인조 - 고종
晴
都承旨 鄭廣成 坐。 左承旨 李明漢 坐。 右承旨 姜弘重 坐。 左副承旨 李敏求 坐直。 右副承旨 李景奭 坐直。 同副承旨 睦敍欽 坐。 注書 權堣 仕 一員未差。 假注書 尹集 仕直。 事變假注書兼修正 蔡忠元 仕直。
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慶德宮에 머묾
○ 上在慶德宮。 -
太學에 행행하여 酌獻禮를 행함
○ 上幸太學, 行酌獻禮。 -
발을 걷어올리는 일에 대해 取稟하는 李景奭의 계
○ 李景奭, 以內乘言啓曰, 捲簾, 取稟。 傳曰, 捲前簾。 -
내일의 常參과 經筵에 대해 取稟하는 李明漢의 계
○ 李明漢啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。 傳曰, 停。 -
햇무리가 짐
○ 卯時辰時, 日暈兩珥。 自午時至申時, 日暈。 -
大駕가 泮宮에 도착한 뒤에 承政院에서 안부를 물음
○ 大駕到泮宮後, 本院問安。 答曰, 知道。 大駕到泮宮入幕次後, 王世子問安。 答曰, 知道。 -
藥房에서 안부를 물음
○ 藥房問安。 答曰, 知道。 -
罷祭 후에 承政院에서 안부를 물음
○ 罷祭後本院問安。 答曰, 知道。 -
宗宰로서 受點한 뒤 入侍 때 나오지 않은 尹新之의 推考를 청하는 承政院의 계
○ 本院啓曰, 海嵩尉尹新之, 宗宰受點後入侍時, 稱病不進, 請推考。 傳曰, 依啓。 -
常時 科擧의 鐵箭에서 貫은 4分으로 邊은 2分으로 計劃할 것을 청하는 李景奭의 계
○ 李景奭啓曰, 常時科擧, 鐵箭, 貫則四分, 邊則二分, 計劃, 何以爲之? 傳曰, 知道。 -
崔孝生의 세 번째 화살이 과녁을 맞혔는지에 대해 監的官에게 자세히 물어 아뢰게 할 것을 청하는 李景奭의 계
○ 李景奭啓曰, 東貫革, 崔孝生第三矢得中, 而傳箭官, 以不呼之, 且誤以爲第四矢, 請詳問監的官以啓。 傳曰, 知道。 又啓曰, 問于監的官, 則崔孝生第三矢得中, 果爲的實云, 此是傳箭官所失, 當該傳箭官, 請推考。 傳曰, 依啓。 又啓曰, 伏地之人, 問啓事, 命下矣。 問其緣由, 前伏着團擧子, 則戊辰年嘉禮別試, 得參初試, 而連遭父母喪, 不得赴會試, 願赴於今番謁聖之擧云, 後伏具甲冑擧子, 則摠戎廳別抄武士也。 前年觀武才時入格, 有直赴會試之命, 願赴於今番謁聖云矣。 傳曰, 言于兵曹。 -
擧子가 왜 쏘지 않았는지를 묻는 전교
○ 傳曰, 擧子何不射耶? 李景奭啓曰, 殿下入幕次後, 無傳敎, 故不敢射矣。 傳曰, 使之仍射。 -
한 사람이 혼자 쏜다는 李景奭의 계
○ 李景奭啓曰, 正貫革西高尙東呼不, 故其邊差遲, 不得已使一人獨射之意, 敢啓。 傳曰, 依啓。 -
金孝建이 啓達할 일이 있어 왔다는 李景奭의 계
○ 又啓曰, 司憲府持平金孝建, 有啓達之事來詣矣。 -
尹棨 등을 削黜하라는 명의 還收, 權濤를 鞫問하라는 명의 還收를 청하는 金孝建의 계
