인조 - 고종
晴
行都承旨 趙錫命 病。左承旨 趙命臣 坐。右承旨 李鳳翼 坐。左副承旨 洪尙賓 坐直。右副承旨 梁廷虎 式假[式暇]。同副承旨 李聖龍 坐直。注書 李壽海 仕 一員未差。假注書 李錫福 仕直。事變假注書 曺命敬 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
太宗大王의 忌辰齋戒
○ 太宗大王忌辰齋戒。 -
監察茶時를 한다는 洪尙賓의 啓
○ 洪尙賓啓曰, 大司憲趙最壽呈辭, 執義朴弼周, 掌令金墰·朴奎文, 持平鄭熙普·尹汲在外, 今日以監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 梁廷虎啓曰, 判府事李宜顯, 箚子到院, 而以國忌齋戒, 留院之意, 敢啓。 傳曰, 入之。
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同副承旨 李聖龍과 右承旨 李鳳翼을 牌招할 것을 청하는 趙命臣의 啓
○ 趙命臣啓曰, 同副承旨李聖龍, 今日不爲仕進, 牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 備忘記, 史官一員待命, 騎馬三匹立之。
- ○ 承傳色口傳下敎曰, 今此史冊, 諸承旨·入直玉堂, 奉覽一通後, 列聖御諱, 付紅籤, 還入之時, 請承傳色奉入之也。
- ○ 傳曰, 召對爲之。
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謝恩兼冬至 正使에 대한 사급과 관련한 備忘記
○ 備忘記, 謝恩兼冬至正使洛昌君樘, 資已顯祿, 熟馬一匹面給, 貂皮一令賜給, 副使大司成趙尙絅, 書狀官行副護軍李日躋, 竝加資, 副使虎皮一令, 書狀官鹿皮一令賜給, 堂上譯官李樞·韓興五·金是瑜, 軍官韓壽岳·韓壽禧, 打角前直長李震爀, 折衝鄭守經, 寫字官趙泰豪竝加資, 上通事前正卞熤, 熟馬一匹賜給, 譯官前正金鼎德, 前僉正金斗樞, 前奉事劉聖錫, 令本衙門高品施賞, 畫員金壽遠, 本衙門高品付料, 譯官前奉事尹世和, 半熟馬一匹賜給, 嘉義鄭泰賢·高時彦, 正憲崔壽溟, 前直長趙時彬, 前正韓斗賢, 前奉事崔嵩齊, 前僉正吳泰元, 前判官朴尙忠·韓億年, 前僉正張采維, 前判官鄭德嵩, 前正吳億齡, 醫員洪澤龜, 寫字官李日芳, 軍官閑良金命增, 前僉使任勗, 御醫尹興大, 各兒馬一匹賜給, 堂上譯官加資中資窮者, 熟馬一匹面給。 -
謝恩兼冬至使齎來禮單咨文에 대해, 貂皮一百張을 尙方에 내리고 貂皮二百張과 匹縀를 畿營에 내려 賑資에 보태라는 傳敎
○ 謝恩兼冬至使齎來禮單咨文, 傳曰, 貂皮一百張, 下尙方, 貂皮二百張, 匹縀, 畿營下, 以補賑資。 -
入直할 인원이 없어 政院으로 하여금 稟旨擧行하도록 청하는 弘文館의 草記
