인조 - 고종
晴
都承旨 李聖求 坐。左承旨 徐景雨 坐。右承旨 韓必遠 坐。左副承旨 朴明榑 式。右副承旨 崔葕 坐直。同副承旨 李景仁 坐直。注書 二員未差。假注書 金瑋 仕直李晳 仕。事變假注書 李尙載 仕。
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昌慶宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
國忌
○ 元宗大王國忌。 -
宋士豪 등이 하직함
○ 下直, 江東縣監宋士豪, 水口萬戶尹忠。 -
承政院에서 안부를 물음
○ 未時, 政院, 大殿單子問安。傳曰, 知道。 -
中殿의 안부를 물음
○ 中殿單子問安。傳曰, 知道。 -
世子宮의 안부를 물음
○ 世子宮單子問安。答曰, 知道。 -
二品以上이 안부를 물음
○ 申時, 二品以上, 大殿單子問安。答曰, 知道。 -
中殿의 안부를 물음
○ 中殿單子問安。答曰, 知道。 -
世子宮의 안부를 물음
○ 世子宮單子問安。答曰, 知道。 -
弓矢를 尹忠에게 내려주라는 전교
○ 傳于崔葕曰, 今下弓矢, 水口萬戶尹忠給送。 -
날씨가 추우므로 내일 거둥을 權停할 것을 청하는 藥房의 계
○ 藥房提調崔鳴吉, 副提調李聖求六字缺望闕禮因政院啓辭, 幸得權停, 而正二字缺又爲迫頭, 夜來風雪, 添得一倍寒冱。今若仍爲擧動, 則聖節權停之意, 恐歸虛地。臣等不任區區憂慮, 敢此煩稟。伏願聖明, 俯察群情, 明日擧動, 卽許權停, 以盡將攝之道, 不勝幸甚。答曰, 當勉從焉。 -
金差가 入館한 뒤에 下馬宴을 행하였고 國書는 謄書하여 封入한다는 句管所의 계
○ 韓必遠, 以句管所言啓曰, 金差入館之後, 使譯官言欲行下馬宴之意, 則金差等曰, 今日泥路, 間關入來, 暫時安歇請行云。臣等移時後, 入行下馬宴。臣等曰, 天寒路遠, 驅馳而來, 無乃辛苦乎? 金差等答曰, 爲國事而來, 何苦之有? 且喜設樂。渠等宴床之物, 撤給於舞童輩。且曰, 吾等速傳國書, 卽欲發還, 此意須細通朝廷。臣等曰, 汝等入來之日, 遽發還去之言, 在主人之道, 不亦未安乎? 金差等曰, 吾等雖久留此, 有何所妨。所欲速去者, 欲趁未解氷之前耳。國王其能卽見吾等乎? 臣等曰, 此[非]俺等所知。但將欲爲速還之意, 通于朝廷矣。行七爵後罷出, 而臣等開諭, 要見國書, 則卽爲出示, 謄書封入之意, 敢啓。傳曰, 知道。招見之日, 彼若更問, 以夜來忽得寒疾, 氣體不寧, 當待差歇, 招見之意, 答之, 可也。 -
李應順이 會同하여 分軍하는 일로 標信없이 內 兵曹에 나아간다는 都摠府의 계
○ 崔葕, 以都摠府言啓曰, 都摠管李應順, 會同分軍事, 除標信, 內兵曹進去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
약으로 치료할 것을 청하는 藥房의 계
○ 藥房提調崔鳴吉, 副提調李聖求啓曰, 卽因御醫, 始聞自上似有不安之節, 無任憂慮之切。症候雖曰, 不至大段, 而進藥調治, 恐不可少緩, 故惶恐敢稟。答曰, 自當從容調理, 不必用藥。 -
金差가 데려오는 從胡의 수를 억제하는 문제는 조용히 접대할 때 형편을 보아서 개진하겠다는 句管所의 계
○ 韓必遠, 以句管所言啓曰, 金差所率從胡, 當初則多不過四五十名, 而近年以來, 歲歲增加, 今至百有餘名, 非但物力難支, 後弊亦甚可慮。令句管堂上, 盡心開諭, 俾無多率之弊事, 傳敎矣。此胡等所率, 歲歲增加之事, 誠爲痛惡, 所當力爭, 而入來初頭, 遽發此言, 則待客人之道, 似爲迫切。從容相接之時, 觀勢開陳, 以回其聽, 似合機宜。敢啓。傳曰, 允。 -
胡人들을 招見하는 일자에 대해 國忌 등을 이유로 미룰지를 묻는 句管所의 계
