引見에 李頤命 등이 입시하여 上候에 관한 문제, 影幀에 標題를 쓰는 문제, 影幀을 江都에 奉安하는 문제, 御圭를 제작하는 문제에 대해 논의함
○ 巳時, 上御景賢堂。御容圖寫都監引見時, 都提調李頤命, 提調趙泰耉, 提調金鎭圭, 提調閔鎭遠, 都廳李晩堅·沈宅賢, 監造官鄭維升, 行左承旨金德基, 假注書李廷傑, 記事官徐命均, 記事官朴師益入侍。李頤命進伏曰, 數日日氣涼冷, 寢睡一向安穩否? 上曰, 安穩矣。頤命曰, 膈氣, 亦如何? 上曰, 頃日下敎後, 更無發作之候矣。頤命曰, 水剌之進, 無加減之異乎? 連進湯劑, 今則何如? 上曰, 比之前日, 頗有差效矣。頤命曰, 麻痺之症, 以不爲頻發二字缺, 未知永快否。上曰, 不至頻發, 比前似輕矣。頤命曰, 御眞正本, 冠服已爲缺四五字, 今當設色畢, 設色後當爲後褙, 後褙後貼于缺五六字, 間間以水灑之, 以爲消糊氣平帛勢之地, 此非一二缺四五字, 匠人之言, 則十許日, 可以粧成云, 後褙後淹置缺五六字。上曰, 背後淹置, 多歷日字固好, 以八箇日定限缺五六字曰, 畢工日字, 難可豫度, 臨時酌定, 似宜矣。頤命曰, 影幀付紅紗處題字, 從容奉審, 諸臣皆以爲, 御筆數字缺。上曰, 非御筆也。前日朴泰尙爲禮判時, 以爲影幀宜有標題數字缺, 朝臣中善書者書之, 自此第一室·第二室·第三室, 皆有標題矣。上又曰, 其時任相元, 似寫標題, 而今已多年, 未能的記矣。頤命曰, 宜有標題之說, 誠是矣。頃日臣亦仰達, 今此正本, 亦宜有標題, 而以御筆親題乎? 右邊下梢, 亦當書年月, 而旣不可以單書, 又不可以彼國年號書之, 近來私家記年月, 多以崇禎後紀元書之, 此亦依此書之, 則何如? 上曰, 朝臣中擇善書者書之, 可也。而以崇禎紀元後幾年某月題錄, 則似爲分明, 宜以此書之矣。頤命曰, 書月不書日乎? 上曰, 然。頤命曰, 聖上已膺徽號, 今此正本, 以某王御眞, 書其標題, 恐爲得宜矣。上曰, 依爲之。鎭遠曰, 正本畢後, 標題卽令書寫乎? 上曰, 豫寫無妨矣。頤命曰, 都監訖工之後, 但以草記, 告成而退, 則事泛忽, 都監堂上, 進詣此堂, 進入大內儀節, 令該曹磨鍊啓下, 何如? 上曰, 依爲之。鎭遠曰, 正本內入時, 不可不擇日, 敢達。上曰, 依爲之。頤命曰, 江都奉往奉安時, 宜有儀節, 亦令禮曹·兵曹, 考戊辰慶基殿謄錄, 添刪磨鍊啓下, 以爲先錄儀軌之地, 何如? 上曰, 依爲之。金鎭圭曰, 日色向晏, 令畫工始役, 何如? 上曰, 依爲之。鎭圭曰, 所畫換服一本, 當待御覽後始工乎? 上曰, 已啓所羃紅袱, 看過矣。鎭遠曰, 旣已睿覽, 則其無所欠乎? 上曰, 無一可欠。卿等果善爲圖寫矣。自鎭圭曰, 日色向晏, 至圖畫矣, 不出擧條 頤命曰, 缺四五字前後射隊之數, 頃日原任大臣, 旣以從簡之意, 仰達矣。考見戊辰謄錄, 則其時, 以四哨定數啓下, 今當磨鍊之時, 其將以缺四五字。上曰, 半減定數, 宜矣。鎭遠曰, 江都奉安, 頃以待秋之意, 仰達矣。九十月間, 當以何時, 定之乎? 鎭圭曰, 待秋之意, 旣慮民弊, 則似在秋成之後矣。上曰, 以九月內擇日, 可也。頤命曰, 此草本眼部缺五六字, 以水加之, 則發彩云, 以此施之乎? 鎭圭曰, 眼部瞳子, 缺五六字白之界, 加以百子霜水則似好云。睿覽後, 如以爲善缺三四字。上曰, 唯。所改之本頗勝, 以此用之, 可也。頤命曰, 設畫處缺數字, 一員遞進看檢, 爲宜矣。上曰, 唯。於是, 鎭圭趨伏于畫幀之左, 監造官鄭維升, 趨伏于畫幀之右。鎭圭曰, 以毛綿紙, 貼覆幀邊, 似好矣。上曰, 依爲之。鎭圭曰, 今日親臨之意, 欲令畫工, 頻頻仰瞻而圖寫之意也。今當設色, 宜許瞻望矣。上曰, 依爲之。