인조 - 고종
晴
行都承旨 申厚載 在外。左承旨 姜鋧 服制。右承旨 權珪 坐。左副承旨 吳始萬 坐直。右副承旨 金聲久 坐直。同副承旨 睦林一 坐。注書 二員未差。假注書 李頤晩 仕直鄭思孝 出使。事變假注書 朴涏 出使。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
睦來善 등을 牌招하였으나 나오지 않았다는 權珪의 계
○ 權珪啓曰, 左議政睦來善, 右議政金德遠, 行副司直金宇亨, 禮曹判書李觀徵, 副護軍盧錠·李世選·崔錫鼎, 左尹權說, 牌招不進矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
權大臨을 羅將을 보내 잡아올 것을 청하는 義禁府의 계
○ 金聲久, 以義禁府言啓曰, 前成均館學正權大臨, 拿問定罪事, 傳旨啓下矣。權大臨時在慶尙道寧海地本家云, 依例發遣府羅將, 拿來, 何如? 傳曰, 允。 -
吏批의 政廳에 어느 承旨를 보낼지를 묻는 權珪의 계
○ 權珪啓曰, 今日爲政事, 命下矣。都承旨申厚載陳疏, 吏批政廳, 臣珪, 當以代房進去, 而與政官有姻家相避。左承旨姜鋧遭服制, 左副承旨吳始萬, 兵批政廳當爲進去, 同副承旨睦林一亦與政官有相避。吏批政廳, 何承旨進去乎? 敢稟。傳曰, 吏兵批兼進。 -
金夏世 등을 減下하고 후임자를 오늘 政事에서 差下할 것을 청하는 權珪의 계
○ 又啓曰, 兼春秋之代直史局, 已極苟簡, 而戶曹兼春秋洪慶先, 兵曹兼春秋任胤元, 俱以迎接都監郞廳, 逐日仕直, 刑曹兼春秋成碩夔, 以史事收議事, 在外大臣處進去。禮曹兼春秋金夏瑞[金夏世], 姑以上番改付標, 而明日當以誌文改撰, 問議於儒臣事, 寧海地出去, 無故者只有判校任以道, 工曹兼春秋朴徵晩二人, 上下番及預備, 無以推移, 禮曹兼春秋金夏世, 兵曹兼春秋任胤元, 姑爲減下, 其代今日政, 以無故人差下, 使之察任, 何如? 傳曰, 允。 -
지방에 있어서 製述에 참여하지 못한 湖堂 被抄人이 들어오는 대로 稟達하라는 전교
○ 傳于金聲久曰, 頃日湖堂被抄人製述時, 三人在外, 一人有病故, 不得應製, 在外人入來後, 卽爲稟達, 而有病之人, 亦待其差病, 一時來參之意, 政院知悉擧行。 -
吏批와 兵批의 관원 현황
○ 有政。吏批, 判書柳命天服制, 參判權愈進, 參議沈檀進, 左副承旨吳始萬進。兵批, 判書閔黯進, 參判李鏶習陳進, 參議金
進, 參知姜銑服制, 左副承旨吳始萬進。
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尹鼎和 등에게 관직을 제수함
○ 吏批, 以尹鼎和爲持平, 李玄祚爲吏曹佐郞, 柳命賢爲工曹參判, 南垕爲司成, 李玄紀爲禮曹參議, 殷夢相爲奉常副奉事, 李玄祚爲兼漢學敎授, 洪受禹爲學正, 李萬材·李東根爲兼春秋。 -
金夢良 등에게 관직을 제수함
○ 兵批, 以金夢良爲同中樞, 鄭河爲僉中樞, 崔先泰爲所江僉使, 金一夔爲副司直, 朴涏爲司正。 -
老父의 나이가 70세인 洪璛의 改差를 청하는 吏批의 계
○ 吏批啓曰, 新除授梁山郡守洪璛呈狀內, 老父今年七十歲, 決無離側遠赴之勢云。親年七十, 勿敍三百里外, 自是法例。梁山郡守洪璛, 改差, 何如? 傳曰, 允。 -
闕門이 닫힌 뒤 水門으로 몰래 들어온 太善을 囚禁 推問하여 依律處置할 것을 청하는 兵曹의 계
○ 吳始萬, 以兵曹言啓曰, 禁衛營旗手李廷植·金後成等進告內, 今月初六日闕門已閉後, 見一男子, 從敦化門東邊水門, 橫入闕內, 故捕捉以來云。推問則稱以忠義廳雇立軍士私奴太善爲名, 而傳食次, 出外入去, 則闕門已閉, 恐被闕直之罪, 從水門潛入。勿論其曲折, 事極驚駭, 令攸司囚禁推問, 依律處置, 何如? 傳曰, 允。 -
