人家가 있는 100步 안에는 葬地를 허락할 수 없으니 李杭에게 公州五龍洞의 葬地를 決給하라는 명의 환수, 李熀을 禮葬하라는 명의 환수 등을 청하는 司憲府의 계
○ 府啓, 臣等伏見公州山訟摘奸書啓判付, 有東平君家決給之命, 臣等竊惑焉。人家百步內勿許入葬, 昭載法典。今此所占葬地, 百步內人家, 至於十四, 則論以法例, 在所當禁, 而不可輕許入葬也, 明矣。王子君事體之尊重, 雖曰與士夫自別, 而法典內, 只有人家百步內勿葬之文, 曾無王子葬地區別擧論之事。基陽之先諾後背, 民人之齊訴與否, 姑舍勿論, 卽此一款, 足爲禁葬之斷案, 豈可以一時之私恩, 輕屈三尺之令典哉? 此而不論, 則日後形勢家之奪取人居, 作爲葬地者, 視此爲例, 將不勝其紛紜, 而其流之弊, 終必至於人不畏法, 民不寧居之地。請還收公州五龍洞葬地, 決給東平君家之命。臣等 伏見備忘記, 有臨城君禮葬之命。此雖出於聖上敦宗之至意, 二品禮葬, 廢閣已久, 有不可容易擧行, 而況去秋綾原大君遷葬之日, 畿甸之民, 已盡其力, 繼以崇善君葬期將迫, 畿湖兩道, 受弊滋甚, 道路修治之時, 禾穀致傷, 人夫役使之際, 農務專廢, 其他病民之事, 不一其端, 此則係是應行之典, 固不可以民弊, 廢焉。今此臨城禮葬之擧, 考諸近例, 旣無可據, 若論民弊, 則有難勝言, 豈可以一時之私恩, 復擧累朝之廢典, 重貽生民之害哉? 請還收臨城君禮葬之命。日昨五次祈雨祭設行之時, 松嶽山所差臺監尹時鳴, 到處索酒, 馱醉作行, 及其祭物監捧之際, 沈醉如泥, 不覺脫帽, 至被獻官之斥出, 同時差祭之員, 目見其可駭之狀, 無不傳說。承命禱雨, 何等重事, 而身爲糾檢之官, 全無敬謹之意, 事之駭異, 莫此爲甚。請監察尹時鳴, 罷職。答曰, 旣已明査決給之後, 因此些少之人家, 必欲禁斷者, 不亦已甚乎? 至於禮葬之命, 不過一時特恩, 予未知其不可也。勿爲煩論。尹時鳴事, 依啓。出朝報
○ 府啓, 臣等伏見公州山訟摘奸書啓判付, 有東平君家決給之命, 臣等竊惑焉。人家百步內勿許入葬, 昭載法典。今此所占葬地, 百步內人家, 至於十四, 則論以法例, 在所當禁, 而不可輕許入葬也, 明矣。王子君事體之尊重, 雖曰與士夫自別, 而法典內, 只有人家百步內勿葬之文, 曾無王子葬地區別擧論之事。基陽之先諾後背, 民人之齊訴與否, 姑舍勿論, 卽此一款, 足爲禁葬之斷案, 豈可以一時之私恩, 輕屈三尺之令典哉? 此而不論, 則日後形勢家之奪取人居, 作爲葬地者, 視此爲例, 將不勝其紛紜, 而其流之弊, 終必至於人不畏法, 民不寧居之地。請還收...