인조 - 고종
晴
都承旨 金演 病。左承旨 李善溥 坐。右承旨 權持 坐直。左副承旨 金弘楨 服制。右副承旨 南就明 坐直。同副承旨 孟萬澤 服制。注書 二員未差。假注書 洪尙賓 病鄭來周 仕直。事變假注書 趙錫命 仕。
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慶德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在慶德宮。停常參·經筵。 -
달무리가 짐
○ 夜五更, 月暈。 -
李徵龜 등이 하직함
○ 下直, 安岳郡守李徵龜, 聞慶縣監李世恒, 伊川府使申璨, 延日縣監安鍊石, 知世浦萬戶卞爾恒, 新塘萬戶吳明先。 -
入直軍士의 中日習射를 위해 標信을 내줄 것을 청하는 南就明의 계
○ 南就明啓曰, 今日入直軍士, 中日習射, 請出標信。傳曰, 知道。 -
尹就五가 中日試放을 위해 南小門洞으로 나아간다는 都摠府의 계
○ 又以都摠府言啓曰, 副摠管尹就五, 以御營中軍軍兵等, 中日試放事, 南小門洞進去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
權持의 牌招를 청하는 李善溥의 계
○ 李善溥啓曰, 左副承旨·同副承旨, 俱以服制不進, 都承旨·右承旨, 又以病不進, 廳中只有臣善溥·就明, 出納極甚苟簡, 右承旨權持, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
車大成을 즉시 義禁府로 옮겨 配所를 정해 들이겠다는 義禁府의 계
○ 南就明, 以義禁府啓曰, 刑曹啓目內, 地師車大成, 濫騎驛馬, 杖一百, 流三千里照勘, 而係是出身, 移義禁府, 決杖定配事, 允下矣。車大成, 拘留於典獄署, 卽爲移囚定配所, 以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
하직 守令은 기다리라는 전교
○ 傳于南就明曰, 下直守令留待。 -
하직 守令을 引見하겠다는 전교
○ 傳于權持曰, 下直守令引見。 -
召對를 하겠다는 전교
○ 傳于南就明曰, 召對爲之。 -
擊錚한 六月의 囚禁治罪 등을 청하는 兵曹의 계
○ 南就明, 以兵曹言啓曰, 今正月二十二日, 良女, 六月稱名人, 自興元門入來, 差備門外擊錚, 極爲駭愕, 令攸司囚禁治罪, 同守門將高效元, 常時不能禁斷雜人, 以致闌入, 亦難免其責, 推考, 何如? 傳曰, 允。 -
服制를 마친 孟萬澤의 出仕를 청하는 李善溥의 계
○ 李善溥啓曰, 同副承旨孟萬澤女, 故學生趙榮祖妻孺人孟氏, 身死服制, 出嫁降等, 已行四日, 出仕, 何如? 傳曰, 允。 -
朴弼明이 속히 부임할 수 없으므로 南漢試才日의 연기를 청하는 備邊司의 계
○ 南就明, 以備邊司言啓曰, 南漢試才日期, 定於今月二十八日矣。新府尹朴弼明, 身有疾患, 未卽辭朝, 將於一兩日內下直, 而第聞赴試之人, 多有冒藉奸濫之弊, 必須前期檢察, 可無試事濫雜之患, 而日子急迫, 事涉可慮, 當初雖因傳敎進定, 不可無從宜變通之道, 更爲差退於開旬前, 何如? 傳曰, 允。 -
궐원이 생긴 臺諫의 政事에 대해 取稟하는 南就明의 계
○ 又啓曰, 吏曹郞廳來言, 臺諫有闕, 政事何以爲之? 取稟。傳曰, 明日爲之。 -
孫自哲를 減死定配하라는 명과 李混을 석방하라는 명의 환수, 李暉의 罷職不敍, 李相周의 遞差를 청하는 韓配周의 계