擊錚을 한 兪相의 囚禁治罪 등을 청하는 兵曹의 계
○ 又以兵曹言啓曰, 今正月初八日, 幼學兪相稱名人, 自宣仁門入來, 差備門外擊錚, 事極駭愕。令攸司囚禁治罪, 同門守門將宋㷞, 常時不能禁斷雜人, 以致闌入, 亦難免其責, 推考, 何如? 傳曰, 允。 -
盧尙賢을 直赴殿試하게 하라는 비망기
○ 備忘記, 傳于吳始萬曰, 騎蒭五中人兼司僕盧尙賢, 直赴殿試。 -
病으로 참석하지 못한 睦來善 등이 나온 뒤에 會議할 것을 청하는 權大運의 계
○ 領議政權大運啓曰, 臣大運承牌來詣賓廳, 而左右相皆以病不得來參, 其在事體, 臣不可獨參。今姑罷出, 以待兩相無故之日, 會議, 何如? 傳曰, 旣已來會, 仍爲獻議, 而左右相處, 遣史官問議。 -
使臣이 즉시 復命하지 않는 연유를 물어서 보고하라는 전교
○ 傳于金聲久曰, 使臣疏批已下之後, 不卽復命, 未知其由, 此意問啓。 -
藏氷에 만전을 기하도록 藏氷庫에 申飭하고 藏氷 加給米를 賑恤廳에서 題給하도록 常平倉에서 稟處하게 할 것을 청하는 禮曹의 계
○ 金聲久, 以禮曹言啓曰, 今冬日氣暄暖, 江氷終不堅凝, 立春之後, 餘存氷片, 漸至消融, 故藏氷之役, 一日爲急。不計厚薄, 勿論尺數, 惟以積藏爲務, 而片片殘碎之氷塊, 隨得伐取, 前頭供上時, 勢難准尺進排, 而向消之氷片, 雖已積置, 消融之患, 必倍於常年, 十分撙節之意, 申飭本庫宜當。且西氷庫各梗所報內, 今番藏氷時, 募軍不足, 各梗給價, 比常年優數題給, 而氷片貿得之數, 倍多於前。故當初磨鍊價米, 盡用之後, 四梗加給之米, 多至四百七十五石云。取考前例, 則曾在庚戌年間, 藏氷加給之米, 有自賑廳題給之規, 今亦依此例, 令常平倉稟處, 何如? 傳曰, 允。 -
驛女嫁의 公私賤所生 男女을 驛吏와 驛女로 올리는 일을 시행하지 말 것을 청하는 兵曹의 계
○ 吳始萬, 以兵曹言啓曰, 康熙二十三年甲子九月初一日, 備局啓目, 驛女嫁公私賤所生男女, 依己酉事目, 從母許良, 而旣爲良人, 則與驛女嫁良夫所生無異。依弘治受敎, 男爲驛吏, 女則勿爲屬驛事, 定式施行矣。今己巳十二月十三日己酉事目, 從母許良之法, 旣已革罷, 則依康熙十八年三月十九日啓下事目, 驛女嫁公私賤所生, 以驛奴婢錄案, 至於驛奴之良竝所産, 應爲驛奴婢, 而男陞爲驛吏, 女陞爲驛女者, 亦依康熙十八年己未正月初三日啓下事目, 竝皆勿施, 一從舊法施行, 何如? 傳曰, 允。 -
閔鼎重의 處斷에 대해 合啓와 소견이 다르므로 遞職해 주기를 청하는 金文夏의 계
○ 持平金文夏啓曰, 臣以無似, 待罪言責, 非止一再, 而病難自力, 呈告常多。頃忝薇垣, 重被筵臣之非斥, 思之至今, 餘悸未已, 不意迺者, 誤恩復加, 臣固當感激異數, 奔走供職之不暇, 而第臣以齒舌中人, 揚揚復出, 勢有難安者, 封章乞免, 蓋非獲已, 而見阻喉司, 徒切悶縮。且臣於日昨, 慘遭功制, 以致稽謝, 而揆以分義, 一倍惶霣。今玆嚴召之下, 黽勉出肅, 而顧臣於合啓之論, 意見不無差異者。夫鼎重擅弄威權, 流禍搢紳之罪, 固已殿下之所洞燭, 國人之所共憤, 而當初酌處, 旣出寬假之典, 則仍置栫棘, 使之自斃, 亦或不害於聖上仁厚之德也。臣之愚見如是, 當此公議方張之時, 豈敢一刻仍冒於臺席乎? 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭。 -
閔鼎重의 處斷에 대해 合啓와 소견이 다르므로 遞職해 주기를 청하는 李國芳의 계
