注書 金永秀 病任應準 病。 假注書 李在聞 仕權應夔 仕直。 事變假注書 李杓 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 李孝淳, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼·禁軍及軍兵等, 中日習射技放, 請出標信。 傳曰, 知道。 -
監察茶時를 한다는 啓
○ 又啓曰, 行大司憲李敦榮, 執義柳進翰, 掌令姜漢赫, 持平韓容悳·姜長煥在外, 掌令李昌廷傳旨未下, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
오늘 仕進하지 않은 金炳冀에 대해 牌招를 청하는 啓
○ 又啓曰, 左副承旨金炳冀, 今日不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于李孝淳曰, 召對爲之。
- ○ 傳于金炳奎曰, 自明日進講爲之。
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金學性에게 관직을 제수함
○ 戶曹判書前望單子入之, 金學性落點。 - ○ 鄭基世啓曰, 新除授戶曹判書金學性, 方在罷散中, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 敍用。
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趙冀永에게 관직을 제수함
○ 判義禁前望單子入之, 趙冀永落點。 - ○ 金炳冀啓曰, 開坐事, 命下矣。 新除授判義禁趙冀永, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 吏曹, 議政府·吏曹·館閣堂上, 同議弘文錄揀擇三點, 李莊緖·吳正秀·李基周·李貞夏·許傳·李凝祥·李又新·張仁遠·李寅夔·姜冕奎·柳來駿·金世鎬·韓敬源·尹禹錫·李承益·高性鎭·朴昇壽·宋謙洙·洪鍾雲·閔致庠·李秉珪·趙文和·南秉吉·徐相鼎·徐翼輔·姜㳣·曺錫輿·申錫禧·李興敏·黃鍾顯·朴珪壽·李亮信。
- ○ 以大司諫李源達, 掌令李昌廷牌不進罷職傳旨, 傳于李孝淳曰, 只推。
- ○ 金炳冀啓曰, 守令署經事, 命下矣。 大司諫李源達, 掌令李昌廷, 旣有只推之命, 竝卽牌招, 以爲備員署經之地, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 以大司諫李源達, 掌令李昌廷牌不進罷職傳旨, 傳于金炳冀曰, 只推。
- ○ 金炳冀啓曰, 守令署經事, 命下矣。 大司諫李源達, 掌令李昌廷, 旣有只推之命, 竝更牌招, 以爲備員署經之地, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 朴齊憲, 以吏曹言啓曰, 今日本曹開坼坐起時, 考見各道褒貶啓本, 則金山郡守柳道宗, 以惜未節嗜爲目, 平海郡守柳之奫, 以進胡加排爲目, 義城縣令洪翰周, 以積弊旣痼, 良手亦苦爲目, 懷仁縣監金長遠, 以苟勉差强爲目, 奉化縣監崔虎文, 以差欠果斷爲目, 沃溝縣監趙存弼, 以臨民御吏, 䙡在見重爲目, 務安縣監李鼎民, 以民愚而神, 難以智誘爲目, 長水道察訪彭繼容, 以郵卒多怨爲目, 濟原道察訪崔致常, 以外驛宜恤爲目, 獒樹道察訪承鎭泰, 以宜辨驪黃爲目, 則俱宜置下考, 而置諸中考, 殊無嚴明殿最之意。 四道道臣, 竝推考警責, 上項七邑守令·三驛察訪, 竝罷黜, 何如? 傳曰, 允。
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鄭日永의 改差를 청하는 兵曹의 啓
○ 李孝淳, 以兵曹言啓曰, 新除授忠淸兵使鄭日永戶奴呈狀內, 矣上典身病猝重, 時月之內, 萬無登途赴任之望云。 實病旣如此, 則不可强令赴任, 改差, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 金炳冀, 以義禁府言啓曰, 保放罪人金膺根, 還囚議處以入, 而病勢一向未差, 仍爲保放之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 義禁府照目粘連, 向前金膺根·權宅夏等亦, 支勅凡節, 固當審愼, 而鋪陳等物, 未卽備待, 罪著溺職, 難免重勘, 竝只以此照律, 何如? 判付啓依允。 又照目, 向前李義明·鄭學權等亦, 該邑還逋穀之恰爲萬餘石之多, 而前後所捧, 未免零星, 分等勘罪, 新有定式, 竝只以此照律, 何如? 判付啓依允。