○ 持平韓配周啓曰, 請還收印信僞造罪人孫自哲, 減死定配之命。措辭見上 請還收靈光罪人混, 放送之命。措辭見上 請黃海兵使李暉, 罷職不敍。措辭見上 請掌令李相周, 遞差。措辭見上 答曰, 不允。李暉事, 依啓。 -
한참 지난 뒤에야 筵席의 발언이 잘못 기록되었다고 거론한 崔重泰의 罷職不敍, 상소 중 날짜를 잘못 쓴 李墪의 推考 등을 청하는 趙泰億의 계
○ 獻納趙泰億啓曰, 筵席奏對, 雖有語言間過差, 宜不敢一毫變改, 有所自明, 而頃日僉知崔重泰辭疏中, 論辨向年筵奏一款, 以丁寧口達之言, 歸之於記注之爽誤, 苟如其言, 當初堂后簡問日筵說, 啓下之時, 何無一言半辭, 而到今時移事過之後, 乃敢曲爲不成說之語, 欲掩難可諱之迹, 伊時假注書, 至以草冊可考爲言, 則公體所在, 不可無糾劾之擧, 請僉知崔重泰, 罷職不敍。吏曹參判李墪疏辭中, 嶺伯差擬時, 面稟大臣一款, 以其再疏觀之, 則日子先後, 未免差爽, 筵奏不審之失, 著矣。事體所在, 不可以陳疏自列而置之, 請吏曹參判李墪推考, 文臣月課, 近因大提學之未差, 廢閣許久, 此所以有令提學代考之命, 而第文臣考課, 與儒生試取, 輕重自別, 苟非主文之人, 則宜不可使替當, 此事, 事雖急於勸課, 終有傷於國體, 請還寢文臣月課, 令提學替考之命。答曰, 不允。推考事, 依啓。 -
李喜朝의 山訟을 둘러싸고 李喜朝를 비호하는 동료의 잘못에 대해 지적한 뒤 조사가 끝나기 전에 發論한 것과 鄭義卿의 사망을 모르고 논한 것은 자신의 잘못이므로 遞職해 줄 것을 청하는 李世德의 계
○ 正言李世德啓曰, 臣旣被同僚筵奏之斥, 理難仍冒, 據實自列, 恭俟物議, 處置請出, 黽勉承牌, 而第又伏見同僚避辭, 則不思自反, 專務遂非, 首尾粧撰, 惟事侵詆, 左右牽合, 難掩破綻, 臣之訝惑滋甚, 誠不欲與之呶呶强爭, 而亦何容點無一言以辨乎? 李喜朝, 攘占洪山之爲萬萬無狀, 萬萬非義, 國言喧藉, 久猶未已, 稍有公心者, 孰不駭惋, 而只以其族黨盤據, 姻婭强盛之故, 前後爲訟官者, 或拘於顔情, 或怵於形勢, 喜朝所言則崇之信之, 無言不來採, 洪家所辨, 則沮之抑之, 有辨輒遏, 以局內至近之地, 而謂非同岡, 指義卿無證白文, 而謂之買得, 以至査官龍頭內砂之說, 見斥於本道, 旣葬有異未葬之說, 別創於京兆, 崎嶇成案, 抑勒決給, 如許得伸, 雖至十百度, 果可以服人心乎? 此臣所以首先請拿, 必欲掘移者也。所謂就訟見屈, 過限不掘, 始乃囚禁, 與夫兩造竝拿, 一處就覈之說, 臣於前避中, 略已辨之, 而卽是攸司議讞時, 節目間瑣例耳。臺閣之論人議罪, 只擧大體, 何可一切有拘於如許節目瑣例, 而不盡其所欲言乎? 同僚之必以此歸重, 斷斷不已者, 其亦近於緦小功之察也。同僚, 論喜朝之冤則如此, 與怙勢勒葬, 相懸之說者非一, 斥臣之論喜朝, 則如轉輾層加, 至僇死人之說者亦非一, 此非置喜朝於盡善無過, 歸臣於捃摭擠陷之意而何也? 凡文字之有上下款者, 取重下款, 例也。金埁報辭, 上款行語, 固有同僚所謂義卿許賣, 李家自葬等說, 而下款總論, 有同李家葬地, 爲下關逆水砂, 而爲最緊之靑龍。又曰, 爲洪家必葬之地, 不可諉以闊遠。又曰, 論以山形局勢, 爲洪山之最緊要云云, 結辭宗旨, 無非是洪非李之意, 而今乃指初頭爲末端, 顚倒上下, 取便爲用, 欲以證喜朝之無屈, 文書俱在, 立可覆案之事, 猶如是隨意變幻, 他尙何說? 