○ 獻納李國芳啓曰, 譾劣如臣, 猥蒙洪造, 曾前忝竊, 率多言地, 而罪積尸素, 報蔑絲毫, 而頃年憲席, 妄陳避辭, 言不適時, 慘被辱斥, 辭不達意, 反承嚴旨, 顚頓狼狽, 遠補嶺邑, 曲荷仁覆, 生還故土, 而瘴疾沈痼, 危症輒發, 屛伏窮鄕, 自分棄物。不意新除諫職之命, 遽出夢寐之外, 驚惶感激, 卽當趨謝恩命, 病蟄之身, 無路自致, 縣道陳情, 邦有新禁。淹留多日, 駄疾入來, 瀝血封章, 見阻喉地, 經年稽謝, 罪極逋慢, 情勢悶蹙, 席藁俟譴, 今玆嚴召之下, 不得不扶舁出肅, 而臣又有所難安者。曾在南州, 以奴婢身貢未納, 方在越等中, 亦何敢晏然供職, 而伏見合啓措語, 則閔鼎重臚列許多罪狀, 固難容貸, 而但臣意, 則不能無少異者, 向者諸臣討罪時, 不先論執者, 已有差別, 而絶塞栫棘, 亦足以嚴國法, 不害爲寬大酌處之道。今此加律, 竊恐有欠於聖明好生之大德也。臣之愚滯之見, 亦難苟同, 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭。 -
金文夏 등이 물러나서 物論을 기다리고 있다는 金聲久의 계
○ 金聲久啓曰, 持平金文夏, 獻納李國芳, 再啓煩瀆, 退待物論矣。傳曰, 知道。 -
閔鼎重의 處斷에 대한 兩司의 合啓 이후 분분한 의론을 수습하지 못하였므로 遞職해 주기를 청하는 金邦杰 등의 계
○ 司諫金邦杰, 掌令金元燮·宋光璧啓曰, 今此兩司合啓之請, 實循一國公共之議, 則前後參此論, 連此啓者, 亦豈有私惡於罪人哉? 大抵大臣之意, 常在於寬緩, 臺閣之論, 必主於峻激。寬緩峻激, 蓋嘗不同, 而所謂寬緩之意, 亦非以其人爲無罪。其罪爲當宥, 則公議所在, 斷亦可見, 而一自諫院長官, 相繼引嫌之後, 近來爲臺官者, 惟事逡巡, 至以自斃有別等, 苟且之言, 紛紜規避, 自以爲得計, 其媕婀骫骳之習, 已足可羞, 而臣等俱以疲劣, 不能激揚風采, 歧論橫生, 公議不張, 以致於不可收拾之地, 則亦安敢苟冒臺席, 爲揚揚論事計哉? 請命遞斥臣等之職。答曰, 勿辭。 -
孝宗 被誣에 대한 대책에 대해 二品以上 및 三司 諸臣에게 收議한 결과를 보고하는 權大運의 계
○ 領議政權大運啓曰, 以臣大運啓辭, 有旣已來會, 仍爲獻議之敎, 故二品以上及三司諸臣, 竝爲聚會收議, 則行工曹判書吳挺緯以爲, 聖祖被誣, 果若人言, 則腐心痛骨, 莫此爲甚, 爲臣子者, 惟當咸請考閱, 以辨其虛實。史事之重, 有不暇論, 伏惟上裁。行兵曹判書閔黯以爲, 紀實之書, 誣聖之語, 果如草野所陳, 則凡爲臣子, 疇不痛心? 有無間考出破疑, 似不可已, 史事尙嚴秘, 意有所在, 則因難的之言, 考極秘之書, 實涉重大, 惟在聖明酌處。左參贊沈梓, 判尹李宇鼎, 戶曹判書吳始復等以爲, 秘史中, 孝廟被誣之事, 果如儒疏所陳, 則臣子痛迫之心, 曷有其極? 第此事所係, 至重且大, 因一儒生傳聞之語, 考出秘史, 實關日後無窮之弊, 惟在聖明十分愼重, 熟講酌處, 俾無後世之議。右參贊閔宗道以爲, 事有所疑, 則考出實錄, 自是國朝常行之例。今此嶺儒所陳, 語關聖祖, 則何可諉之於史書之嚴秘, 而因仍掩覆, 置諸疑信之間, 而終莫之考乎? 此而置之, 則不但有傷於義理, 抑恐貽譏於後世。臣之愚意, 考出實錄, 以破疑惑, 斷不可已。吏曹判書柳命天以爲, 今此盧以益所陳實錄措語, 雖未知十分眞的, 旣有此說之後, 終不辨白, 以訛傳訛, 書諸野史, 擩於衆口, 則其何以自解於天下後世乎? 誣衊之言, 或及於聖祖, 則誠臣子所共痛迫, 考史之有關於後弊, 亦不暇計也。臣意考出實錄, 明知其說之虛實, 以破中外之疑惑, 斷不可已也。行司直尹深, 刑曹判書尹以濟, 刑曹參判鄭重徽等以爲, 金石秘藏之史, 故事典章外, 未有考見者, 雖父子間不得相傳, 嚴秘如此, 實有意在。今因鄕曲儒生之言, 遽爾考出, 實關日後無窮之弊, 不可輕議, 而第念其所云云之說, 旣已騰諸章奏, 則似不容因循掩置。參酌輕重, 俾無後世指議, 惟在聖上裁處。同知事李旰, 行副護軍姜萬碩等以爲, 事旣發覺, 考出宜當。