인조 - 고종
晴
都承旨 鄭廣成 坐。 左承旨 李明漢 坐。 右承旨 姜弘重 坐直。 左副承旨 李景奭 坐直。 右副承旨 睦敍欽 坐。 同副承旨 趙緯韓 呈辭。 注書 李時萬 仕。 假注書 宋希進 仕。 事變假注書 姜與載 式暇。
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慶德宮에 머묾。 常參을 정지하고 晝講만 행함
○ 上在慶德宮。停常參, 只晝講。 -
안개가 낌
○ 卯時辰時, 有霧氣。 -
國忌 등과 상치되므로 내일과 모레의 視事를 取稟하지 않는다는 李明漢의 계
○ 李明漢啓曰, 明明日國忌, 明日齋戒, 此兩日視事, 不爲取稟。 傳曰, 知道。 -
李時萬이 病으로 肅拜하지 못하므로 假注書를 差出할 것을 청함
○ 新除授注書李時萬, 病未肅拜, 假注書差出, 如何? 傳曰, 依啓。 -
宋希進에게 관직을 제수함
○ 假注書望, △宋希進·南老星·李雲栽。 -
朴悌儉의 公事에 대해 本院에서 다시 回啓하게 할 것을 청하는 睦敍欽의 계
○ 睦敍欽啓曰, 以掌隷院刑曹關粘目, 朴悌儉公事二行缺該掌者, 所當更爲聽理, 以僞造文記非理見, 果如洪振文之決折, 然後方可議悌儉之罪, 而今見啓內辭緣, 則不問是非, 直以洪振文之所決爲主, 令該曹依法處置云, 殊無擊錚之意, 令本院更爲回啓, 何如? 傳曰, 依啓。 -
僚員이 갖추어지지 않았으나 史官 등에 대한 署經을 하기 위해 齊坐하겠다는 金孝建의 계
○ 持平金孝建來啓曰, 頃因春秋館啓辭, 史官署經事, 命下, 而近以僚員皆在外, 或有故不得爲齊坐矣。 今則非特史官爲急, 守令·留察[監察], 多有未署經者, 雖不三字缺執義姜大遂, 不得已爲署經齊坐之意, 敢啓。 答曰, 知道。 -
極邊 定配하도록 判付한 權濤의 定配地에 대한 義禁府의 계
○ 李景奭, 以義禁府言啓曰, 以權濤定配單子, 極邊定配事判付矣, 極邊之地, 西北·兩南四處, 而北邊則近年凡定配罪人, 移配他道, 西邊則兵亂後, 非充軍之罪, 則不爲定配。 嶺南則權濤家在本道, 故不敢定, 送只有湖南一道, 而以本家言之, 則遠不過六七日程, 似非極邊, 來[某]道定配擅便爲難, 敢稟。 傳曰, 知道。 湖南極邊定配。 -
焚香과 進冊 등의 절차에 대한 禮曹의 계
○ 李明漢以禮曹言啓曰, 追崇事目, 已爲啓下, 而進冊議[儀]二字缺焚香進冊於舊主, 然後方爲改題, 改題訖, 行酌獻禮於新主, 而只有代致詞官, 無讀·祝奠幣之禮, 又考光海時事, 則爲先改題主, 而焚香·進冊·獻酌等禮, 皆設於新主前, 而無代致詞之禮, 只有讀·祝進幣等事, 前後儀註, 互相不同, 今日所當遵行者, 在於成廟儀註, 昏朝時事, 有不可提論, 而第見其謄錄, 則故相臣李恒福, 實爲都提調, 而今左議政李廷龜, 爲禮曹判書, 則。以下二行缺 -
金尙容의 네 번째 呈辭
○ 右議政金尙容四度呈辭。 傳曰, 不允批答。 -