臣於初避中, 一再引洪禹錫供狀, 而竝擧喜朝先集, 金埁報辭之可以參考者以實之, 元無專主禹錫供狀之說, 及論鄭義卿也。又輒擧供狀報辭而對言之, 卽臣所謂一邊之言, 不可盡信之意也。何嘗有如同僚所云單擧獨引, 每稱訟隻之事, 而勒創言外之旨, 自唱自和, 直驅臣於偏信一邊之私耶? 設謂臣偏信一邊, 而洪家, 元無一分勢力, 又是平生素昧, 又非有姻戚之誼, 如同僚之於喜朝, 而內省無愧, 不足多辨, 且其所謂勒謂之干囑而掘移, 則凡山訟之得伸者, 掘移之說, 尤未可曉, 若非如喜朝挾勢藉力, 使强呑弱者, 決不奔走干囑, 取勝非理之訟, 而致有直掘之論也。何其急於量護, 而爲此支蔓不成說之辭也。田畓圖占, 此是喜朝罪犯中之細故也。當初臣之論啓, 辭意亦有輕重之分, 則設令有此差爽, 元非旨緊。況以參以諸說, 自有可據爲言, 則今其事近孟浪, 略而不論之說, 何所見而發也? 家垈爽實之云, 宜乎如同僚偏護者, 視爲奇貨, 而厥後至今, 反覆思量, 其間儘多可疑之端, 亦不可謂全然爽實也。且其未差本牧之前, 爲其葬弟, 攘取人家久遠之墳山, 而猶不以爲難, 則況旣差本牧之後, 爲其葬親, 勒占常漢所居之驛村, 求諸事理, 可保其必然, 而何同僚, 偏信喜朝自明之言, 强稱目覩, 每以非怙勢勒葬爲斷耶? 墓傍設籬, 四邊圍遮, 行路之所易見, 買用私田, 不毁人家, 倉卒之所難知, 則同僚所謂目覩者, 何以在於難知處, 而不在於易見者耶? 其所多般圍遮, 費力掩護如此, 而欲人之無惑, 難矣。臺閣論事, 與筵席所懷, 若無係於査畢與否, 則何乃先發事係未査, 不敢疏陳等說, 以示囁嚅趑趄不獲已之意耶? 已自言之如此, 而反咎臣之論斥, 亦可異也。且其所謂所請, 不過竝査竝拿兩事, 豈可勒歸於徑先救解云者, 尤極駭然, 伊日筵奏, 精神所注, 專在於驛村事, 或慮其見掘, 先以竝査竝拿等節目間事, 挾雜爲說, 又以淸名雅望, 禮遇微辭等語, 隱然揷入, 而今反以不過兩事, 苟且爲說, 有若汎及行語而所不歸重者然, 已難免用意之艱辛, 況其所謂買用私田, 有異勒葬等說, 非出於徑先救解, 而果是罪狀喜朝, 欲嚴懲治之意耶? 其言與事之節節, 矛盾如此, 雖以同僚之工於文過, 恐無以爲辭也。臣雖愚昧, 豈不知異姓七寸及叔父姻家, 俱無應避之嫌, 而只因京兆郞官辭避之端, 有所云云耳。京兆郞官, 旣皆辭避, 則雖是法外, 不妨稍存形迹, 而今反冒沒擔當, 曲加量護, 未知名流自處, 異於蔭官, 小小嫌疑, 不暇悉顧而然耶, 斯皆臣之前所已避中陳說者, 故於其繁言蔓辭, 更不逐節詳辨, 只就大體所關, 申復如此, 而臣之所痛者, 蓋在於恃其氣勢, 不有邦禁, 旣奪久遠人家守護之山, 又占四面民居逼近之地, 一則愍節士無勢人家, 橫被攘奪, 一則懼朝家莫嚴之法, 終至隳理, 思有以稍振頹綱, 少效職責, 而若其不自量力, 輕犯巨室, 早晩顚躓, 固已料之矣。訟隻未至, 査事未勘之日, 游辭曲護之言, 先發於臺閣公論之地, 曾所不料, 臣論一非法, 受困如此, 已不容苟冒, 而乃者處置之批, 又有請刑旣骨, 不審甚矣之敎, 臣誠瞿然慙惶, 無地自容, 如義卿幺麼卑賤者之生死, 固非人人之所可聞知, 同僚, 救解喜朝之不足, 至以人皆傳說, 引避不暇之言, 欲爲脅持臣身者, 已是慮外, 而今又聖敎及此, 此不過聞見不逮, 偶有誤差之致, 雖非明知其死, 故爲提論之辭, 而旣勤未安之敎, 則臣何敢自以爲是, 晏然而已乎? 以彼以此, 決不可因仍蹲據於臺席, 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭。 -