行副護軍權儔, 同知事金夢良, 行副護軍李相勛等以爲, 如此重大之事, 非如臣等無識武夫之所可與議, 惟在聖明博採群議, 參酌處之, 伏惟上裁。右尹朴相馨以爲, 實錄中, 孝廟誣衊之事, 果如儒疏所陳, 則臣子痛迫之心, 曷有其極? 第史冊嚴秘, 父子不得相傳。尹義濟所謂誣上之語, 旣未知的指何說, 而盧以益疏中云云之說, 從何得聞耶? 因一鄕儒傳聞之語, 考出金石秘藏, 至重且大, 惟在聖明十分愼重, 熟講酌處, 但無後世之議。戶曹參判李玄錫以爲, 據流傳之言, 考見史冊, 雖曰事體不當, 而儻令聖祖之被誣, 果如言者之所云, 則此乃臣子之至痛, 豈容他慮而不爲之急急洗滌耶? 第尹夏濟政院所對之語以爲, 其兄義濟槪言史冊中, 有誣上之語云, 而史冊嚴秘, 不爲詳說, 雖以父子兄弟之間, 實未知其文字說話之如何云, 義濟所謂誣上之語, 旣未知的指何說, 則盧以益疏中云云之說, 未知從何得聞也。況戊午嶺儒陳疏時, 以此說入疏末, 而其時多士, 以語出傳聞削去云, 伊時則義濟尙在, 言根可質, 而猶且愼重如此, 今於言根旣沒之後, 乃以十年前多士削去之說, 至考莫重秘史, 未知何如也。且夏濟, 以義濟之親弟, 旣不得明有所聞於當時云爾, 則只憑以益之傳聞, 遽爾考史, 恐未合於事宜, 伏惟上裁。吏曹參判權愈以爲, 誣聖之說, 國人之所共痛心, 緣臣子之心, 則詳考秘史, 得有無之實, 而削正誣筆, 然後可以快一邦之視聽。以古今史法, 則極嚴且秘, 筆削必俟後賢, 父子不得相傳者, 意義至深長。若隨聞隨考, 則雖出於一時群情, 終必啓後世無窮之弊, 如臣淺見, 固難權衡於此。第伏念聖祖承統, 以次以德, 實協萬世通義, 而明白光正, 設有懷邪反覆之臣, 故欲誣溷聖德, 決知其無可得, 以因緣生一言, 今乃有云云之說, 至煩草野之疏, 而言根似在旣骨之史臣, 臣未知秘史, 果有是說, 而史臣, 果曾詳見之耶? 抑私相傳說, 轉輾生節耶? 雖不敢輕必其無, 亦難決定其有, 臣於此駭惑滋甚焉。夫近似之言, 雖出傳聞, 猶可傾信, 而千不近萬不似之說, 終不足以取信, 臣之愚意, 盧以益所云, 若果有的可信之證, 則宜亟考正, 以快群心矣, 若無的可信之端, 則寧勿輕動, 以存史法, 伏惟上裁。禮曹參判睦昌明以爲, 列聖實錄秘藏之後, 除非國朝典章, 曾無考出之規。今此考見之擧, 事體至重, 不敢輕議, 而聖祖被誣之說, 出於草野之疏, 臣不知所流聞者, 果是眞的, 而旣有此言之後, 不可無辨白之道, 一番考見, 無則破疑, 有則改撰, 亦無所妨。惟在聖明酌處, 俾無後議。工曹參判柳命賢以爲, 史藏文字, 至嚴且秘, 伊時史臣之所傳於家庭者, 語意果何如, 而以常情推之, 則今此盧以益之所聞, 實未知其十分眞的, 然毋論虛實, 旣有此說之後, 爲今日臣子之道, 決不可置諸疑信之間, 而終不有一番處分。臣之妄意, 許令史閣考出, 亦似無妨, 惟在聖明酌處。司諫金邦杰以爲, 今此聖祖受誣之說, 蓋出於故史臣尹義濟之口, 則固非塗聽塗說之比, 而轉輾騰播, 國人疑惑, 臣子痛迫之情, 惟當汲汲考出, 以審其虛實, 何暇計其史事之重不重哉? 臣嘗按宋乘, 隆祐太后謂高宗曰, 宣仁太后之賢, 古今母后, 未有其比, 奸臣肆爲謗誣, 國史尙未刪定, 吾意在天之靈, 不無望於帝也, 高宗竦然, 令范沖重修神宗·哲宗實錄, 沖乃爲神宗考異, 明示去取, 又爲哲宗辨誣錄。由是二史得其正, 此實已事之明證也。史事雖曰甚秘, 而所重有在焉, 使義濟而妄言之, 則已矣, 若或有彷彿於國人之所疑, 則豈可仍存誣筆, 使聖祖盛德, 受汚於千百載之下乎? 臣愚竊以爲, 考出實錄, 恐不可已, 伏惟上裁。掌令金元燮以爲, 史事甚秘, 家人父子, 固不可相傳, 然今此儒生, 請雪聖祖誣謗之疏, 旣出於轉輾相傳, 國言謄藉之後, 則其在臣子痛迫之情, 何忍不爲之辨明乎? 