戶曹에서 사들인 砂糖과 納者가 바친 砂糖 가운데서 조금 나은 것을 가려서 進御에 쓸 것을 청하는 內醫員 提調의 계
○ 李明漢, 以內醫員[院]提調意啓曰, 砂糖未收之數甚多, 而應納之數, 抵死不納, 不得已令戶曹廣求貿得事, 昨日啓請蒙允矣, 今日戶曹購貿來呈者, 與納者之所納, 大槪, 一般, 不合進御之用, 而更無求得之路, 公然闕供, 極爲惶憫, 無已則取其中擇取稍可者, 以爲進御乎? 敢稟。 傳曰, 依啓。 -
李貴의 病症에 대해 보고하는 內醫員 醫官의 서계
○ 內醫員[院]醫官孫夢□, 書啓, 李貴病症, 大槪, 自昨日卒得傷寒, 終未發汗, 方爲呻吟, 兼發左邊耳前髮際四字缺痒疼, 恐成前患之腫, 欲入艾氣, 以治復發之漸云, 人蔘敗毒散, 連用三四服之意, 敢啓。傳曰, 卽爲劑送。 -
王世子가 中庸에 이어 계속 읽을 책을 어느 책으로 정할지에 대해 묻는 侍講院의 계
○ 李明漢, 以侍講院言啓曰, 王世子中庸, 方爲熟讀, 不久當畢, 所讀之書, 問于師·傅·賓客, 則皆以爲五字缺賓客張維, 以爲書傳宜當云, 以何書進乎? 敢稟。 傳曰, 知道。 前代興亡, 不可不詳知, 史記講學, 可也。 -
張維가 製進한 大王追崇玉冊文의 미진한 부분에 대해 논의함
○ 二字缺大提學張維, 製進大王追崇玉冊三字缺李明漢曰, 此玉冊文中, 無前日不安到今二字缺之意, 似爲未盡也。 -
禮賓寺의 艮醬을 받아 가기 위해 本曹의 關文을 위조한 色吏를 囚禁하여 依律定罪하고 멍청하게 내준 主簿를 先罷後推할 것을 청하는 戶曹의 계
○ 鄭廣成, 以戶曹言啓曰, 近來人心巧詐, 僞造成風, 極爲寒心, 內資寺, 僞稱本曹關, 圖出本寺移文, 欲受禮賓寺艮醬, 考其移文, 則本曹未有出關之事, 故招問色官, 直長·奉事所着押, 皆僞造云, 主簿則只見直長·奉事着押, 而開印成貼云, 極爲駭然, 色吏, 令攸司囚禁, 依律定罪, 爲主簿者, 亦不謹矇然踏印以給, 先罷後推, 以懲他司以下缺 答曰, 依啓。 -
허술하게 처리한 水軍 老除 啓本을 該曹에서 相考하여 處置하게 하고 宋英望을 推考할 것을 청하는 睦敍欽의 계
○ 睦敍欽啓曰, 全羅左水使, 辛未年水軍老除啓本, 張褙不踏印信, 各人年歲, 塗擦八字, 而亦不踏印信, 不小老除公事, 極爲虛疏, 令該曹相考處置, 請水使宋英望推考。 傳曰, 依啓。 -
都監 各房의 役에 투입된 畫員 등에 대해 役이 끝날 때까지 侵責하지 않도록 上司 衙門에 통지할 것을 청하는 追崇都監의 계
○ 李明漢, 以追崇都監言啓曰, 畫員等, 專數來役於都監各房, 而上司衙門, 有發牌侵責之弊, 限畢役前, 切勿侵責之意, 知委於上司衙門, 宜當, 敢啓。 傳曰, 依啓。 此下三行燼缺 -
資正殿 晝講에 金時讓 등이 입시하여 海西 지역 山城의 군사 부족, 築城 상태, 管餉, 逋欠의 蕩滌 및 守令의 表裏를 傳送하는 문제 등에 대해 논의함
