인조 - 고종
晴
都承旨 洪瑞鳳 。左承旨 鄭廣成 坐。右承旨 李民宬 在外。左副承旨 金蓍國 坐直。右副承旨 李如璜 坐。同副承旨 金尙 坐直。注書 柳景緝 尹孝立 。假注書。事變假注書 池德海 。修正假注書 姜瑜 。
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慶德宮에 머묾。魂宮親祭 齋戒 때문에 常參과 經筵을 정지함
○ 上在慶德宮。以魂宮親祭齋戒, 停常參·經筵。 -
氣와 流星이 나타남
○ 夜一更, 東方有氣如火光。三更, 流星出畢星下, 入坤方天際, 狀如鉢, 尾長三四尺許, 色赤。四更, 流星出北斗星下, 狀如鉢, 尾長五六尺許, 色蒼白。 -
情勢 때문에 罷職을 청하는 兪守曾의 계
○ 持平兪守曾啓曰, 臣曾在昏朝, 坐於律外, 十餘年間, 六七字缺死於畎畝, 無意復見天日半行缺雨之澤, 旣承恩釋, 二行半缺職務猶恐不堪, 況此匪據半行缺不稱人議謂何聞命半行缺已有日矣。揆諸分義, 卽當趨謝, 而臣五字缺官往來湖南, 道逢新寒, 重得感冒, 呻四字缺稽謝, 逋慢之失, 在所難逃, 請命罷斥臣職。答曰, 勿辭。 -
守直軍士에게 空石을 題給하라는 비망기
○ 以備忘, 傳于李如璜曰, 近來日寒甚緊, 各處守直軍士, 不無凍傷之患, 令該曹, 空石題給, 尤甚衣薄者, 摘發分給。 -
朔望祭 親行의 정지를 청하는 李景曾의 계
○ 正言李景曾來啓曰, 朔望祭之每次親行, 實出於殿下誠孝之出天, 臣等雖無知識, 豈不感愴于中, 而連日籲呼? 必欲得請者, 誠以殿下一身, 上焉有祖宗廟社之托, 中焉有慈殿惟疾之憂, 下焉有臣民顒若之望, 六七字缺行自輕四字缺不可得也。殿下六字缺今已四字缺病雖未及發作五字缺已至四字缺極近日筵臣四五字缺莫不憂遑煎迫, 缺寒冱已極, 風威五字缺居靜攝, 難免不調, 況冒夜擧動, 七八字缺仲朔祭·練祭, 固知聖上必欲親行。臣等五字缺而至於朔望之祭, 雖或停止, 少無損於情禮, 二字缺勿堅持, 亟寢朔日親祭之命。答曰, 已諭勿煩。 -
西塞 군사에게 衣資를 하사하라는 전교와 관련한 金蓍國의 계
○ 金蓍國啓曰, 以備邊司西路將〈士〉衣資分給事回啓草記, 傳曰, 依啓。監兵使所率將士, 俱在內地, 勿給無妨事, 傳敎矣。自上軫念西塞早寒, 將士多苦, 分賜衣資, 至下言念中夜, 寧不惻然之敎, 凡在瞻聆, 孰不感泣? 第念監司管下, 則留在內地戍五字缺邊上, 雖不必盡霑, 至於半行缺苦無異於邊上, 而頒半行餘缺落莫雖不得一一。以下缺已上燼餘日記 -
御軍의 操鍊에 대해 보고하는 御營廳의 계
○ 御營廳啓曰, 御營軍到京者, 已爲作哨分番, 且敎小操, 明日爲始, 雖在入直者, 除標信, 合番一朔, 例爲五次習陣計料, 而必有操鍊敎師及吹鼓手事知旗手, 然後乃可成形, 訓鍊都監事知旗鼓官·次鼓手定送之意, 竝爲敢啓。答曰, 依啓。此一節御營廳謄錄 郞廳 李基德 校正。郞廳 金朝潤 書。