而況辨誣謗改錄, 曾有宋朝故事, 又不可諉之秘史, 仍存誣筆, 使聖祖受汚於千百載之下也。有則當改, 無則亦足以破國人之疑, 命史館考出實錄, 恐不可已。臣之謬見如此, 伏惟上裁。掌令宋光璧以爲, 以儒生盧以益之疏, 有賓廳會議之敎, 議者或云史事甚重, 不可考出, 或云聖祖受誣尤重, 史筆反輕。所謂金重於羽者, 豈一鈞金, 與一輿羽之謂哉? 史事雖重, 視聖祖受誣, 則輕重自別。臣意則以爲, 不可不考出實錄, 以破國人之疑惑也。臣之謬見如此, 伏惟上裁。副校理鄭來祥, 修撰李日翼, 副修撰李泰龜等以爲, 盧以益疏中以爲, 史冊誣上之語, 尹義濟見而傳之, 至擧受誣之事, 而頃者尹夏濟政院所對之語, 則以爲, 其兄槪言史冊中有誣語云, 而史記嚴秘, 不爲詳說, 雖以父子兄弟之間, 實未知其文字說話之如何云。夫夏濟以義濟親弟, 猶且聽瑩於義濟未死之前, 而以益以嶺外遐蹤, 乃反詳聞於義濟旣死之後, 其亦異矣。以事勢推之, 則以益之言, 似是出於傳聞, 據一人傳聞之言, 考見秘史, 創前古所無之事, 啓日後難言之弊, 恐或有損於國體, 伏惟上裁。臣大運當初得見盧以益疏, 其誣聖祖之言, 實不勝驚痛之至, 一番考見實錄, 以雪當時之憤, 且破日後之疑, 爲人臣子者, 孰無是心, 而第因一鄕儒未眞的之言, 輕考秘史, 創開無前之擧, 其在事體, 至爲重大, 前日箚陳之意, 蓋出於此也。卽今群議, 互有異同, 老昏之見, 亦難膠守, 執兩端而用中, 惟在聖明之酌處, 伏惟上裁。傳曰, 姑待在外大臣收議之齊到, 而量處焉。 -
睦來善에게 實錄을 考出하는 일에 대해 收議한 결과를 보고하는 金夏臣의 서계
○ 記事官金夏臣書啓, 臣承命往諭于議政府左議政睦來善, 則以爲, 臣狗馬之疾, 極其危苦, 未赴召命, 不勝惶恐, 冒死陳箚, 方俟嚴譴矣。不意史官以史事問議事, 傳宣聖旨, 臣尤不勝驚悚之至。臣於前日, 以考閱秘史, 事體雖重, 果有誣及聖祖之語, 則其在臣子痛迫之情, 不可仍以置之, 而如此重事, 不可不博詢群議, 二品以上三司諸臣處, 下詢以處之意, 旣陳膚淺之見。且於頃日登對時, 又承下問, 在外大臣處, 竝爲詢問之意, 有所仰對, 則今承明問, 何容更議? 至於參酌當否, 折衷群言, 非在下者所敢容議, 伏惟上裁云矣。敢啓。傳曰, 知道。 -
金德遠에게 實錄을 考出하는 일에 대해 收議한 결과를 보고하는 金夏臣의 서계
○ 又書啓, 臣承命往諭于議政府右議政金德遠, 則以爲, 臣身病猝谻, 未赴召命, 冒死陳箚, 方在惶蹙俟罪之中, 不意史官傳宣聖旨, 有此問議之命, 臣尤不勝悚縮之至。秘史中說話, 雖父子間, 不得相傳者, 國法至嚴, 而聖祖受誣之說, 初出於十年前作故之人, 竟謄於遐外一儒生之疏, 誠如說者之言, 則今日在廷之臣, 孰不欲考見實錄, 以辨虛實之爲快, 而但念玆事事體至爲重大, 與循例故事之考出, 萬萬不同, 不但爲千古所無之擧, 抑亦啓日後無窮之弊。況一考之後, 言若爽實, 則其爲國體之損傷, 擧措之顚錯, 莫此爲甚, 故臣曾與首相聯名進箚, 略陳愼重之意。到今詢問之下, 無容別議, 惟望聖明, 深思熟慮, 廣詢博訪, 使無前莫大之擧, 務爲至當之歸云矣。敢啓。傳曰, 知道。 -
鄭載嵩에게 收議한 결과를 보고하는 朴涏의 계
○ 假注書朴涏啓曰, 臣承命馳往于廣州地, 領中樞府事鄭載嵩所住處問議, 則以爲, 臣疾病危篤, 久在垂死之中矣, 纔遭女子之喪, 病勢添劇, 委頓牀席, 食飮全廢, 眞元盡脫, 坐臥須人, 痰塞而思慮昏迷, 喉閉而言語不通, 已作未冷之殭尸, 只俟朝夕之就盡, 精神氣力, 決無論列可否, 構出文字之望, 聖問之下, 不能仰對, 罪合萬殞, 伏地惶恐, 不知所達云矣。敢啓。傳曰, 更往問議。 -
閔鼎重의 按律處斷, 李一台 등의 削奪官爵, 權珪 등의 罷職을 청하는 金邦杰 등의 계
