인조 - 고종
晴
都承旨 李弘胄 病。左承旨 趙翼 坐。右承旨 李民宬 坐直。左副承旨 崔晛 坐。右副承旨 金壽賢 病。同副承旨 沈詻 坐直。注書 沈東龜 病 一員未差。假注書 尹澄之 仕直。天使兼事變假注書 柳景緝 仕。修正假注書 尹孝立 病。
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慶德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在慶德宮。停常參·經筵。 -
申景㻐의 辭職 상소
○ 北兵使申景㻐, 上疏辭職。傳曰, 下該曹回啓。 -
全羅道에서 진상하는 朔膳을 제대로 살피지 않고 봉입하였으므로 대죄한다는 李浩의 계
○ 司饔提調豐海君浩啓曰, 去二月初二日, 卽臣監膳之次也。全羅道同月朔膳進上, 適爲來到, 臣馳詣本院, 與郞廳同坐看色, 依例捧入矣。昨日伏見都薛里, 因傳敎, 出給片脯, 則或以油紙, 或以陳久之物, 混雜裹造, 極爲驚駭, 其時以外貌可合而捧入, 其中之情僞, 在所難知矣。然臣, 當番提調, 不察之失, 勢所難免, 昨以日暮, 未卽待罪, 臣之罪尤大, 不勝惶恐, 伏地待罪。傳曰, 勿待罪。 -
南漢山城의 城役 僧軍을 禮葬都監과 상의하여 날을 정해 移送하겠다는 備邊司의 계
○ 崔晛, 以備邊司郞廳, 以摠戎使意啓曰, 因禮葬都監啓辭, 南漢山城城役僧軍來集者, 八百餘名, 而沒數調來于大浮石所, 五六日曳運事, 傳敎矣。時急莫重之事, 運石大役, 若是未易云, 聞來驚憫, 在城僧軍, 沒數領赴于浮石所, 計料矣。但所謂八百云者, 非是時方留役之數, 自去月十五日, 至今日, 前後所到給牒之都數, 而隨其准云, 逐日放送, 故時在山城者, 未的厥數。今日歸到山城, 知數計聞, 一邊議與禮葬都監, 定日移送之意, 惶恐敢啓。傳曰, 知道。 -
號牌 없이 다니는 자를 적발한 일에 대해 보고하고 황공하다는 號牌廳의 계
○ 崔晛, 以號牌廳言啓曰, 備忘記, 號牌, 退限已過累日, 而未聞犯罪者, 摘發治罪之擧, 此何故也? 民不犯法而然耶? 抑亦禁令不嚴而私意勝之故耶? 何如是寥寥也。問于該廳, 以啓事, 傳敎矣。佩牌退限之後, 無牌者摘發科罪事, 入啓蒙允, 一邊令漢城府譏察, 一邊令外八門別將捕得, 則各門連續捉來, 臣等逐日開坐, 査問無牌之由, 則其中或有曾已入籍受牌, 而懸於衣帶, 適換他衣, 以致忘却, 或云外方之人, 因公上京, 未及還家爲辭, 其受牌而置家不佩者十五名, 則先考原籍, 憑考容貌, 知其不差, 比諸失牌之律, 減二十〈等〉, 決杖五十, 卽爲放送, 其所謂因公上來云者, 方爲囚禁, 移文當該司, 査覈虛實, 故玆未用法矣。今伏承嚴旨, 不勝惶恐, 敢啓。傳曰, 知道。關·津·場市, 亦爲依事目譏察。 -
天使가 올 때 宴禮할 때의 服色과 饌膳에 音樂을 사용할 것인지를 講定할 것을 청하는 禮曹의 계
○ 趙翼, 以禮曹言啓曰, 今此喪葬時應行諸事, 及祭式儀物, 前日節目講定時, 與都監堂上·大臣, 同議單子啓下, 而其後未盡條件, 隨事而生, 都監不能定, 問於本曹, 不載禮文, 又不載謄錄, 無前變禮, 觸事難處, 經曰, 無於禮者之(於)禮者也。動而中節, 聖人尙且難之, 況臣等之庸才淺學乎? 事迫之後, 不得已參酌情文, 或考據舊例, 仰稟睿裁, 其何能仰裨聖孝, 傍愜群議乎? 發引及返魂時, 各司一員, 似當於郊外送迎, 而此則自上擧動定奪後, 方可議稟矣, 路祭以後, 各祭奠節次, 定葬節次, 卒哭後擧動時服色, 請於大臣會坐處, 臣等與都監堂上, 逐一會議, 稟裁施行, 天使時, 自上, 宴禮服色, 及饌膳用樂與否, 竝爲講定, 何如? 傳曰, 依啓。 -
