인조 - 고종
晴
都承旨 趙珩 坐。左承旨 姜栢年 坐直。右承旨 李正英 病。左副承旨 金壽恒 病。右副承旨 吳挺緯 坐直。同副承旨 洪葳 坐。注書 權斗樞 仕 一員未差。假注書 李世華 仕直。事變假注書 朴純 病。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
안개가 낌
○ 夜一更三更, 有霧氣。五更, 白雲一度如牽, 起自坤方, 直指東方, 長竟天, 廣尺餘, 漸進艮方, 良久乃滅。 -
吉瑞가 하직함
○ 下直, 延日縣監吉瑞。 -
大殿 등의 안부를 묻는 藥房의 계
○ 藥房都提調臣鄭太和, 提調臣趙珩啓曰, 日氣陰寒, 伏未審夜來, 聖候何如? 昨有停筵之命, 或有未寧之候乎? 臣等無任憂悶之至。且中宮殿氣候, 今已快復耶? 伏慮未弛, 敢來問安。答曰, 有髮際之候, 而不至大段, 勿以爲慮, 內殿症候, 別無所患矣。大妃殿問安。答曰, 知道。中殿問安。答曰, 幾至差愈。 -
承政院과 2品以上이 안부를 물음
○ 政院·二品以上問安。答曰, 勿爲問安。 -
髮際症을 入診한 후에 鍼藥을 議定할 것을 청하는 藥房의 두 번째 계
○ 藥房再啓曰, 伏承批答之敎, 伏審有髮際之候, 臣等不勝驚慮之至。雖不至大段, 不可以微小而忽之, 卽爲入診後, 議定鍼藥宜當。補中益氣湯, 今日是劑入日次, 而此時此藥, 恐未合當, 更爲觀勢劑入何如? 答曰, 依啓。不至大段, 勿爲入診。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 吳挺緯의 계
○ 吳挺緯啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 停。 -
晝講에서 아뢴 移御에 관한 전교를 묻는 領議政의 계
○ 領議政藥房問安時, 以承傳色口傳啓曰, 三昨筵中諸臣, 陳達時御所連有災異, 不可不移御之意, 則自上特稟之於慈殿後, 詢問于諸大臣, 而今過多日, 尙無傳敎矣, 臣等不勝煎鬱, 敢此申稟。答曰, 爲予一身, 雖有大於此者, 固當不動, 而奉侍兩慈殿, 予不能自由, 遣史官問議于諸大臣而右參贊處, 亦爲一樣問議。 -
鄭維城의 네 번째 呈辭
○ 右議政鄭維城四度呈辭。傳曰, 安心調理。 -
監察이 茶時를 한다는 吳挺緯의 계
○ 吳挺緯啓曰, 大司憲尹絳, 呈辭受由, 執義李壽仁, 在外, 掌令鄭繼胄·鄭樸·持平閔周冕, 避嫌退待, 持平閔光熽未肅拜, 今日以監察爲茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
韓翼文을 遞差하고 후임자를 差出할 것을 청하는 司僕寺의 계
○ 吳挺緯, 以司僕寺官員, 以提調意, 啓曰, 本寺各掌中判官之任, 日取爲緊重, 而判官韓翼文, 身病已久, 累次呈狀, 若待其三旬限滿, 則廢棄職事, 誠爲可慮。判官韓翼文遞差, 其代, 後政差出, 而不得其人, 則所關非輕, 令該曹十分擇差, 何如? 傳曰, 允。 -
閔周冕의 避辭가 臺閣의 公議를 논핵한 일로 체직을 청하는 鄭繼胄의 계
○ 掌令鄭繼胄啓曰, 臺閣論人之道, 必詳必審, 且循一時之公議, 然後可免失實之責矣。金益廉·黃儁耉之事, 是非懸殊, 公議已定, 而掌令鄭樸·持平閔周冕等, 不辨是非, 不有公議, 竝擧論劾, 物議譁然, 況閔周冕前避之辭, 旣曰出於己而推諉於人, 與怒其推諉而不能無辨者, 輕重雖殊云爾, 則其間是非, 非不知之, 始離終同, 旣涉苟且, 而昨日見再避之辭, 缺三字異辭, 語不成說, 臺閣之事, 豈容如是乎? 臣之同僚之避, 旣因前事, 則臣不可獨爲晏然, 亦何敢處置乎? 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭。 -