○ 持平金孝建, 榻前啓曰, 尹棨等, 以論思之臣, 雖或有處置過當之失, 初非大段之事, 而殿下橫加情外之目, 至下削黜之命, 恐非大聖人和平之道也。 請還收尹棨等削黜之命。 臣等伏見嚴命之下, 不勝惶恐戰慄之至, 臣等非以權濤, 謂全無所失, 而聖上遽下雷霆之威, 臣等竊恐殿下, 有罪臺官之過擧也。 無論其言之善不善, 而有言責者, 以言獲罪, 非淸朝之美事, 鞫問臺諫, 尤恐有損於大聖人納汚藏疾之盛德也。 殿下以天地包容之量, 何不容一妄發之言官也? 請還收權濤鞫問之命。 答曰, 已諭勿煩。 -
尹棨 등을 削黜하라는 명의 還收, 權濤를 鞫問하라는 명의 還收를 청하는 沈演의 계
○ 正言沈演, 榻前啓曰, 尹棨等之請遞, 兩司若謂之作威脅人, 則斷非本情也, 凡在庶官, 尙不可以情外之罪, 罪之, 況經幄三臣, 遽加削黜之律, 亦豈非聖明之過擧乎? 風霆無竟日之怒, 而一切天威, 彌月不解, 群情滋惑, 氣像日索, 恐非大聖人和平之道也。 請還收尹棨等削黜之命, 珍城君海齡, 徵債於赴京渰死之家, 事甚可駭, 而旣以殺人呈官之後, 捧銀請解, 操縱弄法, 顯有奸僞之迹, 其用心行事, 殊極無狀, 不可尋常推考而止, 請依該曹啓辭, 依律定罪。 近以權濤之事, 憲府連章, 玉堂陳箚, 大臣進言, 猶且聖怒未霽, 一向牢拒, 臣等竊惑焉。 夫鞫問言事之臣, 是何等擧措, 而乃殿下之朝乃欲行之不疑耶? 權濤之不言於諡號未上之前, 而言之於旣上之後, 則臣等固以爲非矣。 至其避嫌措語, 則臣等亦知其有妄發處矣, 然而原其本心, 則是不過當大禮完定之日, 慮一事或失其宜, 徒知臣言不諱之爲事君第一義, 而不知其言之轉輾謬妄也。 今若以此而謂之譏議, 以此而謂之侮辱, 以此而謂之無君不道, 而必欲鞫問, 則是豈濤之本情, 而亦何以服其罪哉? 臺閣風采, 以敢言爲事, 故狂言妄說, 觸犯時諱者, 一行缺優容, 則無損於國典, 鞫問而有駭於瞻聆, 臣等區區之願, 非敢爲權濤地也。 請還收權濤鞫問之命。 答曰, 竝不允。 -
과녁을 맞히고 떨어진 화살에 대한 처리와 直赴者를 謁聖 때 許赴하는 일에 대해 묻는 李景奭의 계
○ 李景奭啓曰, 西貫革, 監的官伏地言, 擧子雖中邊, 而還爲退却, 擊鼓何以爲之乎? 且以傳敎之言, 問于兵曹, 則直赴者皆許赴於式年, 乃是流來舊規, 謁聖時許赴, 未有前例, 或出於一時之特恩云, 敢啓。 傳曰, 矢雖退却, 而果中, 則用之, 許赴事, 無發落。 -
金龍이 赴西하였다는 李景奭의 계
○ 李景奭啓曰, 朴得祥呼不, 副司果金龍赴西云矣。 -
武科 擧子가 모두 쏘았으므로 直赴 殿試 2인이 쏘기를 마치겠다는 李景奭의 계
○ 李景奭啓曰, 武科擧子, 已盡射之, 直赴殿試, 二人畢射之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
과녁을 맞히고 화살촉이 떨어져나간 李益昌에 대한 처리를 묻는 李景奭의 계
○ 李景奭啓曰, 李益昌一矢, 中則中矣, 而矢鏃落失, 不知去處云, 何以爲之? 傳曰, 果爲得中, 則用之, 可也。 -
義禁府에서 推考하라고 內摘奸 單子에 대해 내린 전교
○ 以內摘奸單子, 傳于李敏求, 曰此單子, 竝令禁府推考, 且似有疏漏處, 更加詳察爲之。 仍傳曰, 色承旨亦爲推考。 -
大駕가 還宮한 뒤에 承政院에서 안부를 물음
○ 大駕還宮後, 本院問安。 答曰, 知道。 -
藥房에서 안부를 물음
○ 藥房問安。 答曰, 知道。以上燼餘