- ○ 己酉十二月二十二日未時, 上御熙政堂。 召對入侍時, 參贊官李孝淳, 侍讀官李維謙, 檢討官李鍾浩, 待敎李乘文, 假注書權應夔, 別兼春秋徐翼輔, 記事官趙秉學, 各持小學第三卷, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 上曰, 上番讀之, 維謙讀自淮南子, 止養志也。 上曰, 文義奏之。 維謙解釋章句訖, 奏曰, 事親之道, 養志居先, 苟非養志之道, 雖日用三牲之養, 職不過口體之末養而已。 曾門酒肉, 均之爲事親之具, 而將撤請與問, 有曰無之間, 子道之隆殺可知。 是故上章之行無專制, 事不由己者, 皆出於養志之意也。 孝子之事親, 和氣愉色, 洞洞屬屬, 如執玉恐墜, 奉盈恐溢, 臨淵恐墜, 履氷恐陷, 雖在造次之間, 罔敢怠忽, 然後可謂能盡子道, 夫子亟稱周公之爲達孝者, 此也。 孝爲百行之源, 故能盡子道, 則萬善皆足, 百行具備, 伏願深究斯義而體行焉。 上曰, 下番讀之。 鍾浩讀自孔子曰, 止憂色何也。 上曰, 文義奏之。 鍾浩解釋章句訖, 奏曰, 閔子聖門高弟, 而人不間於父母昆弟之言者, 以其積中著外, 自近及遠, 誠信藹然。 雖言出於天屬之至親, 人不以溢美阿好之言知之, 脗然相合, 自無間然, 孔子稱其孝焉。 老萊子彩服嬰戲者, 以其行年已七十矣。 或恐父母之心, 憐其老而憫其衰, 備作嬰兒之諸戲, 娛樂親心, 以博蹔時之供歡, 是其至孝之藹然也。 上曰, 老萊子何時人乎? 鍾浩曰, 楚人, 而年代則是春秋戰國時矣。 上曰, 參贊官讀之。 孝淳讀自樂正士春[樂正子春]曰善, 止可謂孝矣。 上曰, 文義奏之。 孝淳解釋章句訖, 奏曰, 君子之事親也, 雖跬步半武之間, 不敢自有其身, 不徑不游, 立身謹矣, 不辱不羞, 行己備矣, 奉以全歸, 免夫愆悔, 方不違於孝之道矣。樂正子之數月憂色, 職由於是, 此乃私淑於聖門之嘉訓, 深得全歸之義矣。 上曰, 閣臣讀之。 秉文讀自伯兪, 止色何也。 上曰, 文義奏之。 秉文解釋章句訖, 奏曰, 凡人於笞楚之下, 血肉之苦痛, 夫夫之所同情, 而伯兪之意, 則特感傷於母力之衰邁, 不逮於往日, 自不覺泫然涕下, 是乃孝子惻怛之至意也, 故朱夫子以親怒而不作意不見色, 深受其罪等語, 反復三轉, 而深切著明之意, 自可見於言外, 伏願深省焉。 上曰, 翰林讀之。 秉學讀自公明宣, 止夫子之門乎。 上曰, 文義奏之。 秉學解釋章句訖, 奏曰, 此章別無敷衍可達之義矣。 上曰, 庭字, 何義也? 秉學曰, 父母在於堂, 故君子於親之所在, 不敢斥言, 而稱之以庭, 如孔鯉過庭之庭字, 亦斯義也。 孝淳曰, 今人書辭之間, 稱其親則曰親庭·家庭等語, 皆此意也。 上讀自淮南子, 止夫子之門乎二遍訖, 上掩卷。 維謙曰, 臣向來登筵, 以四聖人諱字變讀, 載在英廟朝寶鑑之意, 仰奏矣。 退與諸儒臣講劘, 則皆以爲聖諱當着處, 則可以變讀, 而他處則不可以字同而皆諱云。 此言稱停, 故更爲仰達矣。 上曰, 唯。 仍命曰, 儒臣勿爲遽退, 論難前代帝王古事, 好矣。 維謙曰, 聖問及此, 臣不勝萬萬欽仰。 臣於七八月間, 侍講前席, 仰承發問旨意, 逈出尋常, 日新時敏, 深望典學之將就, 而間緣因封, 聖衷靡遑, 繼値儐使, 醻接多端, 雖緣事勢之湊集, 自致講對之久停, 進講小學, 纔爲三卷, 下情甚爲悶然矣。 第伏念爲學之方, 經以爲經, 史以爲緯, 立志之道, 莫越於經, 監法之則, 皆載於史, 不可偏廢也審矣。 夫史者, 歷代事績之所記, 故政法治謨, 皆在於是, 開卷瞭然, 如身履其境, 不待臣等言辭間陳達而開發聖聰, 自底淹博。 通古今達事理, 捨是無他, 伏願下詢大臣, 進講則以小學, 召對則以史記, 庶可以裨補聖學, 且長進文理之道, 史勝於經矣。 孝淳曰, 儒臣所陳, 果好矣。 上曰, 然則召對, 以史記爲之乎? 鍾浩曰, 上番所奏, 深得體要矣。 上自唐·虞, 下至宋明, 聖王哲辟之事, 皆在於史, 苟爲貫通, 可以監法理亂, 可以施措政令。 然召對之定以史記, 則下詢於進講官, 定其式例。 雖非講對之時, 淸讌之暇, 常時進覽, 恐好矣。 上命史官就座, 仍命退, 諸臣以次退出。