禮葬都監의 各祭節目單子에 대한 전교
○ 以禮葬都監, 各祭節目單子, 傳于趙翼曰, 此祭奠磨鍊單子中, 有減磨鍊之事, 更爲詳察爲之。 -
崔鳴吉의 차자
○ 完城君崔鳴吉箚子。答曰, 省箚具悉卿懇。畢陳無隱, 事君之道, 雖有人言, 於卿何損, 卿宜安心勿辭。 -
擊錚을 한 權鳳의 囚禁治罪 등을 청하는 兵曹의 계
○ 沈詻, 以兵曹言啓曰, 當日出身權鳳, 稱名人, 自興化門入來, 差備門外擊錚, 極爲駭愕, 令攸司, 囚禁治罪, 同門守門將鄭琉, 常時不能禁斷, 以致闌入, 亦爲非矣, 請竝推考。傳曰, 依啓。 -
봉진하는 片脯를 檢飭하지 않은 高山縣監의 先罷後推와 本道 觀察使의 從重推考를 청하는 司饔院의 계
○ 趙翼, 以司饔院官員, 以都提調意啓曰, 全羅道今二月朔封進片脯, 或以油紙, 或以陳久之肉, 相間造作, 極爲驚駭。凡享上之物, 爲守令者, 所當親監以造, 爲監司者, 亦當十分檢飭, 而委諸奸巧下人之手, 致有如此之事, 尤極痛惡, 考其片脯外面所刻, 則乃是高山縣所封進也, 請高山縣監, 先罷後推, 本道觀察使, 亦爲從重推考, 以懲其慢忽不敬之罪, 何如? 傳曰, 依啓。高山縣監, 亦爲姑先推考。 -
吳允謙의 차자
○ 知中樞府事吳允謙箚子。答曰, 省箚具悉卿懇。卿勿控辭, 調理行公。原箚見下 -
金浦 山所의 墓號를 禮官이 漢 古事대로 議定하라는 비망기
○ 備忘記, 傳于趙翼曰, 金浦山所, 似當有墓號, 令禮官, 依漢古事, 議定墓號。 -
卒哭 뒤에는 白袍를 입고 祥後에는 淺淡服을 磨鍊하라고 禮官에게 전하라는 비망기
○ 備忘記, 傳于趙翼曰, 當初磨鍊儀注中, 多有未盡之處, 卒哭後祥前, 仍用白袍, 祥後禫前, 以淺淡服磨鍊事, 言于禮官。 -
成俊耉의 遞職 여부를 大臣에게 물어 보고하라는 비망기
○ 備忘記, 傳于崔晛曰, 管餉使成俊耉, 不念國事, 務免目前之辱, 邊上些少餘餉, 掃給漢人, 莫之憂悶, 賊不渡江則善矣, 若有長驅之患, 則以何糧餉守禦乎? 如此無謀輕率之人, 不可仍置重任, 以誤大事, 遞職便否, 問于大臣以啓。 -
山所에 陪往하겠다는 명을 거두어 주기를 청하는 金堉 등의 계
○ 持平金堉, 正言韓必遠來啓曰, 陪往山所之意, 固出於殿下之至情, 自常時言之, 則何不可之有哉? 列聖之行之與否, 畿民之力所難支, 固不暇更論, 而但以今日切急而可憂者言之, 殿下自侍疾以來, 衣不解帶, 食不知味, 祁寒風雪之中, 沐浴露禱者數月, 脩短有限, 至誠無奈於定理, 初喪擗踊之中, 雖不覺聖躬之受傷, 而溢米朝夕, 亦已及於三朔, 則臣民悶迫之憂, 寧有極乎? 頃者, 伏見聖批, 有氣力不逮之敎, 臣等奉以流涕, 罔知所爲, 若至又過數月, 深墨轉甚, 而攀號靈櫬, 遠涉二程之遙, 則殿下亦自量其可以支持乎? 殿下以如不欲生之心, 縱自輕於哀慟罔極之中, 奈朝宗廟社何, 奈慈殿憂念何, 奈百萬生靈何, 此決不可行者也。且殿下, 以今時勢爲妥帖無事, 二字缺爲危疑已定者耶 ? 爲姦軌永輯者耶? 近日以來, 災異疊見, 憂危之影, 察則非一, 當此之時, 乘夜動駕, 空城遠出, 涉于江表, 經宿數日, 而脫有屬車虛驚之患, 出於千萬意慮之外, 則靈櫬之行, 亦豈得安寧乎? 殿下以至性之孝, 旣不得上帝之感格, 而遭此終天之痛, 則矧以舊染未盡之人, 心不測之徒, 居間者尙多, 安可必其盡化於惟新之德乎? 帝王之擧, 當出於萬全, 此又決不可行者也。臣等愛君之誠, 不下於愛親, 寧將手以牽裾, 頭以軔轍, 碎死一二螻蟻之命, 決不令殿下, 蹈危險也。請亟收陪往之命。答曰, 勿爲過慮, 停論可矣。 -