○ 晝講, 午時, 上御資正殿[資政殿], 入侍, 知事金時讓, 特進官鄭□參贊官李明漢, 侍講官沈演, 檢討官柳穎, 記事官權堣·李時楷·蔡忠元, 上讀前受音一遍, 沈演進講, 自皇帝哀矜, 至于民棐彝, 音一遍, 釋大文一遍, 上講新受音一遍, 釋大文一遍, 沈演以文義講曰, 此大文之義, 與孟子爲匹夫匹婦復讎之意同, 凡人無罪者, 被罪, 則雖天子·諸侯, 皆不得保其國, 刑律之濫, 可不戒哉, 明與察有異, 明者, 不期明而明者也。 察者, 不能分明而欲爲明者也。 故曰, 勿察察而明, 雖以舜之聖德, 有伯夷·禹·稷而後, 得以致治, 則得人之方, 可不懋哉, 得百姓之道, 明我之德, 使百姓感服, 可也。 二行缺 上曰, 大槪, 明者, 若明鏡之照姸媸而不用揣度, 察者, 察於小物而不能明於大, 故明察有異矣, 卿之意以爲, 有意與無意之有間而言耶。 金時讓曰, 察見淵中魚, 不祥, 人君, 若或過察, 則不好矣。 上曰, 明則不察耶。柳穎曰, 至公無私而後, 可以得明, 若察則似有私意也。 所謂勿察察者, 非察小物而言也。 上曰, 察者, 苛察之意也。 金時讓曰, 聖敎允當。 上曰, 明者極盡地頭, 非凡人所能爲, 人君若過察, 則人不勝其苦, 若矇然不察, 則亦不可治矣。 金時讓曰, 周穆王, 周遊天下, 至於末年, 國用蕩竭, 故有此贖刑之訓, 其言則有理, 穆王之言與事, 相異矣。 上曰, 此所謂文過飾非者也。 少昊之時數字缺言然耶。 金時讓曰, 其時之事數字缺 上曰, 其言在史, 而似不可信。 金時讓曰, 盡信書, 則不如無書, 古史何可盡信? 柳穎曰, 民神雜糅者, 非必民神相雜也。 民俗好尙事神, 則此所以雜糅也。 講訖。 金時讓進曰, 小臣, 巡審海西山城, 則似好於關西山城矣, 若有守城之擧, 則入守之軍不多, 此可閔也。 束伍軍, 則不可毁出以給, 而若無私募軍丁, 則束伍之外, 餘民無多, 應募者必爲鮮少, 而若有餘民之應募者, 使之不入於束伍, 則, 似好矣。 上曰, 黃州城何如耶? 金時讓曰, 其城如京城, 以大石築之, 而其高, 兩邊則可二丈許, 後面則地險, 故城高不過一丈, 今番申景禋所築處二行缺兵使, 欲爲加築土城於城外, 而旣無人力, 不可爲矣。 上曰, 大槪, 兵使之意, 迂闊矣, 城外又築土城於何處耶? 今番申景禋所築處, 亦爲城廊耶。 金時讓曰, 亦爲之矣, 黃州東邊, 有築城處, 兵使欲爲築之, 而國家所築之城已多, 物力亦竭, 似難又築新城, 故臣等往見矣。 上曰, 所謂城廊者, 草幕耶。 金時讓曰, 非草幕也。 上曰, 人不容立, 則何可謂城廊乎? 金時讓曰, 城廊不爲高大, 而亦不足關, 此城廊則長行廊, 而其二字缺不容立, 不可用矣, 今若毁城廊而改築二字缺則可矣, 而功力不小, 未易爲之, 平山山城三字缺形基, 而門樓皆毁頹, 將不能爲城四字缺城則誠好, 而民不願入, 必得國載五字缺 上曰, 何以然耶? 金時讓曰, 其處之民, 山谷六字缺亂處, 故不入於山城矣。 長壽山城, 則其地虛疏, 可無避亂之處, 而只有長壽山可以避亂, 故民皆不願入於山城矣。 長壽山則非他山城之比, 而乃是天作之地也。 