李世德이 물러나서 物論을 기다리고 있다는 南就明의 계
○ 南就明啓曰, 正言李世德, 再啓煩瀆, 退待物論矣。傳曰, 知道。 -
兪命凝 등의 避辭를 捧入한 일로 李廷濟의 비난을 받았으므로 鐫職해 줄 것을 청하는 金演 등의 상소
○ 都承旨金演, 左承旨李善溥疏曰, 伏以臣等, 伏見持平李廷濟之疏, 以本院之捧入臺避, 大加非斥, 臣等不勝瞿然之至。昨者, 掌令兪命凝·李相周之承牌詣臺也, 旋有自列之擧, 雖其所執, 無甚關緊, 旣以親嫌, 措辭引避, 不欲冒當處置, 而憲府諸臣中, 亦有無故行公之員, 兩臺自處之後, 始可以來當處置, 故臣等相議捧入, 以爲趁速了當之地矣。今者憲臣, 責之以事理, 至以抑獨何意爲言, 聖批, 又以捧入失當爲敎, 臣等不察之失, 誠無以自解, 而忝在出納之地, 旣未能審愼於惟允之道, 固不敢一刻晏然於職次。況引避臺官, 仍又被彈見遞, 則臣於難安之端, 又加一倍, 伏乞聖慈, 亟命鐫削臣等之職, 仍治不職之罪, 以警具僚, 以安私分, 不勝萬幸。答曰, 省疏具悉。卿等勿辭察職。 -
慶尙監司의 임명에 대한 趙相愚 등의 상소가 자신을 모욕하는 내용이므로 遞職해 줄 것을 청하는 李濡의 차자
○ 左議政李濡箚曰, 臣不自揣量, 冒昧就列, 今已數箇月矣。衰耗日益而月加, 精神朝取而夕忘, 伴食元位, 蔑有裨補, 協贊廟一字缺鎭一字缺朝論, 固非臣之所可庶幾, 而遇事發言, 動被譏議, 日夕愧懼, 若無所容, 乃者吏曹判書趙相愚辭疏, 追提前日備盡開釋之事, 乃以處義持論等語, 斤斤不已, 至曰臣之所遭, 何等非斥, 臣竊訝焉, 向臣前席陳達, 聖鑑已燭其委折, 私書說破, 相愚亦知臣本意, 批諭之下, 將出供仕, 始信其無毫介之心, 誠不料尙不能遺諸中而三字缺云云也。若果以臣言, 爲難進之端, 則初旣承命, 後反爲嫌者, 抑何故耶? 此無非臣誠信不足以見孚之致, 只自慙恧而已。臣於日昨, 以銓官注擬之失, 請施問備之罰, 略加警責, 而參判李墪之疏, 强引不襯之丙寅定式, 費辭自解, 臣若責銓官, 以不爲議薦於大臣, 則援此爲辭可也。所論者, 只在於不用大臣公誦之言, 則此果成說乎? 至擧臣內舅之姓名, 顯有歸逼臣身之意, 臣雖無似, 職是大臣, 而被人輕侮至此, 則何敢靦然仍據於表率之地乎? 且國家用人之道, 自有先後輕重之別, 首相書送數人之際, 吳命峻之名, 不在其中, 而銓官之書問也。亦無快許之言者, 豈不以經事練務之實, 差後於數人, 而嶺臬之重, 又非他藩之比, 故臣意亦然, 而輿情亦莫不然, 故臣於前席, 雖不明白指陳, 而果不無彼此先後之意, 命峻之不安, 蓋出於此, 而臣與數臣者, 少無親疎愛憎, 則有何意於其間哉? 命峻之意, 乃以不叶於大臣之意, 可想爲言, 而聖上, 以未見不叶爲批, 則臣於此, 亦安得晏然而已乎? 伏乞聖明, 亟遞臣職, 以存國體, 以安愚分, 不勝幸甚。取進止。答曰, 省箚具悉卿懇。吏判之一向爲嫌, 旣涉太過, 李墪疏中所引, 亦未得當, 於卿俱無可嫌, 安心勿辭, 速出視事, 用副至望。仍傳曰, 遣史官傳諭。 -
모친을 간병하기 위해 遞職해 줄 것을 청하는 尹德駿의 상소