여러 宮家의 횡점을 혁파할 것을 청하는 金堉의 계
○ 持平金堉來啓曰, 臣等, 反覆諸宮之事, 論列已久, 而尙不知止者, 誠以橫占免稅之事, 終必致國於危難而後已, 危難之患, 是何等事, 而臣等遽止而不論乎? 殿下之不允乎, 此臣等, 亦已知之矣。光海之時, 視骨肉如仇讎, 屠殘之禍, 次第而及, 矧望其愛之而欲其富乎? 諸宮之家, 重足脅息, 莫敢出氣者, 十餘年矣。殿下深戒於彼, 愛之特厚, 稍涉宮家, 則雖微細之事, 必加覆護, 此誠協于九族之聖德, 而愛之之道, 豈舍此而無門哉? 雖罷橫占免稅之事, 諸宮, 其敢謂殿下親愛之少弛乎? 且諸宮之所得於橫占者, 十分未得其一, 而盡爲豪奴悍僕作挐之資。所謂免稅者, 未必皆宮家之田, 而冒屬投入者, 參其半, 宮家冒屬於內司, 姦民投入於宮家, 展轉相仍, 其弊尤甚, 故民之失業者, 不怨諸宮之家, 而實怨國家之不禁, 何苦爲宮奴冒屬之輩, 取怨於民而貽害於國哉? 百爾思之, 無善於亟罷, 請賜兪音, 以洽輿望。答曰, 決難允從, 須勿更煩。 -
여러 宮家에서 海澤을 횡점하는 폐단을 혁파할 것을 청하는 韓必遠의 계
○ 正言韓必遠來啓曰, 諸宮家冒占海澤一款, 臣等論列已逾月矣, 而兪音尙閟, 臣等實未知聖意之所在也。所謂先朝賜與者, 雖出於一時之謬恩, 實有大害於民者, 則豈可膠守遵奉, 不爲之變通乎? 癸亥之査革, 只是零星, 而諸宮之分占, 日至滋蔓, 民生旣已失業, 國家無所取資, 實爲今日之痼弊, 而在所革去者也。如非病於民而害於國, 則臣等, 何苦辭竭意盡而力爭, 不知止乎? 殿下自卽祚以來, 惠鮮之澤, 遍及於四方, 而獨於此事, 留難三字缺 豈非聖世之所缺望者乎? 請更加三思, 亟賜允兪。答曰, 決難允從, 須勿更煩。 -
銀子을 내어서 管餉하는 일에 대해서 管餉使 등이 주선하면서 중첩되게 보내는 일이 없게 할 것을 청하는 戶曹의 계
○ 李民宬, 以戶曹言啓曰, 毛營貸銀譯官, 持本曹揭帖, 今將發送矣。卽見管餉使成俊耉所通, 則都督旣許以多發銀貨, 雖四五萬兩, 亦可易得, 欲自管餉貸出, 送于京中, 而收布作米, 運送管餉, 以償其價云。若果如此, 則朝廷旣免貸銀之名, 而餉臣亦得以此米, 應其求索之煩, 實爲兩便, 本曹揭貼, 姑勿發送, 令成俊耉, 貸出四萬兩銀子, 及時上送之意, 行移宜當。但頃日督府咨文, 査發一萬匹色段事, 旣以令戶曹, 多方計處之意回咨矣。今若貸銀于管餉, 而送段于戶曹, 則亦甚難處, 着令管餉使及接伴使, 如遇色段發送之請, 極力周旋, 毋使疊送之意, 及於行移中, 何如? 傳曰, 依啓。 -
전라도에서 每朔에 供上하는 종이는 本曹에서 貿易하여 封進할 것을 청하는 戶曹의 계
○ 李民宬, 以戶曹言啓曰, 每朔供上紙, 例於初一日封進, 而三月朔應封, 全羅道各官, 不爲上納, 故本道監司及應封進各官, 曾已請推矣。迄今不得封進, 極爲未安, 不得已自本曹, 貿易封進, 何如? 傳曰, 依啓。 -
