인조 - 고종
乍晴乍雨
行都承旨 尹惠敎 齋宿。左承旨 李鳳翼 齋宿。右承旨 徐命淵 齋宿。左副承旨 梁廷虎 齋宿。右副承旨 金應福 齋宿。同副承旨 李龜休 齋宿。注書 李壽海 齋宿 一員未差。假注書 權瑞東 齋宿。事變假注書 尹鵬擧 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
仁穆王后의 忌辰齋戒
○ 仁穆王后忌辰齋戒。 -
承政院 등에서 大殿 등에게 안부를 물음
○ 大殿·中宮殿, 政院·玉堂, 藥房口傳問安。答曰, 罔極。大王大妃殿·嬪宮, 政院·玉堂, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
戶曹判書 金東弼을 즉시 牌招하기를 청하는 李鳳翼의 啓
○ 李鳳翼啓曰, 戶曹判書金東弼, 連日違牌, 無意行公, 事甚未安, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
敬徽殿祥祭 때에 있어야 할 禮曹判書가 없으니, 어찌할지를 묻는 尹惠敎의 啓
○ 尹惠敎啓曰, 今此敬徽殿祥祭時, 易服啓請一節, 禮曹判書, 當爲擧行, 而自前無次官替行之例矣。 禮曹判書權𢢜, 時方在鄕, 尙未上來, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 今日紀綱, 於此尤可知也。焉有君父釋衰, 在於今夜, 而其無宗伯之長, 若是稟啓耶? 政院之道, 似當請推, 而循例稟請, 其遞與不遞, 惟在臣下之任便, 何必關稟於君上? 不可循例遞改, 以傷事體。況爲今日臣子者, 若有臣子心腸, 君父釋衰之日, 豈忍偃在外鄕? 抑必政院之未詳聞知, 更爲詳問以啓。 - ○ 徐命淵啓曰, 禮曹判書權𢢜之上來, 更爲詳問以啓事, 命下矣。 問于禮曹, 則尙不上來云矣, 敢啓。傳曰, 爲先遞差。
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禮曹判書前望單子를 들이니, 宋成明을 禮曹判書로 삼으라고 徐命淵에게 내린 傳敎
○ 傳于徐命淵曰, 禮曹判書前望單子入之, 以宋成明爲禮曹判書。 -
禮判單子中 改塡以入하여 牌招하라는 傳敎
○ 傳于徐命淵曰, 祥祭事體, 異於朔望, 爲易服啓請之節, 特出禮判, 禮儀使, 亦不可以次官代行。以禮判單子中, 改塡以入, 卽爲牌招淸齋。 -
實職·前銜을 勿論하고 시골에서 올라온 사람이 몇이나 되는지 問啓하라는 傳敎
○ 又傳曰, 勿論實職·前銜, 自鄕上來之人, 幾人耶? 問啓。 - ○ 尹惠敎啓曰, 勿論實職·前銜, 自鄕上來之人幾人耶問啓事, 命下矣。 問于吏兵曹, 則大司憲李眞望, 右尹兪拓基, 修撰趙漢緯, 行司直李宜晩·李世瑾, 行司果李重協·洪龍祚·趙鳴鳳·李重述, 自鄕上來云矣, 敢啓。傳曰, 知道。
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臣僚를 책망하는 備忘記
○ 備忘記, 曾示微意矣。 君臣之分, 無所逃於天地之間。況朝鮮乃禮義之邦, 非比朝楚暮齊之時, 君父之外所重, 又何其重? 若分臣節隨虧, 噫, 敬徽殿再朞奄至, 其過明日, 瞻望懿陵, 萬事已矣。 此正君臣上下痛迫之時, 豈敢偃在鄕曲乎? 雖曰百官服制已盡, 古今天下, 君父釋衰, 而爲臣子而恬不動焉。且雖常人, 隣有喪而行祥祭, 知舊之間, 宜當來問。況於國太母之再朞, 讀聖賢之書, 自謂知義理, 而眞箇義理, 若是晦焉, 我國士夫, 可謂寒心。禮判之不爲上來, 使予淸齋酬應觀之, 其他可知, 大明律典, 決無此律。以我國禮義修明之邦, 亦必無此典, 其令金吾, 過祥後, 別有所重, 不知太母君父之律, 大臣老病諸臣外, 遍考漢唐律文, 以啓。 -
山陵陵所의 三年內別巡邏를 甲辰年例에 따르토록 定送하였는데, 내일 祥祭後에는 이전대로 停止토록 해야하니, 어떻게 할지 묻는 訓鍊都監의 草記
○ 金應福, 以訓鍊都監言啓曰, 曾因傳敎, 山陵陵所, 三年內別巡邏, 依甲辰年例, 定送矣。 明日祥祭後, 則亦當有依前停止之事, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 依例停止。 -
山陵陵所에 三年內別巡邏를 甲辰年例에 따라 左右廳이 輪回定送하는데, 내일 祥祭後에는 停止하는 일이 있어야 하니, 어떻게 할지 묻는 捕盜廳의 草記
○ 梁廷虎, 以左右捕盜廳言啓曰, 曾因傳敎, 山陵陵所, 三年內別巡邏, 依甲辰年例, 左右廳輪回定送矣。 明日祥祭後, 亦當有停止之事, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 依例停止。