○ 韓必遠, 以句管所言啓曰, 傳曰, 招見之日, 彼若更問, 以夜來忽得寒疾, 氣體未寧, 當待差歇, 招見之意, 答之可也事, 傳敎矣。朝者胡人等出來, 問自上招見之日, 傳敎未下之前。故臣等上體未寧答送, 則臣等不敢徑自言之。以國忌齋日, 各前後三日, 自上致齋之意言之, 而渠等深以爲然, 少無催迫之意, 以待朝廷分付爲言。兩國忌前後三日, 則日子自多矣。雖以國忌已言之, 亦以傳敎之意, 更爲開諭乎? 敢稟。傳曰, 國忌未過之前, 勿爲言及, 可也。 -
金差 등이 가져온 銀子을 파는 일 등에 관하여 문답한 것을 보고하는 句管所의 계
○ 韓必遠, 以句管所言啓曰, 金差等, 使頭胡雍古大等二名及金乭屎·鄭命壽等, 致言於臣等曰, 吾等持來銀子, 將欲發賣, 必須預先分付市民, 使之論價, 在前每以臨時窘迫爲辭, 故今日出來言之耳。臣等曰, 汝等持來銀子幾許, 欲買者何物耶? 胡等曰, 銀子則九百餘兩, 所買之物, 則大段·仙段·天靑段·蠎龍段·靑黍皮·紙地, 各樣彩色, 各種藥材等物矣。臣等曰, 我國與汝等相約, 凡發賣之物, 有則許之, 無則不相强勒者, 旣爲明白, 今亦以此爲之。但大段·蠎龍段·天靑段, 及我國不産彩色, 則自前絶無難許之意, 言之已盡, 汝等亦豈不知之? 然以此之意, 通于朝廷。胡等曰, 國王何日招見吾等乎? 臣等曰, 此則非吾等所知。但自今日至來初二日, 乃國忌也。各前後三日, 自上致齋, 凡接應之事, 絶不得啓稟。過後必有分付矣。胡等曰, 若然則, 吾等當留待, 而但發賣, 則速爲定奪, 使市民入來論價, 可也。且吾等出來時, 汗有分付, 紅柿三萬箇·生梨二萬箇貿來云, 而前日入送之數, 其爲些少, 切願准數買去云云, 而辭意甚固。臣等曰, 如此不關果實, 豈不欲以副汝望。但今年此兩種果, 絶不結實, 至於國用恒貢, 亦有致闕處。前日入送者, 竭盡箇箇收合入送, 此後則斷無可得之路矣。胡等曰, 雖未准數, 不可不覓給。臣等曰, 果實則異於他物貨, 不結則一箇難得。人間至賤者五穀, 而失稔不實, 則民有不得食而飢死者。況木實乎? 胡等相顧良久曰, 此言誠是。若不爲結實, 則不得宜矣。紅柿, 雖不可得, 生梨, 可能得之乎? 臣等曰, 生梨生於四字缺汝等之經過處, 結實與否, 汝等有耳, 必有聞知。覓得之難, 與紅柿無異矣。胡等曰, 生梨多少間資給之, □姑通朝廷。臣等曰, 汝等懇求之意□□□□□□□□可必也。胡等似當入言於將帥處云, 而□□□去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
各司의 囚人은 몇명을 決放하였느냐는 전교
○ 傳于朴明榑曰, 各司囚人, 幾名決放云耶? -
胡差에 牧馬 從胡가 없는지 問啓하라는 전교
○ 傳于崔葕曰, 今番胡差, 無牧馬從胡耶? 問啓。 -
金差 2人에게 贈給하는 禮單은 戊辰年의 예로 마련하고 一等 42인은 그 때의 八將胡差例로 從胡 60명은 그 때의 從胡例로 마련해 주겠다는 戶曹의 계
○ 李景仁, 以戶曹言啓曰, 句管所啓辭, 今此金差, 適當正朝節日, 而前例相考, 則有別設宴·別盤饌·別禮單之擧。今亦似當依此爲之, 而從胡之多, 與前不同, 令該曹稟旨磨鍊宜當。敢啓。傳曰, 依啓事, 傳敎矣。金差二人贈給禮單, 依戊辰年龍骨大·朴只乃等例磨鍊。一等四十二人, 則依其時八將胡差例。從胡六十名, 則依其時從胡例磨鍊, 贈給之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
本司의 答書를 下送하므로 草本을 써서 보낸다는 備邊司의 계
○ 崔葕, 備邊司言啓曰, 高進功處本司答書, 今將下送, 故草本書送之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
鄭命壽가 三國志 등을 가져가기를 원한다는 句管所의 계
○ 李景仁, 以句管所言啓曰, 金差使鄭命壽出示小紙, 乃三國志一部, 春秋衍易一部, □□各十件, 此等物, 願爲得去矣。冊子則從前缺覓給之時, 何以爲之? 敢稟。以下缺
