睦來善이 입시하여 呈辭를 捧入하지 말 것, 兩南에 賑恤을 설행한 뒤 御史를 파견하여 廉察할 것, 李聃命의 從重推考에 대해 논의함
○ 庚午十二月二十三日。上御□□。左議政睦來善請對時, 所啓, 自上萬機至煩, 非不孜孜, 而大小臣僚, 必須一心奉行, 然後方可爲國, 而百隷怠職, 已成痼弊, 前後勅勵之敎, 至且勤矣, 而猶且不改, 大小之官, 惟以呈辭上疏爲事, 無一人專意察職, 誠可寒心。衆所共知有實病人及情勢難安者外, 呈辭上疏, 令政院一切勿捧, 如或循例捧入, 則當該承旨, 從重推考, 何如? 上曰, 情勢難安者, 及衆所共知有實病人外, 呈辭上疏, 一切勿捧, 承旨, 若或循例捧入, 則推考, 可也。又所啓, 外方之民, 凡干徭役, 無不謀避, 而至於大同收米, 則亦知其不可不納, 故雖値凶年, 非有朝家停捧之令, 則民莫敢不納, 爲守令者, 亦不當任意自處, 而臣取考三南所報宣惠廳文書, 則大同米, 或有任意許貸者, 或有願受人處許給, 久而不捧, 任其牟利者, 或有初不捧置者, 或有擅自那移者, 僞成文書, 虛稱儲置, 事之可駭, 莫此爲甚。旣令各道, 査報其當該官吏, 待其査報, 犯法之類, 不可不痛懲, 而當此設賑之時, 遞易有弊, 時任守令, 則營門決杖, 已遞守令, 則拿囚決杖, 色吏則拿致營門, 各別嚴刑後, 未捧及未報之穀, 待明秋無遺督捧事, 分付該廳及各道, 何如? 上曰, 事甚可駭, 時任守令, 則營門決杖, 已遞守令, 亦令禁府決杖, 次知色吏, 拿致營門, 刑推後, 未捧及未報之穀, 待明秋畢捧事, 嚴飭各道, 可也。又所啓, 不幸今年三南, 災荒孔慘, 賑政蠲役, 最是急務, 故廟堂諸臣, 憑考京官書啓, 道臣狀本, 參以所聞, 十分商確, 一從被災之輕重分等, 而古規, 則雖値大侵, 只是三等, 而中間創出分四等之謬規, 至於今番嶺南, 則分五等而啓聞, 群議, 皆以爲非, 而過慮民事, 分四等, 以致賑政之掣肘, 此臣等之罪也。以其蠲役移粟之數言之, 嶺南, 則各樣賑穀七萬四千石, 蠲役之布, 八百十一同二十七疋, 米二千四百十五石零, 尤甚邑及尤甚之尤甚邑, 綿田稅太, 亦皆全減, 明春京倉賑穀, 運送價米, 亦減三千石, 湖南, 則各樣賑穀, 三萬一千八百八十石, 減役之布, 四百四十九同二十疋, 米九千二百八十石零, 此皆量其被災之輕重, 度其國力之所及, 而稟旨定奪者也。許多區處之外, 聽施兩南監司之所請報者, 難以毛擧, 凡諸在朝之人, 當此凶歲, 孰不念民生之飢餓, 而置賑事於度外哉? 慶尙監司李聃命, 罔念事體, 任意自斷者, 非止一二, 再次請推, 猶且不戢, 不稟廟堂, 不問該司, 任其自斷, 分付列邑之後, 只報其緣由, 此何事體, 此何道理? 嶺南士民, 以此感恩於道臣, 歸怨於朝廷, 至以臣主張防塞云, 臣獨何心, 恝視嶺南乎? 臣又有可慮者, 許多守令, 未必盡賢, 曾於設賑之時, 或有因賑罔利者, 或以國穀, 僞稱自備, 而蒙賞者, 或以賑資, 委諸監色, 而多有偸失之患, 自朝家若不別樣嚴飭, 則徒費賑資, 民不得蒙惠, 是誠可慮。兩南設賑之後, 發遣御史, 嚴明廉察, 則貪官猾吏, 可以畏戢, 賑民之政, 亦必有實效, 臣願聖明, 令廟堂, 御史可合之人, 極擇抄啓, 臨時發送, 而亦不可一番廉問而止, 限其畢賑, 頻頻發送, 察其勤慢, 以爲賞罰之地, 幸甚。慶尙監司李聃命, 雖急於賑事, 旣已被推之後, 戶曹·兵曹所納各樣身布, 竝爲奉留, 之次邑災面, 各樣身布蠲減等事, 不稟廟堂, 不問該司, 又皆自斷, 徑先分付列邑之後, 只報其由, 尤極未妥, 不可不更加警責, 李聃命, 從重推考, 何如? 上曰, 設賑之後, 發遣御史, 廉察勤慢, 事甚着實, 御史可合人, 令備局極擇抄啓, 可也。李聃命蠲役之事, 率爾自斷, 難免其責, 從重推考, 亦可也。已上春坊朝報
○ 庚午十二月二十三日。上御□□。左議政睦來善請對時, 所啓, 自上萬機至煩, 非不孜孜, 而大小臣僚, 必須一心奉行, 然後方可爲國, 而百隷怠職, 已成痼弊, 前後勅勵之敎, 至且勤矣, 而猶且不改, 大小之官, 惟以呈辭上疏爲事, 無一人專意察職, 誠可寒心。衆所共知有實病人及情勢難安者外, 呈辭上疏, 令政院一切勿捧, 如或循例捧入, 則當該承旨, 從重推考, 何如? 上曰, 情勢難安者, 及衆所共知有實病人外, 呈辭上疏, 一切勿捧, 承旨, 若或循例捧入, 則推考, 可也。又所啓, 外方之民, 凡干徭役, 無不謀避, 而至於大同收米, 則亦知其不可不納, 故雖値凶年, 非有朝家停捧之令, 則民莫敢不納, 爲守令者, 亦不當任意自處, 而臣取考三南所報宣惠廳文書, 則大同米, 或有任意許貸者, 或有願受人處許給, 久而不捧, 任其牟利者,...