○ 李鳳翼, 以弘文館意啓曰, 本館上下番闕員, 殆近一旬, 臣宗城昨纔就直, 而下番尙爾闕直, 其在事體, 極爲未安。副校理李宗白, 修撰趙迪命, 昨旣有只推之命, 副校理沈聖希, 所患聞已完復, 亦旣經月, 副修撰李潝, 雖以一家憂患, 陳疏徑出, 旣非親自犯染, 則當此闕直已久, 推移無路之日, 不可無變通之道, 李宗白·趙迪命, 卽爲牌招, 沈聖希·李潝, 令政院分付, 使於闕外公廨, 齋宿三日後, 仍卽牌招, 以爲推移入直之地, 何如? 傳曰, 允。 -
副校理 李宗白 등에 대한 牌不進罷職傳旨를 내려보낼 것을 청하는 李聖龍의 啓
○ 李聖龍啓曰, 以副校理李宗白, 修撰趙迪命牌不進罷職傳旨。傳曰, 推考傳旨捧入。 -
判府事 李宜顯이 今五月朔祿俸을 領受하지 않았으니, 어떻게 할지 여쭙는 戶曹의 草記
○ 李聖龍, 以戶曹意啓曰, 依傳敎, 判府事李宜顯, 今五月朔祿俸, 令倉官輸送則以爲, 今方陳章乞免云, 不爲領受, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 令倉官更爲輸送。 -
行判中樞府事 李宜顯의 箚子
○ 行判中樞府事臣李宜顯, 伏以臣, 迫於使事, 冒沒入城, 所有賤疾, 因勞動增㞃, 方在昏昏不省中, 以此病狀, 豈有供職之望? 昨者吏以史冊入京時, 參班來告, 此不過霎時事, 而亦不能自力, 他復何言? 夫祿者, 仕宦人應受之物也。臣旣頓仆床簀, 廢闕職事, 而乃與奔走夙夜之諸臣, 均受稍廩, 揆以事理, 寧有是哉? 今因不得授牌, 倉官至有直爲輸送之異恩, 一倍惶蹙, 不知所措。玆敢力疾丐籲, 如蒙聖慈, 曲垂諒察, 亟命反汗, 則朝典不盭, 私分獲安, 豈勝千萬幸甚? 取進止。答曰, 省箚具悉卿懇。卿旣入城, 辭其常廩, 不亦過乎? 卿其安心, 勿辭領受焉。仍傳曰, 遣史官傳諭。 - ○ 五月初九日申時, 上御進修堂, 召對入侍時, 參贊官洪尙賓, 侍讀官李宗城, 假注書李錫福, 編修官李麟興, 記注官鄭敞選入侍。上曰, 俄以史冊, 下政院矣。承宣及儒臣, 皆披見入來乎? 宗城曰, 已盡奉見, 而有御諱處, 則皆付籤矣。上曰, 儒臣讀之。是日以節酌通編卷之五, 陸·陳辨答卷進講。宗城自答陸子壽先王制禮本緣人情讀之, 至顔淵·曾參處, 宗城以顔某·曾某讀之。上曰, 淵, 卽顔子之字也。不必諱之矣。宗城曰, 誠如聖敎。宗城讀止恨未得款曲盡所懷耳, 遂起伏而言曰, 已講汪·張問答, 此則陸·陳問答也。卒哭後, 卽過祔祭, 而祔祭之儀, 朱子從張橫渠·司馬溫公之議也。遷廟一節, 卽陸子所爭之事也。以新主祔廟, 則自當次次遞遷。春秋傳, 練而壞廟, 壞廟者非盡壞也, 乃易墻改造也。張橫渠在關中, 其學專尙禮學矣。上曰, 此太極無極之說也。爲禪學者, 由無極矣。宗城曰, 後學, 以太極無極, 看作兩件事, 故陸子美之論出焉。蓋無極, 卽太極也。理之極者, 爲太極, 而極無之中, 有至極之理, 無極太極之訓誥, 極精明矣。上曰, 陸子主太極, 以無極, 爲別件物矣。宗城曰, 何事不平心而得其正, 何事不未平心而不得正乎? 聽言之道, 我自虛心平氣, 然後人言可入, 一副當義理定, 然後嘉謨嘉猷, 亦可入, 此文義, 蓋謂此也。