○ 司諫金邦杰, 掌令金元燮·宋光璧啓曰, 請碧潼圍籬安置罪人閔鼎重, 按律處斷。措語見上 今此合啓之請, 實循公共之議, 則聖明之尙靳兪允者, 已有王綱不擧, 天討不嚴之憂, 而近來爲臺官者, 不顧公議, 不念國家, 專事媕婀, 惟務規避, 此豈臺閣風采, 而主公議扶國是之道哉? 前持平李一台, 持平金文夏, 獻納李國芳, 曾不明言罪人之無罪, 而或以少異, 或以自斃, 或以有別等語, 相繼引避, 肆然有沮公議撓大論之意, 若使今日朝廷, 少有紀綱, 何敢如是? 請李一台·金文夏·李國芳削奪官爵, 門外黜送。承旨權珪, 禮曹參判睦昌明, 其意見議論, 未嘗以其人爲無罪, 其罪爲當宥, 而曾爲諫長, 乃引不成說之嫌, 竟爲瞻前顧後者之所藉口, 亦不可無規警之道, 請權珪·睦昌明罷職。答曰, 不允。末端事, 凡議論之參差, 如人面之不同, 而不同之中, 又有公私之別, 苟使臺臣, 徒懷瞻顧之態, 故爲規避之計, 則流放竄逐, 無所不可也。今玆李一台等避辭, 非以鼎重爲無罪, 朝家業已區別酌處, 今雖自盡於栫棘, 不害爲寬大之典故也。由此觀之, 其彼此所執者, 俱出公心, 非係私意, 槪可知矣。磯激之論, 實出於意外, 決非寧靖和平之福, 而日昨筵中下詢之際, 意見差異之諸宰, 亦將竝論, 而盡逐之耶? 若此不已, 幾何不至於空人朝廷也? 噫, 父子之間議論崖異, 求之古今, 必無是理, 則權珪請罷之論, 豈不可怪之甚者乎? 況臺閣論事, 自有規例, 而尋常彈劾, 混入於合啓之中, 尤未可曉也, 亟停勿煩。 -
金錫衍의 極邊遠竄을 청하는 金邦杰의 계
○ 司諫金邦杰啓曰, 請更加三思, 亟揮乾斷, 前府使金錫衍極邊遠竄。措辭見上 答曰, 勿煩。 -
金宇成의 拿致鉤問, 金起門을 減死定配하라는 명의 還收를 청하는 金元燮 등의 계
○ 掌令金元燮·宋光璧啓曰, 請金宇成更爲拿致鉤問, 盡得奸孽構獄實狀, 以快輿情。請還收金起門減死定配之命。措辭竝見上 答曰, 勿煩。 -
病勢가 중하여 賓廳 會議에 참석하지 못하였으므로 罷職해 주기를 청하는 睦來善의 차자
○ 左議政睦來善箚曰, 伏以臣於近日, 冒寒供劇之餘, 前患耳疼之症, 自昨夜又有復發之漸, 而趁曉詣闕, 觸犯風寒, 仍致添傷, 漸至深痛, 堇堇歸家, 終夕叫苦, 夜而增劇, 不能交睫, 昏昏委頓之際, 召牌遽降, 臣實罔措, 擧頭欲起, 痛苦如刺, 竟未能祗赴於嚴召之下, 臣罪萬死。病勢雖重, 罪固難逃, 伏乞聖明, 亟罷臣職, 以嚴邦憲, 不勝幸甚。取進止。答曰, 省箚具悉卿懇。適有身恙, 不得進參, 有何所傷? 卿其安心勿辭, 從容善攝。仍傳于權珪曰, 遣史官傳諭, 遣御醫看病。 -
病勢가 중하여 賓廳 會議에 참석하지 못하였으므로 待罪하는 金德遠의 차자
○ 右議政金德遠箚曰, 伏以賓廳會議, 事體至重, 承牌趨詣, 分義卽然, 而適會今日是臣終身之喪也。冒曉行祀, 未免觸寒, 哭泣之餘, 猝然吐血, 移時昏塞, 僅得鎭定, 强欲起動, 若將顚仆, 合眼伏枕, 不能擧頭, 以此病勢, 末由趨命。且臣於前日, 與首相聯名進箚, 略陳昏謬之見, 則今雖更議, 似無別樣意見, 而身病猝劇, 竟未得進參於會議之末, 迹涉違慢, 情甚悶蹙, 伏不勝惶恐待罪之至。取進止。答曰, 省箚具悉卿懇。適有身恙, 不得進參, 有何所傷? 卿其安心勿待罪, 從容善攝。仍傳于權珪曰, 遣史官傳諭, 遣御醫看病。 -
使命을 제대로 받들지 못했으므로 削職하고 治罪해 주기를 청하는 申厚載의 상소
