인조 - 고종
晴
都承旨。 左承旨。 右承旨。 左副承旨。 右副承旨。 同副承旨。 注書。 假注書。 事變假注書。
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慶德宮에 머묾。 常參과 經筵을 정지함
○ 上在慶德宮。 停常參·經筵。 -
宗廟大祭 때 王世子가 亞獻하고 尹昉이 終獻함
○ 宗廟大祭時, 王世子亞獻, 領議政尹昉終獻, 大駕還宮, 辰初一刻。 傳曰, 上言捧之。 -
太白星과 流星이 나타남
○ 日出時, 色赤。 巳時, 太白見於未地。 夜四更, 流星出騎官星下, 入巽方天際, 狀如鉢, 尾長三四尺許, 色赤。 -
擊錚을 한 자들을 囚禁科罪할 것을 청하는 義禁府의 계
○ 禁府啓曰, 今日大駕還宮時, 鍾樓近處, 名不知人, 及雙間屛門近處, 名不知人擊錚, 極爲駭愕, 竝令攸司, 囚禁科罪, 何如? 傳曰, 依啓。 -
동료들이 참석하지 않아 朴知誡를 持平에 擬望하기 위한 政事를 열지 못한다는 吏批의 계
○ 吏批啓曰, 朴知誡乃林下四十年讀書之人也。 當爲士林領袖, 故癸亥年, 以持平被召上來, 與金長生, 議禮不合, 廢棄今至十年, 至被削籍於一二儒生, 無非欲明大倫也。 頃因自上, 削籍儒生, 特命停擧, 至於趁不奉行, 傳旨之四館, 亦爲定罪, 則公論已行, 故臣今日政, 欲以知誡, 擬於持平望, 以明父子大倫於天下萬世, 而同僚參判李聖求, 參議兪伯曾, 皆以臣言爲不當於理, 竝爲起出, 佐郞具鳳瑞亦畏時論, 欲爲出去, 臣多般開諭, 使之參政, 而亦從參判·參議之議, 卽爲出去, 臣見忤於同僚, 見輕於郞官, 政席皆空, 臣不可獨守己見, 不得爲政之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 竝推考, 郞廳罷職。 -
長官의 질책을 받아 그대로 재직할 수 없으므로 遞差해 주기를 청하는 李聖求 등의 상소
○ 吏曹參判李聖求, 參議兪伯曾上疏。 大槪, 欲循朝家政體, 竟被長官之嗔, 不可苟冒, 請遞事。 入啓。 -
朴知誡를 調用하려다가 동료에게 견제를 받아 政事를 열지 못한 일에 대해 待罪하는 李貴의 계
○ 吏曹判書李貴啓曰, 臣得見李聖求等上疏, 乃曰, 不可重貽僚寀間羞辱之言, 臣素有心病, 凡於國家大事, 忠憤所激, 不能無過中之言, 而今日政席, 只論朴知誡可用與否, 別無羞辱同僚之言, 而今以羞辱二字, 勒加於臣身, 未知臣之何言, 近於羞辱乎? 臣實未曉也。 但擧明倫與否, 使之不可沮抑其望也。 其疏又曰, 臺諫差出之際, 必須論議歸一, 然後始爲注擬, 愚臣妄意, 知誡正論, 出於當初廷臣晦塞之日, 雖被斥於時論, 其言, 與天下公言, 不謀相符, 草野士子, 稍知父子大倫者, 亦莫不宗而師之, 將使天下之爲父子者定, 臣之欲用知誡, 爲明倫計也, 豈有一毫私意哉? 大槪, 同僚則是時論, 臣則非時論, 欲明大倫, 則知誡不用於此時, 而未知待於何時乎? 臣之所見, 明倫一刻爲急, 故臣之用知誡, 乃所以欲明大倫也。 同僚之不從臣言, 何足怪乎? 名爲判書, 而其於一臺諫之除拜, 受制於同僚, 不得自主己見, 反被情外羞辱同僚之誚, 使政席一空, 臣之徑情直行之失, 至此尤大, 惶恐待罪。 答曰, 知道。 勿待罪。朝報
