인조 - 고종
晴
都承旨 李殷相 坐。左承旨 金宇亨 坐直。右承旨 李程 坐。左副承旨 吳斗寅 坐。右副承旨 洪萬容 坐。同副承旨 姜鎬 坐直。注書 宋光淵 一員未差。假注書 申厚命 尹嘉績 仕直。事變假注書 姜碩昌 仕。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
太白星이 나타남
○ 未時, 太白見於巳地。 -
지난밤에 비가 왔으므로 형세를 살펴 본 다음 기우제의 설행에 대해 품처하게 할 것을 청하는 承政院의 계
○ 政院啓曰, 三次祈雨祭, 今日當爲受香, 而去夜之雨, 雖未知其遍洽中外, 卽今雨意, 猶未開霽, 姑觀前頭, 令該曹更爲稟處, 何如? 傳曰, 允。 -
눈병의 차도 여부를 묻는 藥房의 계
○ 藥房啓曰, 伏未審夜來, 聖體調攝, 若何? 暑感之候, 已得快差乎? 眼患加減, 亦復何如? 臣等憂慮未已, 敢來問安。答曰, 知道。眼患, 自一兩日內, 還復不平矣。 -
張善瀓의 遞差와 尹敬敎 등의 出仕를 청하는 司諫院의 계
○ 院啓, 竝引嫌而退, 意見果異, 終至引避, 則是非之實, 所當直陳, 而辭意含糊, 有欠臺體, 悖違經禮, 不善自處, 則欲論其人, 可謂得體, 而僚議參差, 於我何嫌? 請大司諫張善瀓遞差, 正言尹敬敎, 司諫李秞出仕。答曰, 依啓。 -
鄭萬和가 平安監司에서 遞差되어 옴
○ 兵曹參判鄭萬和, 平安監司遞來。 -
李秞 등이 就職함
○ 司諫李秞, 正言尹敬敎就職。 -
鄭後啓 등의 拿鞫定罪, 세 번째 기우제를 철회할 것을 청한 해당 承旨의 從重推考를 청하는 司憲府의 계
○ 府啓, 請醫官鄭後啓·李東馨·尹後益, 竝命拿鞫定罪。措辭見上 前月雨澤之後, 百穀大有登成之望, 近來亢暵彌月, 烈日如燒, 發穗稻粟, 太半枯損, 晩耕根穀, 亦幾燋盡, 八路傳聞, 無不同然, 中外遑遑, 大命近迫。今此過節祈雨祭, 亦出於迫不得已, 特遣重臣, 誠是聖上憂悶之至意, 昨日得雨, 雖亦幸矣, 驟注旋收, 未知其遍及於遠近, 大小人情, 顒望方切。今朝三次祈雨祭受香時, 政院, 以雨意猶未開霽, 遽請停止, 祝史祭儀, 旣具還撤, 殊有乖於誠實虔祈之道, 聽聞皆以爲非宜, 難免率爾之失。請當該承旨從重推考, 令該曹更稟擧行。答曰, 不允。末端事, 依啓。 -
沈益相의 汰去, 滯囚의 폐단을 없애라는 명을 이행하지 않은 義禁府 堂上의 從重推考를 청하는 司諫院의 계
○ 院啓, 洗馬沈益相, 旣有乖禮變常之事, 及授本職, 物情莫不爲駭, 而不知自處之道, 偃然出謝, 有若平常無故者然, 其不有公議, 冒沒廉恥之狀, 誠極可惡, 不可仍置於春宮侍衛之列, 請洗馬沈益相汰去。近以旱災孔慘, 且是盛暑, 而禁府罪人, 久致滯獄, 故自上命招判義禁, 使之趁卽疏決, 則判義禁旣出之後, 所當仰體聖上之意, 開坐無故之日, 俾無滯囚之弊, 而禁府堂上, 皆懷自便, 或稱病故, 互相推諉, 而判義禁, 旋卽呈告引入, 使禁府久囚, 至今不得疏決, 其在事體, 豈容如是? 請禁府堂上, 竝命從重推考。答曰, 不允。推考事, 依啓。 -
沈之瀗이 사망했다는 全羅監司의 서목
○ 全羅監司書目, 同福縣監沈之瀗, 猝得疾病, 今月初二日身死事。 -
重臣을 보내 세 번째 기우제를 거행할 것을 청하는 禮曹의 계
○ 禮曹啓曰, 三次祈雨祭, 朝因政院稟啓, 不爲受香矣。卽者憲府, 以遽請停止爲非, 請令該曹更稟擧行事, 旣已蒙允, 三次祈雨祭, 風雲雷雨山川雩祀, 遣重臣, 三角山·木覓山·漢江·沈虎頭, 遣近侍, 不卜日, 來十四日設行事, 知委擧行, 何如? 傳曰, 允。 -
張善瀓의 遞差, 尹敬敎 등의 出仕를 청하는 李觀徵의 계
○ 獻納李觀徵啓曰, 行大司諫張善瀓, 以今日齊坐時, 同僚以洗馬沈益相奪嫡事, 發言于席上, 而臣與益相, 雖無應避之義, 旣有情私之嫌, 且其除拜之政, 臣參銓席, 亦有一言之助, 則臣當自處之不暇, 而惟是同僚之言, 大有所不然者, 故酬酢之際, 是非顚末, 略爲論說, 而同僚之意, 一味堅執, 至以不仕而出爲非, 必欲缺之, 臣何敢晏然同參乎? 正言尹敬敎, 以凡士缺繼後之後, 又生親子, 則不敢以親子爲嫡缺重者, 蓋以當初旣定父子缺之也。爲其父者, 尙不敢奪嫡缺 豈敢易其兄弟之序, 而自爲奪嫡也? 缺益相卽故相之源之子也。之源初無己出, 以繼子爲後, 缺等旣有繼後, 故仍以益相爲次子, 常時一家之缺兄弟則長嫡次子之分, 固已定矣。及其父沒之後, 益相乃反承嫡傳重, 而繼子則反爲仲子焉, 若使益相, 年幼不省事, 則容有可恕之道, 而益相年旣長成, 已過弱冠, 則渠豈不知父子兄弟間倫序之至重, 而乃敢自爲宗嫡, 而使其養兄, 降爲仲子, 其蔑禮無識悖倫反經之罪, 豈可自齒於人類乎? 其時公論奮激, 至有諫院之論執, 大臣亦擧先儒胡安國, 故相崔鳴吉事以明之, 於此可見禮意之至嚴, 公議之所在, 而今此該曹之擬差於春宮守衛之職, 實甚無據, 除目之下, 物情莫不駭然。爲益相之道者, 惟當屛伏自訟以俟, 而乃敢偃然出謝, 自同於平常無故之人, 缺二行終乃張皇分疏, 至欲强斥是非, 臣意見膠蔽, 缺循其言, 致令長官, 先旣引避, 乃反斥臣以堅執, 臣何敢晏然苟冒乎? 司諫李秞, 以今日齊坐時, 同僚以洗馬沈益相論劾事, 發言於席上, 蓋以益相, 旣有養兄, 而遽爾承嫡, 筮仕之後, 不善自處故也。商確之際, 竟未歸一, 致令長官, 先旣引避, 難冒之嫌, 與同僚無異, 臣何敢晏然而已乎? 竝引嫌而退, 意見果異, 終至引避, 則是非之實, 所當直陳, 而辭意含糊, 有欠臺體, 悖違經禮, 不善自處, 則欲論其人, 可謂得體, 而僚議參差, 於我何嫌。請行大司諫張善瀓遞差, 正言尹敬敎, 司諫李秞出仕。批答見上 出燼餘