○ 行都承旨申厚載疏曰, 伏以, 臣以無似, 謬膺使命, 觸諱文字, 非意所及, 猝當逆境, 憤惋欲死, 呈文伸辨, 若有其便, 則臣亦何心, 獨不爲此, 而一自丁卯生事之後, 彼中防禁, 一倍苛酷, 牢鎖館門, 不許出入, 致身禮部, 其勢末由。且私拆回咨, 彼所甚怒, 徑先呈辨, 前事有戒, 反復思惟, 計沒奈何, 腐心痛骨, 悶默東還。論以主辱臣死之義, 難逭顯戮, 而況臣管餉銀貨, 任他發賣, 灣上盤纏, 不能節用, 獲罪於公議, 被責於廟堂, 晨夜疾馳, 罔敢濡滯, 只願歸身司敗, 有所處分矣。喉司特命, 忽下於夢寐之表, 臣誠惶感, 罔知攸措。臣旣負難赦之罪, 又有難洗之羞, 席藁城外, 恭俟鈇鉞之誅。伏乞聖慈, 俯諒至懇, 鐫削臣職名, 仍治臣罪, 以爲奉使無狀者之戒, 公私幸甚云云。答曰, 省疏具悉。已諭於正使之批矣, 卿勿過辭, 宜速反命。 -
本職과 兼職을 削織하고 違命罪를 治罪해 주기를 청하는 李觀徵의 상소
○ 禮曹判書李觀徵疏曰, 伏以癃病老臣, 偏蒙聖渥, 旣脫銓任之重, 兼逭瀆擾之誅, 病裏感幸, 身心差安, 而第春官新命, 旋降於遞銓之日, 重負纔釋, 而緊任還叨, 病勢彌留, 而出肅無路, 臣之悶蹙, 與前無異。方當聖上發奮治理, 策勵群工之辰, 有官輒辭, 憚勞求逸, 分義未安也, 逋慢有罪也, 而疾病難强, 筋力難支, 況郊逆客使, 贊導折旋, 乃春官之職, 而以臣衰敗, 自力無望, 閱月請急之單, 終爲喉司之阻, 臣之情迹, 到處維谷也。方擬瀝血刳肝, 畢暴危悃, 冀聖明之萬一矜惻, 特垂終始之恩矣。不意今者, 以儒疏會議, 牌命下降, 臣聞命震駴, 不知所以措躬也。當此國有大議, 賓廳齊會之時, 臣沈淹牀席, 轉側須人, 欲起還踣, 竟未祗赴, 臣節虧矣, 職務曠矣, 罪戾如山, 萬殞難贖。伏乞聖慈, 亟削臣本兼諸任, 仍治臣違命之罪, 以爲人臣自便者之戒, 不勝萬幸云云。答曰, 省疏具悉。卿其勿辭, 調理察職。 -
軍銜을 遞罷하고 逋慢罪를 治罪해 주기를 청하는 金宇亨의 상소
○ 行司直金宇亨疏曰, 伏以臣今年七十五歲矣。精神耗盡, 形體換脫, 舊疾新恙, 逐年轉深, 縷命未絶, 作一未冷之屍。最是咳喘上攻, 則痰塞心竅, 昏昏暈倒, 殆不省事。脚病尤劇, 跛躄蹣跚, 寸步莫運, 尋常便溲, 亦且須人, 土木形骸, 針藥難施, 分甘廢棄, 不比於今。前後朔祭之班, 起居之列, 一未進參, 有臣如此, 生不如死, 罪積丘山, 方俟嚴譴矣。聖恩天大, 曲加容覆, 頃日問備之罰, 至蒙蕩滌之命, 豈不知聖渥之至隆, 分義之至嚴, 而顧此衰敗殘喘, 無路供仕, 日夕兢惶, 實無措躬之地矣。不意今者, 召牌臨門, 臣當行不俟駕, 趨承不暇, 而以此病狀, 萬無起動之望, 欲起還仆, 竟未祗赴, 臣罪至此, 萬殞猶輕。伏乞天地父母, 俯察至懇, 亟賜遞罷臣軍銜, 仍下臣司敗, 以治臣逋慢之罪, 不勝幸甚云云。答曰, 省疏具悉。卿其勿辭焉。 -
牌召에 응하지 못한 죄를 治罪해 주기를 청하면서 아울러 實錄을 考出하는 일의 當否에 대한 소회를 진달하는 鄭維岳의 상소
○ 行大司諫鄭維岳疏曰, 伏以臣頃緣疔生足跟, 痛勢苦劇, 致違召命, 已極惶悚。今因史事, 有二品以上三司諸臣牌召之命, 而臣之腫毒, 轉輾經朔, 流注兩足, 砭灼雜試, 筋脈攣掣, 不能伸足起立, 又不得承牌趨命, 臣罪至此益深, 萬死難容, 伏乞亟賜勘治, 以爲懲勵之地。第臣於實錄考出當否, 有區區之懷, 不敢不竝及於待罪之疏, 惟聖明之恕察焉。夫國必有史而以史爲重者, 所以記實而傳信來世也。史必秘藏, 而人不敢開視宣說者, 所以重史閣之事體, 而亦爲其秉筆者之畏怵日後讐患, 不敢盡筆削與奪之公嚴故也。若或爲史者, 恃其筆削之在己, 而恣行胸臆, 謂其祕藏之無窺, 而全不顧忌, 記事之際, 譸張誣罔, 靡所不至, 而諉以史藏不可開, 史筆不可改, 知其史之爲誣, 而猶且隱忍因循, 藏之金匱石室, 流傳於千百世之下, 則耳目漸遠, 事實無憑, 雖以堯爲桀, 以跖爲舜, 後之人將何以辨之乎? 如此則國之有史, 不如無史, 而其所以秘之者, 反不如不秘之爲愈也。今此盧以益疏中所云云, 未知其傳說之果無差誤與否, 而若或有一毫彷彿於其所云云, 則到今君臣上下之驚心痛骨, 容有其極乎? 史藏之不可開, 史筆之不可改, 乃尋常史家之規也。