海西의 砲保에 대해 號牌廳에서 일을 완수한 뒤에 閑丁을 조사해서 成冊하고 都監에 수송하여 事目대로 收布한 것을 哨軍에게 줄 것을 청하는 訓鍊都監의 계
○ 沈詻, 以訓鍊都監言啓曰, 備邊司啓辭, 海西砲保赴西者, 其代價布, 待號牌事完, 以閑丁收布充給事, 已爲允下矣。海西砲保, 姑以壬戌·癸亥·甲子等三年赴西團束之數抄出, 則壬戌一千五百三十名, 癸亥一千四百七十三名, 甲子一千二百三十四名, 通共四千二百三十七名矣。貧寒軍卒, 專資價布, 而旣失於黃海道, 又失於全羅道, 積年未得捧食, 稱冤莫甚, 極爲可慮, 着令號牌廳, 俟其事完, 査出閑丁實數, 小名成冊, 輸送于都監, 使之依事目收布, 專給哨軍事, 各別捧承傳施行, 何如? 傳曰, 依啓。 -
平安道의 赴防軍에게 別試才하여 論賞해서 보내는 것을 前例대로 할 것을 청하는 訓鍊都監의 계
○ 沈詻, 以訓鍊都監言啓曰, 平安道替防砲手一百名, 右司前哨官張應一率領, 今三月十五日, 當爲發送俵衣次, 步木各一疋, 三人竝刷馬一疋, 軍器載持馬四疋, 令兵曹題給, 落幅紙, 令戶曹題給, 兀羅鞋令本道造給, 且赴防之軍, 例爲別試才, 論賞以送, 依前例, 試才論賞, 何如? 傳曰, 依啓。 -
禮葬하고 發引할 때 本院의 差備軍을 頉下할 것을 청하는 司饔院의 계
○ 沈詻, 以司饔院官員, 以都提調意啓曰, 今見兵曹啓辭, 禮葬發引時差備軍, 本院所屬諸員都目進呈事, 入啓蒙允矣。本院諸員, 元數不多, 逐日供上之地, 少無閑遊之人。且當詔使之行, 宴饗磨鍊, 分院別造, 未及周旋, 極爲悶慮, 本院諸員差備軍頉下事, 請奉承傳施行。傳曰, 不允。 -
詔使가 바다를 건너 올 때 迎候하는 일에 대해 묻는 迎接都監의 계
○ 沈詻, 以迎接都監言啓曰, 都承旨臣李弘胄啓辭, 上年天使時, 以海路迎海船不送之故, 多致嗔怒云, 此事雖無前例, 詔使越海而來, 似當有迎往候問之禮, 令都監, 預爲講定, 俾無臨時之患, 何如? 傳曰, 允事, 傳敎矣。陸路天使出來時, 遼東只有白牌通事, 別無迎候之事, 往年梁監軍時, 以初通海路之故, 無白牌通事, 而令黃珀等數輩, 稱以問安官, 迎于中路矣。今則旣送白牌通事, 似不必又送迎候之人, 上年亦有此議, 而因備邊司啓辭, 不送嚮導之船, 今則何以爲之? 敢啓。傳曰, 迎候中路, 似乎合禮, 都監斟酌爲之。 -
皂隷의 雇立에 대한 비용을 宣惠廳에서 잘 變通하여 潰散하는 폐해가 없게 할 것을 청하는 義禁府의 계
○ 沈詻, 以義禁府言啓曰, 自甲子年皂隷革罷之後, 一朔立番之數七十名, 而三名則以元皂隷立之, 其餘六十七名, 則自宣惠廳·大同廳, 分給其價而雇立, 如有擧動及場屋設行之時, 則數外雇立, 名曰助番, 上年則米價踊貴, 而猶且日給八升, 今年則米價甚賤, 常木一疋直, 米十餘斗, 而宣惠廳只給四升, 人無願立者, 故原立隷皂等, 盡其家産添給, 不能支當, 目前事勢, 極爲悶迫, 令宣惠廳, 從長變通, 俾無潰散之弊, 何如? 傳曰, 依啓。 -
예서를 잘 쓰는 李彬을 속히 올라오게 할 것을 청하는 迎接都監의 계
○ 沈詻, 以迎接都監郞廳, 以遠接使意啓曰, 自前天使, 求見我國書法之時頗多, 故必擇一時能書者而帶去, 自是規例, 全羅道康津居幼學李彬, 工於筆[草]隷, 依前稱以製述官帶去, 似爲宜當, 而方在遠地, 罔晝夜催促給馬上送事, 本道監司處, 發馬行移, 何如? 惶恐敢啓。傳曰, 依啓。 -