自頤命曰, 此草本以下至此, 不出擧條中 頤命曰, 考見戊辰年謄錄, 則影幀奉行時, 百官迎送于江頭, 今此江都奉往之路, 當由孔巖津, 而三十里之地, 百官人馬有弊, 且郊外擧動時, 有闕外祗送之規, 今亦令百官祗送于闕外, 何如? 上曰, 依爲之。頤命曰, 若行江頭祗送, 則各司各一員當往, 而今以闕外祗送定奪, 令百官齊赴, 似合事體矣。上曰, 然矣。頤命曰, 正本內入時, 無輦輿奉安之節, 當以櫃子傳於中使, 則中使納于大內乎? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 秦再奚, 頃言設色時, 有所致意處云矣。今果, 何如? 其問之。鎭圭承命問之。再奚退伏而對曰, 顴骨下有黑氣處, 欲因以爲肉色故也。鎭圭以其言奏之。上曰, 如是, 則好矣。鎭圭曰, 頃於宗臣等奉審之時, 儒川君以爲, 眼部白睛, 少加肉色, 爲宜云, 故臣與畫工議之, 則再奚言, 缺三四字當不必更加云, 不審睿覽, 亦如此否乎? 上曰, 睛不過白, 不必更加肉色矣。頤命曰, 請上平坐以示, 何如? 上遂就龍牀上平坐。頤命曰, 標題當書於正本左邊, 缺三四字竝書之乎? 上曰, 然矣。自上曰, 秦再奚, 頃言至此, 上曰, 然矣, 不出擧條 頤命曰, 冠服之節, 亦甚重大, 御冠服色, 缺五六字模出, 大抵禮典圖式中, 大帶之制, 表白裡紅, 缺八九字尙方所進大帶, 則以紅爲表, 以白爲裡, 六七字缺帶前, 聯以綠段, 如大帶者下垂, 過於蔽膝, 此必缺五六字, 以致如此, 殊非本制也。宜令禮官, 更考圖式稟定, 似好矣。上曰, 依爲之。鎭圭曰, 大帶以圖式見之, 橫而有垂, 又有缺四字結之, 而慮其不固, 又以條加結也。今大帶之有綠段, 貼造二字缺, 大帶所結之不固, 一時取便, 而遂以線段爲結, 不用大帶。缺四字禮制, 且綬當繫於大帶下, 而今貼付大帶上, 蔽膝缺五六字。宜有釐正之道, 竝令禮官, 考据古制, 以爲稟定之地, 宜矣。上曰, 中間差訛, 以致如此, 其令禮官, 竝爲釐正, 可也。頤命曰, 今此遠遊冠, 與皮弁之制相襲, (相襲)此亦爲欠矣。上曰, 果似皮弁之制矣。頤命曰, 遠遊冠本制, 纓珠不密, 兩傍俱有螺文, 而尙方所進之冠, 則纓絡稠密, 而兩傍無螺文, 似與古制不侔, 今此釐正之擧, 不但考据於大明制度而已。凡歷代制度, 遍加參考, 期得其正制, 斯可矣。上曰, 依爲之。自頤命曰, 冠服之節, 至此, 出擧條 頤命曰, 中國冠服之制, 磨滅已盡, 如有王者作, 則必來取法於我東, 政宜明考正制, 以爲文獻之徵矣。鎭圭曰, 御冠服, 已依尙尙[尙衣]所進之制模寫, 而伏見御圭, 亦似有欠, 凡公侯伯子男之圭, 各有等品定制, 而今此御圭, 甚是肉薄, 長廣不叶, 且圭面, 宜畫日月山川, 而此則以龍形畫之, 似非古制矣。上曰, 誠如卿言矣。庚辰辛巳年間, 從燕京購來, 則稱以明朝古秦王之所執者云, 故貴其舊物, 存以備用, 而蓋其品式長短, 與古制有異矣。頤命曰, 圭制厚廣, 皆有尺寸, 銳頭合跗, 本意較重, 而今此二字缺所進, 品薄而似狹, 恐不叶制矣。上曰, 此似古物, 而圭制元有寸數矣。頤命曰, 凡禮器, 必用周家三字缺, 我國量尺無精規, 昔在世宗朝, 唐人陳理·明昇出來後, 考見其家廟神主, 式缺四五字正制, 以此裁圭, 則似不差訛, 而良玉難得, 是可慮也。上曰, 自此中造見樣, 持往求玉, 則庶可沽得其可用, 缺四五字正品矣。鎭遠曰, 臣嘗奉使赴京, 則燕中無良玉。缺六七字頤命曰, 臣亦頃年, 往入燕都, 彼中冠服, 元無良玉, 缺四五字故甚罕也。
○ 巳時, 上御景賢堂。御容圖寫都監引見時, 都提調李頤命, 提調趙泰耉, 提調金鎭圭, 提調閔鎭遠, 都廳李晩堅·沈宅賢,...