平心一節, 伏願聖上, 各別體念焉。上曰, 其言好矣。君臣之間, 貴在交修, 而在上之人, 尤宜自勉, 不但勅下, 亦當自省矣。宗城曰, 一言反已, 聖意至矣。日月征邁, 可以喩於朋友, 不可喩於君臣。前後聖敎, 每以我朝, 有異列國爲敎。夫格君心, 而一言不合, 一字不合, 則望望然去者, 非人臣之道也。忠臣則有王庶幾改之之意, 而責難陳善, 必盡其誠, 反復告喩, 終始不合, 然後乃可去矣。若如朋友之日月征邁, 則君臣之義廢矣。蓋以朋友, 有可絶之義, 而君臣無可絶之義故也。上曰, 君臣無可絶之義之言, 可以爲亂臣賊子之衮鉞。庶幾改之, 予日望之, 乃臣子事君之道也。宗城曰, 此書言同甫之病處也。上曰, 予亦豈不知予病也? 朱子非戒同甫也, 乃戒予也。予有味觀之矣。宗城起伏曰, 不待膚淺之仰勉, 聖敎如是, 不勝欽頌。知病者, 治病之藥。旣知其病, 則當用治病對症之藥矣。上曰, 塵刹何謂也? 宗城曰, 此是佛家文字也。以三千年爲一塵, 七千年爲一刹, 乃佛家廣大虛無之語也。保全身心, 乃爲報佛恩也。疏章亦多有持此心, 爲報君恩文字, 想已乙覽之矣。又起伏曰, 不徒經筵·召對時講讀而已, 萬機之暇, 玩繹之工, 臣亦知之, 而勿謂已過召對, 或於燕閑之時, 更加瀜會玩味, 何如? 上曰, 然矣。明史中宣廟朝四字, 皇明統紀, 亦有之耶? 以文翼公李德馨, 謂之嬖臣, 宣廟事又如是以爲, 宣廟如此, 故有壬辰之亂云。雖有此四字, 將何以更辨乎? 宗城曰, 此是史官之論也。壬辰之亂, 皇明, 動天下兵以救之, 自是力竭兵疲, 終至中國之淪亡云云, 而歸咎我國, 故史官如是書之。皇明統紀, 亦有此四字, 而我國舊板, 則無之矣。史冊中, 御諱則付紅籤, 四字則付白籤耳。上曰, 自字則予心始釋然矣。若以國人推立, 改之, 則勝於自字, 而今日予始思得推字, 史臣亦慮不到矣。予深思, 故得推字。張廷玉豈爲我, 至於思推字耶? 宗城曰, 劉先主事, 朱子綱目, 書以自立, 革代之際, 多有此等文字, 聖意何必歉然乎? 洪尙賓曰, 湯·武革命, 應天順人, 革卦言大人虎變。凡革代之際, 用此文字, 不是異矣。宗城曰, 臣以玉堂事, 昨已草記仰達矣。經幄備員, 然後朝家可成貌樣, 而連爲行公之人, 或徑出, 或陳疏, 在京人則皆有可引之嫌矣。臣向以曾經出入人, 方爲邑宰者, 擬望事仰達, 則有畢賑後爲之之敎矣。今則已及麥秋, 令銓曹勿拘外邑備擬之意, 分付, 何如? 上曰, 時爲守宰者, 雖移館職, 不爲行公, 仍爲在鄕, 則與卽今帶職在鄕, 不爲上來者, 無異。旣無備員之效, 徒有迎送之弊, 不如催促在外玉堂矣。金相奭·黃梓, 方帶職在鄕, 而此外又有誰耶? 宗城曰, 校理李度遠, 帶職在鄕, 修撰任珽, 受由在外矣。上曰, 在外不上來者, 竝直捧禁推, 而傳旨則待其上來捧入事, 分付, 任珽則催促上來, 可也。出擧條 宗城曰, 李潝則或身爲染患, 或父兄不免其患, 則不可入直, 而以救護子侄之病爲言, 徑出, 事體非矣。黃晸之以家忌, 陳疏徑出, 亦非矣。趙迪命則以館錄事不出, 李宗白則韓德厚疏後, 決不可冒出矣。