以不測無狀之誣, 上及於聖祖, 卽一國無窮之至痛也。至痛所在, 規例, 何可守也? 前日聖敎中, 他國誣史, 尙且專价伸辨, 況此實錄中誣上之語, 豈忍過疑於後弊, 而不卽辨其誣乎? 大哉王言, 至矣盡矣。廷臣之以後弊爲慮, 而持難於其間者, 雖或不無所見, 但恐其徒守常套, 而不審於處權之道也。宋之改誣史也, 儒生張機以爲國家第一件事。當其時若慮開見之有弊, 而不爲考出, 則何以知某事之受某誣, 而有朱墨釐正之擧乎? 然此則遠事, 不須引以爲證, 而就我仁祖朝近事而言之。宣廟末年之史, 多爲奸軌之所汚衊, 癸亥反正之初, 筵臣李睟光·任叔英等, 首請改修, 其後辛巳春, 大提學李植陳箚, 請速修正辨誣, 仁祖大王使植專掌其事, 快洗誣罔之筆, 永爲不刊之史, 此亦仁祖聖孝明德, 有光於祖宗之一大事也。李睟光·任叔英等, 建白蒙允之事及李植之箚, 想應俱載於政院日記, 或其文集中, 使之考出, 以備睿覽, 則非徒宋朝有朱墨史, 我朝亦有改史之擧, 而不暇以後弊爲慮, 惟以爲祖宗辨誣爲急之意, 亦可見矣。臣病未得承牌詣闕, 獻議於賓廳諸臣之末, 縮伏私室, 偃然疏陳, 猥越之罪, 尤無所逃。臣無任云云。答曰, 省疏具悉。疏辭當博採群議而處之, 卿其勿辭, 調理察職。 -
신병을 이유로 遞職해 주기를 청하는 李沆의 상소
○ 廣州留守李沆疏曰, 伏以臣過蒙丘山之渥, 未有涓埃之報, 而然以狗馬之疾, 又上乞免之章, 臣罪萬死。臣之所患, 積傷已久, 非朝夕猝發之比, 自度病勢不堪委寄, 豈惟才分之有難承當而已? 前此屢陳私懇, 實出於萬不獲已, 而聖明不賜矜諒, 繼而大臣以軍餉督捧之故, 有所陳達, 臣不敢更瀆宸嚴, 祗服官次, 歲今換矣。廟堂所酌定, 乃是五萬石, 而畢竟所捧, 未準其數, 此亦臣病重曠職之致, 日夕悚懼, 不知所以措躬。卽今賤疾, 轉益沈綿, 頑痰頻塞, 昏倒常多, 精神消亡, 失後忘前, 有所思索, 則心胸輒必痞結, 省閱文書, 則昏憒覺其尤甚, 肉脫而不能坐, 脚軟而不能步, 諸般危證, 已難醫治, 復起爲人, 尙安可期? 雖峽裏小邑, 決知其不可堪, 況臣所叨, 問其任則大將也, 其何敢抱此重病, 居此重鎭, 以失軍民之望, 以速瘝曠之誅也? 臣誠譾劣, 無所肖似, 而及此明時, 效尺寸以報殿下, 是臣區區之願矣。今嬰沈痼之疾, 更無報答之階, 此尤臣之竊自悲者也。若蒙聖慈, 曲垂矜察, 許遞臣職, 俾延垂死之喘, 豈勝幸甚? 臣無任云云。答曰, 省疏具悉。卿勿固辭, 調理察職。 -
老病을 이유로 解職해 주기를 청하고 아울러 實錄을 考出하는 일에 대한 所懷를 진달하는 權說의 상소
○ 左尹權說疏曰, 伏以臣犬馬之齒, 已至七十六歲, 精力已耗, 耳聾眼昏, 詞訟重地, 非所冒據, 而屢呈辭單, 見阻喉司, 尸職以來, 期月將周, 冬間僚員有故, 彌月獨當, 一朔坐衙僅十一日, 方在問備中矣。年後餘寒, 比冬尤酷, 感冒猝重, 舊病兼作, 數日呻痛, 氣息如線, 而徽陵祭官, 預差陞實, 該曹知有實病, 而日勢已晩, 未及推移, 祀享國之大事也, 臣身生死, 有不暇顧, 曳疾往來, 症勢十分危劇, 而有賓廳會議之擧, 召牌遽降於此際, 委頓床席, 無路起動, 竟未祗赴, 人臣不俟駕之義掃地, 伏乞聖慈, 矜臣老病, 察臣祈免非虛飾之辭, 許臣解職, 仍治違牌之罪, 千萬幸甚。抑臣有區區所懷, 不敢隱默, 臣竊念史臣記於一時, 公議行於萬世, 惟我孝宗大王, 辭遜於儲位, 播人耳目, 稱道不已, 設有誣言, 何損於聖德? 且史事嚴秘, 不可傳也。遠外聽聞, 未必信然, 而因一儒生之疏, 考見史草, 臣未知其穩當也。惟殿下裁處焉, 臣無任云云。答曰, 省疏具悉。詢問之下, 各陳意見, 未爲不可, 而第疏末謂有誣言, 何損聖德云者, 殆不成說, 予實未曉也。卿其勿辭察職。以上出燼餘日記 權說疏參考私藏日記入錄