峯巒絶險, 東西南北, 相蔽不見, 脫有可入之事, 東邊不知西邊之事, 南邊不知北邊之事, 是可慮矣, 黃州城, 近於海邊, 與江都相應之勢, 則好矣, 而但容入之軍, 必多可慮矣, 各城給軍, 只給三十餘名, 則不能守矣, 旣無加給之勢, 則使之私自募軍, 而應募者, 不入於束伍, 則似可矣。 上曰, 募軍若有可爲之勢, 豈不好哉? 卿已爲巡審山城形勢, 卿意則已爲如何云耶? 金時讓曰, 黃州城, 急去城廊, 改爲二行缺京畿三千餘石, 則山陵都監入啓用之, 五千四百餘石, 直納京倉者, 該曹, 以海西近地米相換用之, 而七千餘石作木者, 則該曹, 送銀于管餉使處貿穀相換云云, 臣問于管餉使, 則以爲專不知有此事, 而兩湖直運結城倉粟未納者三千七百餘石, 査問其由, 則管餉以爲只隱各官, 陳省捧上而已。 元穀則不能知, 故未知其上納曲折云, 臣還京問于該曹, 則答以京倉所納五千餘石, 因風高未及輸送, 當待秋成, 所應納該曹之米換送, 而結城未納之數, 則賑恤·摠戎廳相換, 而文書未易査出, 今方査二字缺至於作木, 則該曹之銀, 在於管餉使數字缺償云, 而管餉則以爲盡用, 只有五字缺推諉西糧元數三萬石, 輸納于三字缺萬石矣。 上曰, 此事極爲駭愕, 戶曹堂上及管餉使推考, 俾無如前虛疏之弊, 可也。 西糧, 本非戶曹所屬之物, 今後體察使專管二字缺之米, 則用於西糧, 而其餘作木, 則專入黃州, 修改城池, 可也。 上曰, 兵使之爲政, 如何耶? 金時讓曰, 時無表表設施之事, 而甚得民心, 人皆願與死守, 一路守令, 亦皆譽之。 上曰, 譽亦有二, 有不爲國事而要譽於民者, 有盡心國事, 而民自譽之者矣。 金時讓曰, 兵使到任未久, 時無爲國設施之事, 而旣得民情, 似爲得人矣。 金時讓又啓曰, 白翎水軍五百, 而本鎭只給二百, 其餘三百, 則分給於他浦, 事皆不妥二行缺 上曰, 當初分給時, 以其白翎軍多, 而分給他處耶? 今若盡爲還給本鎭, 則他浦恐有難處之患, 査問而處之, 可也。 上曰, 前日所言山城所在官, 擇其守令爲主將入守之意甚好, 依此爲之。 金時讓曰, 癸亥年吳䎘爲宣諭御史時, 蕩滌逋欠者, 信川郡二千餘石, 而丙寅年該曹, 還爲會錄, 又經丁卯兵燹, 而尙存虛簿, 民間極以爲冤, 與南方完專之地, 不同, 似當蕩滌矣。 上曰, 言于該曹。 金時讓曰, 監司入守處, 張紳則三字缺欲爲於長壽山城矣, 且臣往見海州, 則三字缺似甚於黃州, 民戶亦不如黃州, 本州未四字缺米多至六千石, 而二千八百石, 則在丙寅四字缺石則朴簉, 爲牧使以後, 未收之六字缺時僅捧千餘石, 而未捧之數, 尙且七字缺他人若一時督捧, 則必有冤咨, 生四字缺以善治, 甚得人心, 方在海西, 令朴簉待三字缺海州, 其到任以後, 未收三千餘石畢捧後, 啓三字缺 上曰, 言于該曹。 金時讓曰, 未捧者每爲蕩二字缺矣, 丙寅以前牧使, 亦爲査出治罪, 可也。 上曰, 此言甚是, 依爲之。 金時讓曰, 凡守令表裏, 平安道則兵火之後, 使監司傳送, 而其餘道則政院書吏齎去, 頃者城津僉使表裏, 政院書吏齎去, 至於責懲馬二匹而還, 云其弊不些, 先王朝咸鏡道, 亦有使監司傳送之規云, 今依先朝事, 令監司傳送, 如何? 