上曰, 李宗白何故也? 宗城曰, 宗白乃尹邃之甥侄也。德厚之疏旣出, 不可出仕矣。兪拓基則以十數年前玉堂事, 今又引嫌於副提學, 極爲不當, 而聖上至命特遞, 臣實悶之矣。上曰, 趙迪命不必引嫌。兪拓基事, 稍異於此矣, 韓德厚之疏怪異矣。李宗白何引嫌之有哉? 沈聖希之病已愈云耶? 宗城曰, 聞已愈矣。上曰, 黃梓, 其父雖老病, 豈無一見君父之意乎? 尙不上來, 誠爲非矣。宗城曰, 尹容事, 臣固欲達之矣。臣與尹容相親, 伏讀以尹容事下敎批旨, 臣代容感涕矣。尹容向於成川府使遞來後, 爲黃海監司, 臣與朴文秀往見, 則容發聲哭而言曰, 監司異於守令, 以我之處地, 何可當藩任耶? 臣言朝家, 旣已蕩滌而用之, 則不敢言逆賊之族黨者, 乃正道也。臣與文秀, 以分義責之, 容於是, 黽勉而去矣。德厚之言, 以外面觀之, 則似宜, 而臣固有淆政刑誤朋友之罪矣。惶悚慙恧。上曰, 予曾不識尹容之何狀, 而前聞靈城所達之言, 頃又親見其面目, 可以斟酌知之矣。疑則勿用, 用則勿疑, 不爲不用, 予心定矣。李宗白尤何有可引之嫌乎? 宗城曰, 判尹撕捱, 可謂過矣, 而批旨之慰藉亦過矣。凡於接臣僚之際, 不必過爲慰藉矣。吏判之不出仕, 臣不可謂非矣, 而日昨詞令太過。此後則留意致念, 何如? 上曰, 吏判之事, 豈不過乎? 以此下敎, 旣非一二, 而書之於史, 必以爲無紀綱之國矣。予亦知詞令之過, 而迫不得已也。若遞其職, 適中其意, 人臣之道, 豈容如是? 判敦寧之批, 有太露之病, 而是予不省之致也。宗城曰, 都政尙今遷延, 誠可悶矣。上曰, 都政是末節, 君臣分義, 豈若是乎? 宗城曰, 爵賞, 人主之大柄, 非臣下之所可議者。回還上使, 以譯官加資, 非其所願, 有所陳達, 至有自本院施賞之命, 軍官趙尙綏, 則特旨東班職除授, 尤失朝體矣。爵賞, 人主之所重, 大臣則或可議焉, 而重臣以下, 不可陳達, 況宗臣乎? 加資者, 重賞之典也。譯官之願與不願, 何敢達之乎? 尙綏卽假引儀也, 朝家加資論賞, 則渠何敢不肯乎? 如是撓改, 國體甚輕, 洛昌君從重推考, 本院施賞東班差除之命, 還收, 何如? 上曰, 其時上使, 以大臣之代送之, 此與大匡同, 而非重臣也。加資論賞, 亶出慰悅之意, 而反爲彼輩之不幸云, 故因其陳達, 有所分付矣, 聞儒臣所達, 誠爲得體。譯官金道行, 軍官趙尙綏, 依前日備忘, 竝加資, 昨日擧條, 爻周, 可也。榻前下敎 宗城曰, 朴敏雄之爲江界府使, 可謂得人。必不爲困民捧參之事, 民必息肩矣。第昌城, 重於江界, 而新除之人, 果能有禦戎之才耶? 河東府使朴道常, 其所來歷, 臣未曾知, 而穩城亦邊方重地, 當此西北憂慮之日, 其在重邊圉之道, 不可不極擇, 故敢此仰達。上曰, 所達有意, 明日次對時, 當議于大臣而處之矣。宗城曰, 臣職在彈駁, 則當問知其人之來歷, 而臣旣非其職, 不爲審問, 故不知來歷矣。上曰, 自前國忌時, 亦爲次對矣。近來次對, 久未爲之, 明日當爲之。李判府事, 旣已入城, 同爲入侍事, 傳諭, 可也。榻前下敎