○ 吏曹參議尹德駿疏曰, 伏以臣母年篤老, 疾病漸痼, 鄕居靜便, 不無遷次, 而臣旣感戀寵祿, 不能二字缺歸養, 家業素薄, 甘旨屢闕, 而俸祿之入, 又不能專歸於親供, 身有浮榮, 心懷至嚴, 敢冒萬死, 乞得一郡, 聖恩曲逮, 特命俯施, 孝理之推, 圖報罔極, 近來匪分之榮, 增加詆侮之言, 義當遜避, 而臣一味冒沒, 奔走不懈者, 不但爲恩命之所一字缺使欲成私計耳。不敢不先效於公務, 比猶積仕而爲遷官之階也。畿邑之窠, 自請出補, 而僚席難之, 大臣疑之, 而竊念區區情理, 旣爲[得]聖明之矜許, 則似不可復拘於同朝之靳惜也。奉檄溢喜, 戒途將發, 屬妻殘危一字缺死生未分, 數日濡滯, 未及辭陛, 而成命還寢, 罰及右僚三字缺爵, 以臣代臣, 臣於是抑塞悶痛, 不知所以自措也。噫, 臣母, 今年七十有二, 而三十年宿疾, 澌敗已甚, 氣息奄奄, 朝夕懍懍, 使臣長帶饒邑, 日致牲養, 崦嵫殘日, 餘暉幾何, 每誦古人風樹不停之文, 未嘗不惕惕警怛, 有一字缺添襟, 而今者專城之養, 成願無期, 旅宿所羈, 溫凊久隔, 母不一字缺來, 臣不能去, 朝暮之間, 人事難知, 誠恐致人子無涯之恨, 而爲聖世不孝之罪也。方寸常亂, 日夕搖搖, 若是而其何能專意於職事也哉? 況臣擬望畿邑, 專由臣自作, 而壞了體統之罪, 歸於右僚, 揆諸廉隅, 斷不可復參銓席, 伏乞聖慈, 諒臣情勢, 亟命遞臣銓任, 俾臣往護老母, 以終餘年, 不勝大願。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 從速察職。 -
李益壽의 세 번째 呈辭
○ 禮曹判書李益壽三度呈辭。傳曰, 只遞本職。 -
引見에 申璨 등이 입시함
○ 午時, 上御德游堂。下直守令, 留待引見時, 伊川府使申璨, 安岳郡守李徵龜, 聞慶縣監李世恒, 延日縣監安鍊石, 右承旨權持, 假注書鄭來周, 編修官蔡獻徵, 記事官呂命擧, 入侍。 -
申璨 등이 입시하여 關東의 진휼 등에 대해 논의함
○ 上曰, 以次進來。璨進伏。上曰, 曾經閫任, 當此吏役, 固當盡心職事, 而關東凶歉, 又當賑政, 各別留念, 毋負筵席下敎, 可也。璨曰, 臣親承聖敎, 敢不盡心? 上曰, 勸農之政, 每年申飭, 而只有文具, 殊無朝家申飭之意, 予嘗慨然, 着實爲之, 可也。持, 讀宣別諭, 璨, 講七事而退。 -
李徵龜 등이 입시하여 黃海道의 진휼 등에 대해 논의함
○ 徵龜進伏。上曰, 曾經近密, 又當吏事, 須體朝家憂民之意, 且黃海道, 失稔尤甚, 今當賑政, 各別盡心。徵龜曰, 今承聖敎, 才雖不逮, 敢不盡心慮而爲之? 聞本邑, 入於災邑中, 未到之前, 雖未詳知, 但聞無田土飢民, 至於一千五百餘人, 前官時, 料理賑穀, 竝皮雜一千二百餘石而已。來頭飢民漸多, 至於萬餘之數, 則事甚切迫, 臣於到任之後, 觀勢報營, 更得穀物, 伏計矣。上曰, 觀勢論報, 以爲及時啓聞, 可也。持, 讀宣別諭, 徵龜, 講七事而退。 -
李世恒 등이 입시하여 嶺南의 진휼 등에 대해 논의함
○ 世恒進伏。上曰, 何邑倅耶? 世恒曰, 聞慶縣監李世恒也。上曰, 履歷達之。世恒曰, 以四山監役, 陞六爲掌樂主簿·戶曹佐郞·正郞·司僕僉正·漢城庶尹·司䆃僉正, 外任則爲平壤庶尹·全州判官矣。上曰, 守令七事, 不但一時口誦而已。着實留念擧行, 可也。嶺南稍稔, 撫摩猶難, 盡心憮恤, 可也。世恒曰, 親承聖敎, 分內事, 敢不盡心? 才不逮人, 以此爲慮矣。持, 讀宣別諭, 世恒, 講七事而退。 -
安鍊石이 입시함
○ 鍊石進伏。上曰, 何邑倅耶? 鍊石曰, 延日縣監安鍊石也。上曰, 初當吏事乎? 鍊石曰。然。以下缺 -
召對에 南就明 등이 입시함
○ 同時, 上御德游堂召對。召對時說話皆缺 參贊官南就明, 侍讀官李世最, 檢討官李大成, 假注書鄭來周, 編修官蔡獻徵, 記事官呂命擧。此下缺