鄭繼胄가 물러나 物論을 기다리고 있다는 吳挺緯의 계
○ 吳挺緯啓曰, 掌令鄭繼胄, 再啓煩瀆, 退待物論矣。傳曰, 知道。 -
處置후 司憲府가 다시 引避하자 체직을 청하는 朴增輝의 계
○ 正言朴增輝啓曰, 臣於病伏呈告中, 憲府多官, 擧皆引避, 本院僚席一空, 不得不冒出處置, 而槪見正言尹趾美避辭, 與憲府諸官之言, 多有不同。臣於此, 不能無疑訝之心, 而凡處置之規, 只缺五字有所立落, 不可以贅語添入, 故敢以臆見, 循例處置矣。今者憲府多官, 又爲引避, 臣處置乖當之失著矣。不可晏然仍冒, 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭。 -
朴增輝가 물러나 物論을 기다리고 있다는 吳挺緯의 계
○ 吳挺緯啓曰, 正言朴增輝, 再啓煩瀆, 退待物論矣。傳曰, 知道。 -
兩司의 引避로 인하여 李時術을 牌招하여 處置할 것을 청하는 弘文館의 계
○ 洪葳, 以弘文館言啓曰, 兩司竝爲引避, 本館當爲處置, 而在外同僚, 以病或有不進者, 或有呈辭者, 而所患不至大段云。應敎李時術, 副〈?〉宇亨·修撰安後說, 卽刻牌招, 同議處置何如? 傳曰, 允。 -
各道의 上言에 대해 違格을 시행치 말라는 전교
○ 以義城居柳得民·安應緝及寶城居崔致回, 慶州居缺四字義男上言, 傳于吳挺緯曰, 此上言各道三度之極邊處也。裹糧上來, 見阻違格, 情事可矜, 違格勿施。 -
金景信의 妻 韓召史의 上言에 대한 전교
○ 以居昌居幼學金景信妻韓召史上言, 傳于吳挺緯曰, 女人未解文字, 違格之處, 似難知之, 違格勿施。 -
鄭維城 등에게 償給을 시행하라는 비망기
○ 備忘記, 右議政鄭維城子弟中一人, 六品職除授, 奴婢七口, 田三十結。副使同知柳淰, 加資, 奴婢五口, 田二十結。書狀官鄭榏, 加資, 奴婢四口, 田十結賜給。堂上譯官張炫, 加資, 奴婢中一口, 田三結賜給, 別有周旋之事, 缺三字爲除授。朴由炁, 加資, 奴婢一口, 田三結賜給, 缺二字通事, 李承謙·尹孝金·押物通事金時良·淸譯金興益, 竝加資。軍官折衝尹垓, 前縣令任湜, 前司果具楨·金復立·金振翼·梁興善, 各熟馬一匹。寫字官朴惟謙, 醫員尹浻吉, 各兒馬一匹賜給。 -
내일의 政事에 대해 묻는 吳挺緯의 계
○ 吳挺緯啓曰, 以臺諫有闕, 旣已稟政, 而二十九日國忌, 二十八日齋戒日, 只有明日, 承旨有闕, 廳中位不當, 政事何以爲之? 敢稟。傳曰, 明日爲政, 承旨差出。 -
各處의 派定軍士에 대한 空石의 分給을 마쳤다는 兵曹의 계
○ 吳挺緯, 以兵曹言啓曰, 各處派定軍士等處, 空石畢分給之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
濟州의 方物 封進에 대한 禮曹의 계
○ 吳挺緯, 以禮曹言啓曰, 曾前三名日方物停罷之時, 濟州則結弓獐皮二十張, 織毛馬粧一部, 竝爲依例封進矣。今番則只封弓袋筒箇, 而獐皮馬粧, 不爲封進。大槪本州方物, 與他道監兵營有異, 此等三種之外, 無他封進物種, 弓袋筒箇, 則雖在外物椒減之所當依處敎, 他道一體封進, 至於獐皮馬粧, 則應在權減不缺二字中, 而在前亦爲依例封進, 未知其缺二字此不封之意, 必由於行會停罷之故, 而自前封進之物, 則今闕封進, 亦欠事例, 使之追後封進何如? 傳曰, 依例爲之。以上燼餘