上曰, 依爲之。 金時讓曰, 軍職護軍二字缺如吏文學官·譯官三廳, 皆有二行缺 特進官鄭□□曰, 黃海道御史, 非吳䎘而實小臣也。 其時各官所報, 願爲蕩滌者甚多, 而臣恐有朝廷失信之事, 十分損抑, 僅三之一, 許其蕩滌, 而今聞所許者, 亦不蒙滌云, 金時讓只聞信川之弊, 而兩西實皆同然, 各邑盡爲査覈, 一體蕩滌, 可也。 上曰, 蕩滌難矣, 本邑則以留庫報於戶曹, 而戶曹則不知其實狀, 査覈甚難。 上顧金時讓曰, 黃州城廊, 或云最好云, 其言何所據而然耶。 金時讓曰, 似不好矣, 若有火攻之日, 則反有害而無益也。 其時金堉, 爲御史, 書啓請勿爲城廊云, 其時亦有城廊不好之議矣, 二字缺助川城形勢, 大槪, 如黃州, 而似勝於黃州, 二字缺平地, 一邊則山險, 似好而亦非四字缺李曙云, 渠意亦以爲欲爲壁壘五字缺矣。 上曰, 其地若然, 則不關矣。 金時讓曰, 山城形勢, 則誠好, 而無水故不好矣, 古城築處甚堅, 故尙不頹破, 只有城堞而已。 上曰, 周回大耶? 金時讓曰, 極大而後面則極險, 雖無城地[池], 可以禦敵前面似不險, 而古城甚堅, 若欲改築, 則應行功力, 不至大段, 而已築之山城亦多, 今何可又築他城乎? 罷出。 -
어미의 기일에 제사지내러 나갈 수 있도록 遞職해 주기를 청하는 柳穎의 상소
○ 弘文館副修撰柳穎上疏。 大槪, 今初六日, 卽臣母亡之日, 縻於官故不敢徑出, 伏乞聖慈, 遞臣職名, 以便公私, 以安愚分, 不勝幸甚。 答曰, 省疏具悉爾懇, 爾其勿辭, 出往行祭。 -
金尙容의 呈辭에 대한 不允批答
○ 右議政金尙容呈辭, 不允批答。 王若曰, 賢於夢卜, 允協思良之心, 濟于艱難, 實切仰成之望, 何期求退之懇, 遽及注擬之初, 惟問山斗高名, 廊廟偉器, 淵乎性理之學, 餘事文章, 澟然□□之姿, 家風淸白, 在先朝受知最四行缺誠意交孚, 豈少嫌之可避, 休戚與共, 在大義而不然, 毋執撝謙, 勉副如渴, 於戲, 安石不起, 其奈蒼生, 司馬無歸, 庶沃百姓, 所辭宜不允。 故玆敎示, 想宜知悉。 知製敎鄭之羽製進 -
어미의 기일에 제사지내러 나갈 수 있도록 遞職해 주기를 청하는 柳穎의 상소
○ 副修撰柳穎疏曰, 伏以臣至愚極陋, 最居人下, 而前後論思, 非止一再, 至於本職, 尤萬不近似, 常懷惶感, 不知死所, 今又以私懇, 仰溷天聽, 極知猥濫, 而人子之情, 不容但已, 玆敢冒陳於孝理之下, 伏願天地父母, 垂〈察〉憐焉臣惡戾滔天, 早失怙恃, 終鮮兄弟, 常爲天地間一罪人, 而今初六日, 卽臣母亡日, □□日乃臣父忌也。 玆者館僚員不備, 臣連日來在直所, 欲爲出往行乘, 則無以推移替直, 不敢徑出, 而若縻於官, 故終不得出往, 則終身之憂, 有所不忍, 進退狼狽, 罔知所措, 事雖有除服制式暇之處, 至於大忌, 則例□而微末之臣, 無端出去, 則事涉逋慢, 伏乞亟遞臣職名, 以便公私, 以安愚分, 不勝幸甚。批答見上 燼餘