거리낌없이 계속 關移한 閔聖徵을 다시 推考할 것을 청하는 禮葬都監의 계
○ 沈詻, 以禮葬都監言啓曰, 今此禮葬都監, 雖與國葬都監有異, 旣以都監啓下, 則其體面, 與該曹迥別, 而全羅監司閔聖徵, 偃然通關, 都監具由入啓推考, 則迄可停止, 而依前關移, 略不忌憚, 極爲駭愕, 請更爲推考。傳曰, 依啓。 -
햇무리가 짐
○ 申時, 日暈兩珥。酉時, 日暈。 -
議禮할 때에 시비가 있었으므로 체직해 주기를 청하는 崔鳴吉의 차자
○ 完城君臣崔鳴吉, 伏以, 臣賦性顚妄, 與世抹摋, 發言行事, 動輒乖宜, 幸遇聖君在上, 淸士滿朝, 心誠懽喜, 不自愛惜, 徒欲憚[殫]情竭慮, 裨補萬一, 知言而不知默, 知進而不知退, 占必敗之勢, 而無先幾之智, 不但本性難奪, 蓋亦私心有恃。乃於議禮之際, 實有獨得之見, 非不知言出而謗隨, 亦不敢有懷而不陳, 求以發明己見, 不覺語侵朝廷, 以致波瀾起於平地, 親舊化爲敵國, 至於三公不安其位, 擧朝羞與同列, 皆臣自取, 尙誰怨尤。第見近日啓箚, 其所引傳記之說, 似與今日之禮, 全不相干者, 而臣方刺舌自戒, 何敢開口一言? 且念今日廷臣, 其於議禮是非, 未知如何, 而其實皆一時名流, 人望所屬, 自古未有士類離心, 而能保其國家, 殿下之屈意從衆, 亦或一道, 如臣見斥士論之人, 固不當更齒大夫之後, 以爲淸朝之羞辱, 惟思退歸田墅, 甘與草木同腐, 是臣至願, 決非虛飾, 而天日未燭, 呈單還出, 臣欲强顔就列, 則淸議方嚴, 必不見容, 臣欲不辭徑退, 則君臣分義, 有所未安, 狼狽悶蹙, 不知攸處, 伏乞天地父母, 曲垂憐察, 早許歸耕, 安愚臣之微分, 謝朝廷之公議, 則非臣之幸, 實是國家之幸也。臣無任危迫祈懇之至。取進止。 -
늙고 신병이 있으므로 改差해 주기를 청하는 吳允謙의 차자
○ 行知中樞府事臣吳允謙, 伏以, 臣自前月以來, 左足成瘡, 漸生瘢傷, 閱月經時, 愈久愈甚, 今則專不得納靴行步, 臣所兼尙衣院提調, 係是御供之地, 凡封署開閉, 必提調親之, 而提調臣鄭光績, 以都監堂上, 無暇本院之事, 今又在告, 臣之足疾如此, 久不得趨衙, 當此詔使之時, 事多積滯, 時急出納之事, 極爲悶慮, 尙衣院提調, 伏乞改差。且臣之庸陋, 最在人下, 年迫七十, 神識昏憒, 經筵重地, 本不近似, 常懷澟澟, 而所患之疾, 治藥未效, 其勢差完, 不可易期, 臣所帶經筵知事世子賓客, 竝命改差。臣無任惶恐戰灼之至。取進止。 -
모친을 간병하기 위해 遞改해 주기를 청하는 朴潢의 上言
○ 承議郞守司諫院獻納臣朴潢, 誠惶誠恐, 謹上言于主上殿下, 伏以, 臣母於前月, 隨臣兄臣濠, 往赴南平任所, 路間觸冒, 重得寒疾, 艱難得達, 昨接書信, 證勢彌留, 委在床席, 今已累日, 食飮專廢云。七十之年, 雖無疾病, 人子之情, 猶存喜懼之心, 況遠隔千里, 病患如許, 臣不勝憂惶罔極之懷, 目今君父, 方在哀疚之中, 詔使將臨, 國家多事之際, 忝在侍從之列, 固不敢一日遠離, 而私情危迫, 不得不仰籲於天地父母。伏乞聖明俯察危懇, 遞免臣職, 俾得往省。且臣方差本道號牌巡檢之任, 受命之前, 先爲往還, 事體有妨, 伏乞竝命遞改, 以便公私, 不勝幸甚。臣無任兢惶隕越之至, 謹昧死以聞。以上燼餘日記
